端午节什么时候出现的？屈原吃过粽子吗？：谁把屈原包粽子里了

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端午节什么时候出现的？屈原吃过粽子吗？

端午节是随着时间演变而来，从春秋战国开始雏形，到汉朝成为正式节日，时代的变迁赋予他越来越厚重的内涵。历史会铭记伟大，屈原的伟大也被人民依托于端午节代代相传，永世不忘。

谢邀！多谢挂念，屈原吃过粽子！

虽然现在粽子是端午节庆食物，但最早在春秋之前就已经出现了，当初是用来祭祀祖先和神灵的。所以，作为战国时代的屈原，一定吃过。

端午节什么时候出现的？屈原吃过粽子吗？：谁把屈原包粽子里了

那端午节是什么时候出现的呢？

出于爱国主义教育的需要，很多人都以为是为了纪念爱国诗人屈原才产生的端午节。之前，网上还流行过一阵遥谢屈大夫给我们带来了美食和假期的调侃。

但长大成人后的你，应该自然而然就怀疑了吧。这份怀疑是对的，端午节源自天象崇拜，是由上古时代的龙图腾祭祀一步一步演变而来。

为什么说起源于龙图腾祭祀呢？这是因为仲夏端午日，正是苍龙七宿飞升到正南中天的日子，也就是《易经·乾卦》里的说的“飞龙在天”。这时龙星既“中”又“正”，处在大吉之位，正是龙德显扬的时刻。

而古代吴越以龙为图腾，自认为是“龙子”，在龙星“得中”又“得正”的日子里进行盛大祭祀那是必然的。从端午节的两大习俗“食粽”和“竞渡”中，我们可以发现明显的图腾崇拜的印迹。

粽子投入江河是为了祭祀龙神，竞渡则用龙舟。除了祭祀食品和祭祀活动之外，古代吴越人还要装扮成龙子，以求庇佑。《汉书》里就记载有：“越人常在水中，故断其发、文其身，以象龙子，故不见伤害也。”

即使是屈原本人，也在诗作中体现过竞渡的风俗。《楚辞˙涉江》中有写，“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。”这种船就是单木刻上龙形，而竞渡用的独木舟和木浆，可考出现时间是在5000年至7000年前了。

端午节为什么要把粽子丢进河里？

端午节把粽子丢水里是纪念屈原，他的精神值得表扬值得我们后世学习，也是流传千古，让后人学习的榜样！屈原去世后，后人为了纪念他去世的日子，在他去世的地方，把粽子丢水了，为你纪念他，一直流传下来的民俗，五月初五每年的农历是为了纪念屈原！

相传，这些民俗活动是为纪念伟大的爱国诗人屈原的。屈原是楚国三闾大夫、诗人，由于奸臣诽谤，昏庸的楚王不但不采纳他联齐抗秦的主张，反而放逐了他。屈原投汨罗江后，

当地百姓马上划船捞救，不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子，端午的时候会把粽子扔到水里的习俗。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。

端午节是为了纪念屈原，因为屈原优国优民投江了，人们非常的思念屈原，每逢端午节人们怕水里鱼丶虾、螃蟹等等各种水生物去吃屈原的尸体，所以人们就在端午节这一天投放很多粽子在水里，意思是把各种水生物喂保后，水生物就不会去吃屈原的尸体了

端午节把粽子丢进河里，是为了纪念爱国诗人屈原。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣。公元前二七八年，秦军攻破楚国京都，屈原写下绝笔作《怀沙》之后，在农历五月初五抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓非常悲痛，纷纷到汨罗江边凭吊屈原，将饭团丢入河中，后又用粽叶包上。这个习俗一直延续至今。

答:端午节为什么把粽子丢进河里？是因为念证明屈原，今年的精神值得我们中华儿女学习，听说屈原掉进河里面去，人们怕鱼把屈原吃了就把米放到竹叶里包好煮扔进给河里的鱼吃，鱼吃饱了就不会吃屈原的尸体。这样才能使人们更能容易找到屈原的尸体。

