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李自成攻打开封,为什么要掘开黄河,淹没开封,致使数十万人死亡?
明崇祯十五年(公元1642年),李自成指挥大顺农民军三次围攻开封,从5月到9月,历时近4个月,开封城内早已“弹”尽粮绝,又无外援,连树皮草根都被吃光,驻守城内的明军个个饿得面无人色,已无力突围。开封守将高名衡见情况危急,于是和几位主官议决朱家寨堤口,想用黄河水冲淹围城农民军;而李自成见开封久攻不克,将士死伤颇重,也和部下商议掘开马家口堤坝,以黄河水灌淹开封城。
史载:秋九月,天降大雨,差不多连下了一个月,河水暴涨,明军竟疯狂地凿决黄河朱家寨大堤,10月9日,堤口被凿开一个大口子,汹涌的黄河水咆哮着奔涌而出,以不可阻挡之势,直扑开封城。围城的农民军猝不及防,移营不及,数万人被洪水吞噬、溺毙。侥幸逃脱者不足2万人。10日,农民军也决开了黄河马家口堤坝,两口并决,河水更加汹涌澎湃,一股股惊涛骇浪狂暴地倾泻而下,开封城高大的北门顷刻间不见了踪影,迅猛的急流穿东南门而出,全城尽淹没入水中。
到晚上,浑浊的黄水已深达数丈,城内仅钟鼓楼和明宗藩周王府城露出水面,好似两座孤岛, 其余一片汪洋。史载,开封城内民居悉数被淹,溺死者无数,水面上浮尸累累。当时开封全城共有一百万居民,洪水浩劫后仅2万余人幸存。大水慢慢退却后,城中房屋大部分被淤泥埋没。随后,溃堤大水顺势东下,9天后又冲进了雎州城,再转东南荡涤亳州,因人为因素再次造成了黄河改道。这次造成近百万人死亡的惊天大浩劫,是李自成和高名衡这两个死敌共同炮制的。出人意料的是,制造这起惨绝人寰大屠杀的明军指挥官事后却受到崇祯帝朱由检的赞赏,不仅厚加赏赐,还加官进爵。
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崇祯十五年九月中旬,黄河大堤决口,洪水冲入开封城中,将整个城市淹没,造成城中军民的重大伤亡。
那么,黄河大堤为什么会在此时决口?是被人掘开的吗?如果是的话,究竟是谁掘开了黄河大堤?目的是什么?
从崇祯十五年五月开始,李自成、罗汝才率领百万农民军第三次包围了开封,城中官军坚守城池,朝廷组织力量多次尝试解围,全部失败。
到了九月,开封被洪水淹没,关于洪灾的原因,一直有不同的说法。
第一类说法,是李自成的农民军挖开了黄河大堤。《明史》、《汴围湿襟录》、《守汴日志》中都有相关的记载。
第二类说法,是官军为了给开封解围,派人挖开了黄河大堤,希望用河水冲击农民军营地,因为李自成的大营就立在黄河故道上。
《汴围湿襟录》和《明史》中都能找到一些记载。此事的决策是由开封城中的官员们做出的,具体的掘河行动,由河北的官兵渡河执行。
第三类说法,认为这不是人祸,纯粹是一场天灾。这种说法主要见于《豫变纪略》,感觉有点和稀泥的意思。
于左认为,崇祯十五年,围困开封的李自成和守城的官兵,出于各自的目的,都曾经有过挖掘黄河大堤的行动。李自成方面做得比较早,但因为水位太低,没有效果。
官军方面想利用黄河水逼退李自成,所以开挖大堤,农民军发现之后将其击退。开封被淹之后,损失重大,守城的官员们推卸罪责,都不承认官兵有过掘堤的行动,这让整个事件的真相更难说清楚。