当年粽子是投到江河里喂鱼虾保护屈原的，怎么演变成人们吃了？

不不不，这个提问的出发点就已经错了。

端午、粽子都不是因屈原才出现的，芈大人只是因为运气好，才出现在端午C位，但轮到起源，三闾大夫连边都摸不着。喂鱼虾保护屈原？当初人们可从没这么想过，大夫就别往自己脸上贴金了。

实际上，关于端午及粽子的起源，学术界早就已经证实，这跟芈先生无关。

且不论曹娥陈临，单只是介子推和伍员两人的端午起源说都远比三闾大夫的版本更靠谱得多。屈原能在端午C位出道，完全因为民间以讹传讹，所以，他是侥幸才跟端午和粽子挂上钩的。

粽子也并非是要往河里扔的。毕竟，当年并不富裕，有点粮食活人吃还不够呢，哪里顾得上屈原。

经考证，最早的粽子被称为角黍。《太平御览》引晋人《风土记》：“仲夏端午，端，初也，俗重此日与夏至同。先节一日，以菰叶裹黏米，以枣栗灰汁煮令熟，节日啖。”

人们在端午时吃粽子只是为了应和节令，尤其是“以枣栗灰汁煮”这办法，是为了抵御毒虫，减少疾病的发生。这与屈原并无关系。

直到东晋中后期，屈原才逐渐与粽子挂上钩，是文人墨客因敬仰屈原的为人，杜撰出来的“投食保护屈原”的故事。

综上，最早粽子出现时就没为后世的屈原打算过。原本，粽子就是人们要吃的，并不是给屈原预备的。所以，也就没有什么演变不演变了。

为什么人们要纪念屈原包粽子而不是扔虫子呢？

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

因为屈原是伟大的呀，传说，公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子-“筒粽”的由来。

屈原是战国时楚人，当他看到国家将亡时，于五月五日投汩罗江而死。老百姓划着船去打捞他的尸体，并将米饭撒到江中，防止鱼虾侵害到屈原。于是有了端午节，有了龙舟竞渡，有了吃粽子。另有一个鲜为人知的版本，是说屈原生前正直，是他的政敌在江中追赶他的小船，将他杀害后，装在麻袋中深入江底。为了掩饰罪行，伪作了“怀沙”一篇遗文，传言屈原是自杀。但老百姓心中有数，于是也有了端午节，划船是暗示小人们追杀屈原，包粽子，是暗喻小人将屈原捆绑并投入水中。

屈原和粽子的渊源和典故？

1. 屈原和粽子有着密切的渊源和典故。
2. 据传说，屈原是楚国著名的爱国诗人和政治家，他曾经担任过楚国的官员，但是由于反对与秦国联盟而被贬谪到汨罗江畔。
在那里，他写下了著名的《离骚》等爱国诗篇。
后来，他听说楚国被秦国攻陷，深感悲痛，于是投江自尽。
为了纪念他，当地的渔民们在每年的五月五日划龙舟、投江搜寻他的遗体。
为了防止鱼虾蛇蚯蚓啃食他的身体，他们还在江中投放了一些粽子。
3. 这个传统一直延续至今，成为了中国的端午节，人们在这一天吃粽子、划龙舟，纪念屈原的爱国精神和不屈不挠的精神。

端午节吃粽子最早是为了纪念楚国爱国诗人屈原。屈原在战国时期提倡对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦，但遭到贵族排挤毁谤，被流放至汉北和沅湘流域。

公元前278年，秦将白起攻破楚都郢，屈原悲愤交加于农历五月五日，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊，为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。

这样年复一年，人民为了纪念这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原。粽子则是其中一种食物。

屈原与粽子的故事是：公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，虽有心报国，却无力回天，于是选择以死明志，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。

沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。百姓们为免让鱼虾侵蚀屈子，就纷纷将米粮投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米粮而不损伤屈子肉身。

而后，据古书记载，是屈原托梦百姓说，米粮投入江中实则被江中的蛟龙所食，如果用艾叶包裹，再绑以五色绳，则可以免遭蛟龙吞食；这才有了后来的粽子。慢慢的就有了吃粽子的习俗，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原是楚国的诗人，他写的很多诗都与端午节和清明有关，因为救国无门走投无路的情况下选择了，抱石沉江，老百姓为了避免海里的鱼虾吃屈原的尸体，就往里投喂粽子，每年端午节都是这样。