于左认为,双方的开挖行动虽然没有直接掘开大堤,但严重破坏了黄河大堤。而且,双方一直僵持不下,根本顾不上派人防范黄河大堤。
到了九月,黄河水位大涨,残破不堪、无人守护的黄河大堤终于崩溃,造成灾难。
首先需要为李自成平反,这个问题提的就是一个错误,黄河水淹开封,不是李自成的主意,也不是他们的部队所为,而是城里的明军为了淹死驻扎在城外的闯王部队扒开了黄河,结果却没有按照明军的设想发展,到了不可控的地步,由于黄河上游水势凶猛,不单是淹了城外,连开封城也没有放过,直接进城淹了整个城。明军做梦也不会想到,用水退兵的妙计却成了他们永远的噩梦。
闯王的口号虽然漂亮,但身为乱世枭雄,却终究不能凭着一张嘴令明军望风而降。自古以来,无论是攻城略地,还是坚守城池,双方必然会利用一切因素谋求胜利。在崇祯十五年的开封争夺战中,明朝军队和李自成大军,都曾掘堤引水互淹,以达到杀伤对方的目的。
1642年夏,李自成率义军围攻开封,这是他第三次觊觎此城。这一次,农民军采取了围城的战法,将开封围得水泄不通。经过近一个半月的围城战后,开封城内彻底断粮,而结果显而易见,至夏秋之际,城中已是十室九空,人人相食。然而,城内守军却已然坚守,寄希望于朝廷发兵久远,未肯投降。
在两军相持的过城中,双方都想利用黄河水打击对方。明军方面,是想掘开黄河,引水到城外护城河,以加强开封城的防守,并冲淹农民军;而李自成一方,则是想大范围掘堤,利用洪水浸泡城垣,以便彻底拿下此开封。
根据白愚的《汴围湿襟录》所记载:
围至七月终,望援无期,坐以待毙。……巡抚高名衡,随差谍者潜渡河北,书约巡按严云京举事,果使卜从善大营架舟南岸,掘一昼夜,贼觉之,领兵冲散。逆贼恨甚,亦于朱家寨顶冲河口,直对北门,挖掘小河一道,引水灌汴。
按此说,当时守军在困厄之际,决定暗自掘黄河淹农民军,但挖了一夜后被发现。最终,农民军为了报复,便也掘开黄河,引水冲灌开封。就这样,双方都计划并实施了用黄河水杀伤对方的方案。
不过,在李光壂所撰的《守汴日志》中,却是另一种说法:
六月十四日壬子,贼(按:指农民军)掘河口上流。
如果此说可信,李自成的农民军,在阴历六月十四已经开始掘黄河了,这比白愚所记载的时间要早了至少半个月。
但不管如何,就现有史料来看,在开封的这场旷日之久的战斗中,城内百姓多半已经被饿死,而后来明军和李自成又打起了黄河水的主意。不过,由于兵力悬殊,最终掌握主动权的还是李自成。
最初的引水灌城,还是小规模的。然而,由于随后雨季到来,水位大涨,加之此前明军和李军都曾挖掘堤岸,又直接导致了黄河的大泛滥。这样一来,却使得双方都难以掌控,造成了悔之不及的严重后果。
至当年阴历九月,开封段黄河溃堤,洪水满贯,数万百姓葬身鱼腹,沿岸大片良田也被淤泥掩盖,化为荒土,原本繁华的开封城,也在接连战火和黄河决口的双重打击下,蒙受了无可挽回的重大损失。
因此,明崇祯十五年的开封被淹,乃是天灾人祸共同导致的:由于明军和李自成此前为求眼前胜利,而不惜发兵掘堤坝引水,到雨季来临时,致使黄河决口,难以掌控。只是,此难中真正受苦的,却是开封城内的贫苦百姓,而罪魁祸首,则是李自成与开封守军。
/文:夕阳下的晚枫/2019.2.25日
绿色有机大米前景怎么样?
首先要弄清楚,什么是“绿色有机大米”?是不是“不添加任何农药化肥”就可以称为绿色有机了?我们很多消费者,甚至农业从业者对这个问题往往都存在误解或是表述不清。
绿色食品在生产过程中是允许使用农药和化肥,但对用量和残留量的规定通常比无公害标准要严格。而有机农产品对于环境的要求以及种植管理的过程更严格,更苛刻,根据有机农业原则和有机农产品生产方式及标准生产、加工出来的,并通过有机食品认证机构认证的农产品。
大米一般的销售渠道,主要是在批发市场、肉菜市场、粮油小店、超市等,也包含餐饮、社区店等渠道,当然,也可以采用电商的销售模式,但是不管是何种渠道,只要是能让你销售出去的都不应该拒绝。那么问题来了,如何才能让你的大米进到这些渠道呢?面对全国各地那么多的卖米的,用户为什么要买你的呢?
这几年,在大米的销售市场里,除了大家都熟知的黑龙江的五常大米外,还有这么几个让我印象比较深刻,一个是沙米,在沙漠上种出来的大米;一个是袁米,袁隆平院士在盐碱地里种出的大米;此外还有酵素大米、鲜活米、富硒米等等。你会发现,这些卖大米的都不再简简单单说一句我是健康的、我是有机绿色的这么让人无感的语言了,而是从产品自身出发,挖掘核心卖点,有的借名人,有的讲故事,有的做体验。
举个例子,农学谷在安徽的一个学员,种植有千亩水稻,起初也是大谈绿色无污染,甚至还拿出权威机构检测报告,可结果呢?除了送亲戚朋友,很难打开市场。后来在农学谷上了课,转变思路,打出鲜活大米的概念,直接邀请用户在农场里跟着一起打稻谷,现场加工直接买走,同时通过视频直播,引来数十万的点击观看,当年的水稻不到一个月,就被卖光了。这是什么?这叫体验经济,让用户参与到生产的过程,这些看似辛苦劳累的农活在消费者眼里,成了难得一见的乐趣,甚至连干农活也成了一项付费的体验项目。所以,不是问有没有买家,而是应该问问自己,我该如何打动用户?
有机大米发展前景是很可观的、有机大米的生产要素不是一般条件能具备的、一旦能生产有机大米、环境指数有机源头必须达标、一是水源、二是土壤、三是肥料、四是产品与有机防治、有机农产品必须达到一定条件才能称有机农作物、有机产区无外来水源及物种流入、否则会感染或增强有害生物进化、导致农作物自身免疫力下降、有益生物会被有害生物所剥夺、导致減产减收、目前的有机大米主要分布在丘陵山区、高寒山区、交通不便等地区、常年气温低、细菌分解缓慢、有些夏天连蚊子都见不了几个的冷水田地、有机肥源充足等有机农产品都是供不应求……
吐蕃王朝有没有发生王后干预政事的情况?吐蕃王朝时期妇女地位如何?
无论是哪个历史时期,像王后干政这样的事情都是不多的,贾南风算一个,但像司马衷这样的白痴皇帝太难遇到了,太后干政倒是不少,从西夏的大小梁后,辽朝萧太后,张居正的“知己”李太后,再到慈禧,可以说是比比皆是了。而吐蕃历史上同样有一位强悍太后——赤玛伦。
公元676年时,吐蕃赞普芒松芒赞死去,留下了怀孕的王后赤玛伦。在芒松芒赞去世后的第七天,王后生下了老赞普的遗腹子赤都松赞。
这种情况下,孤儿寡母的,自然有权臣越界,比如噶尔·钦陵,在这个时候,赤玛伦只有忍辱负重,暗中培养自己的势力。等到赤都松赞长大成人后,赤玛伦开始了行动,通过撤换禁军将领等举动蚕食噶氏的势力。
公元698年,赤都松赞以出城狩猎为名,率领3000亲兵直接端了噶氏家族的封地——蔚布·蔚达。在此之后,赤都松赞带兵向唐王朝推进,而国内的大小事务自然是交给了自己的母后处置。
正当母子俩一个主外,一个主内,打得唐王朝焦头烂额的时候,倒霉的事情来了,704年正值壮年的赤都松赞死了。
在千钧一发之刻,赤玛伦不得不亲自执掌赞普权柄,逼迫长孙拉拨布退位,加强对各地动乱势力的监控,赤玛伦同时还改革了吐蕃的军事建制,征收农业税和黄金税,并且多次为孙子赤德祖赞向唐王朝请婚,最终为孙子迎来了金城公主。
在局势安定之后,赤玛伦这位威名赫赫而又不失可怜的女人在712年冬天去世了,她可以说是吐蕃历史上最有影响力的女人了。
至于吐蕃妇女的地位,才疏学浅,我无法作答。
热血传奇十大家族繁盛一时,为什么现在没落了?
传奇十大家族说来也是一个热血沸腾的话题,传奇家族主要活跃在私服游戏里,而他们的模式也非常简单,无非就是收人,再收人,然后打服战,家族战,但就是这简简单单的模式,却曾让数十万人为之疯狂。
想要加入家族也非常简单,只要进入他们的IS,然后就可以跟着家族一起进服,会有人专门负责发装备,然后就是立即跟着指挥一起去干架,不需要打装备,也不需要升级,直接进入最激情的环节,家族之所以会火热,跟指挥的气氛带动有着莫大的关系,三言两语就能燃烧人的热情。
“战士前排往前冲,法师一步一火墙,道士中间打防,围住复活点,拉刺杀,干死他们,兄弟们,让他们见识见识我们家族的厉害”
从土城打到封魔谷,再到幻境,除了干架还是干架,在私服最为火热的时候,各大家族也是遍地开花,像布拉格,傲世,狼族,干将,霸气,傲天,大大小小家族随便数数也有几十个,在05到08这几年,堪称传奇家族最为繁盛的时刻。
至于家族为什么没落,主要还是流失的人太多,而补入的人又太少。一方面这批人年纪大了,一方面市面上各种层出不穷的游戏分流了。再加上之后的大家族割据年代,区域家族的兴盛,导致家族传统的对抗不再呈现百花争鸣之势,趣味性也跟着大大降低。
现在的社会压力太大了,人们都是为了生活奋斗,没有时间玩传奇啊。我是一个传奇疯狂爱好者,但是现实太残酷了,以前一个人在网吧7天7夜玩传奇,现在一家子等我挣钱吃饭,哪有时间玩啊。我想大部分喜欢玩传奇的都会跟我一样,现实安顿好了我一样还会玩传奇
柔然是如何兴起的?最后又为何灭亡?
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柔然汗国应该算作是现蒙古草原历史上出现的第三个一统大漠南北的游牧民族政权,其上有匈奴、鲜卑,后有突厥、契丹及之后的蒙古。按照一定的历史顺序,匈奴、鲜卑及柔然应具有相同的祖先,就如同兄弟分家,在漫长的发展和变化中产生了不同的文化、习俗和群体。
柔然民族历史上原本属于鲜卑族的一个别支,就像现在我们所说的非嫡系,它的祖先原本是鲜卑族里的某个奴隶,由于作战勇猛被头人看中脱离了奴隶身份选为骑士,随着战功的不断累积渐渐有了自己的人口、地盘和财物,组建了一个不小的家族团体。时间慢慢流逝,人口越来越多,地域越来越广,他们就自称为柔然,建立了柔然汉国。
其实柔然国的兴起有着许多因素,天时地利人和无一不可:
1、人和,上面讲述过,随着发展壮大,柔然族人口越来越多;随着战争的掠夺也获得了不少的奴隶,为人口的增长提供了基础。
2、地利,大家知道草原是很广阔的,在原本草原上强大的鲜卑族移入中原之后,草原上几乎都是空的,有了丰厚的自然资源,少了强大的主人压制,可以说柔然基本就是草原上现存的最大的部落。
3、天时,柔然的壮大离不开整个大势,那时中国正处于南北朝对立时期,中原北方常年战乱,北方政权急需回复元起,又有着南方政权在那的牵制,再加上自己小心的经营和忍辱负重,为柔然默默积攒实力提供了良好的外部坏境。
至于柔然的没落和消亡也是有许多原因:
1、政体处于奴隶与封建社会的交迭期,由于游牧民族的特性,柔然的政体也免不了像它的先辈一样处于一个相对松散和部落联盟的体制之下,历史的证明这样的体制是被淘汰的、不与时俱进的体制,注定是要被消亡的。
2、中原北方政权随着汉化和变革逐渐恢复了元气,也开始注意到北方柔然对自己的威胁,开始采取了一系列的措施来压制和分化柔然。
3、南北朝后期,南北对立状态逐渐稳定,南方政权军事疲软,认清自己偏居一隅,南北双方的大战几乎没有了,使得柔然乘火打劫的运动战模式无用武之地。
4、掠夺的发展模式只能存于一时,虽然这样的发展对于前期非常有用,但是只要对方开始进入防守期,很多对于草原的生活必需品就得不到保障,人口就掠夺不到,没有资源人口发展就会受限,经济发展就会形成停滞期或倒退期,哪怕发动战争也是百害而无一益,反而加速了经济的倒退。
5、外部有其他新势力虎视眈眈,处于西方的高车国,原本是柔然奴隶(铁匠)的突厥族逐渐强大,对柔然的统治越来越不满。
6、内部争权夺利,相互倾轧,社会风气腐化,贵族贪图享乐,肆意欺压百姓奴隶。
事实证明,最后柔然被北魏魏武帝拓跋焘击败由盛转衰,被崛起的突厥部落消灭,剩下的一些柔然人渐渐和鲜卑人融合,消失在了历史长河之中……
以上就是我的观点,希望大家喜欢,谢谢~
谢谢邀请。
柔然,是公元四世纪之后兴起的一个部落制汗国,主要地盘以蒙古草原为中心,其最高统治部落为可汗郁久闾氏本部,为鲜卑的一个分支。
在四世纪后期,中原正是东晋及十六国后期,南北朝战争对峙。柔然开始兴起,并且与北魏、南朝形成了长期的三足鼎立的局面。国土疆域大体为现今蒙古国全境、北到俄罗斯的贝加尔湖地区,西面可达阿尔泰山西麓。东面至额尔古纳何西岸。
柔然有不少的别称,比如蠕蠕、芮芮、茹茹和蝚蠕等等。在北朝的碑志和野史中,常被称之为“匈奴”、“鬼方”、“凶奴”、“北虏”和“北狄”。柔然为其自称,而北魏太武帝拓跋焘认为其智力低下,作战只靠武力,不懂谋略,才会把柔然称之为“蠕蠕”,意思是不会思考的虫子。而“柔然”一词则可能有“聪明和贤明”的意思。因为其起源有阿尔泰的争论,也有人认为“柔然”是阿尔泰语的“异国人”或“艾草”之意。
柔然的最高统治集团是包姓郁久闾氏,其始祖是蒙古的一位氏族王子。被拓跋鲜卑掠获成为奴隶,免罪为骑卒。后获罪当斩,集合数万人逃亡。后代车鹿会勇武,不断兼并其他部落,成为了世袭贵族,则以柔然自称。这一段时间,是柔然开始兴起的关键阶段,但是车鹿会去世,柔然分成两部分,多依附于强大的游牧部落。后在与北魏的战争中开始强大,一直是有胜有败,有争有和。
此期间,柔然开始不断强大。但此后内部的被奴役部落造反,不断反抗和逃亡,大大削弱了柔然的力量。到了公元487年,有下属部落首领阿伏至罗率领十多万部众西迁,脱离了柔然的统治,成立了高车国。柔然与其展开了三十年的战争,大大消耗了柔然的国力,由此从强盛转向衰败。到了公元六世纪,柔然一度复兴,但不久,又爆发了奴隶反抗的斗争。后突厥日益强大,联合高车发兵攻打柔然。柔然兵败,可汗自杀。王室逃往北齐,其他分成了东西两部分。此后不长时间,柔然汗国灭亡,其他部众不断与各民族融合,真正的柔然民族逐渐消逝在历史长河里面。
柔然的崛起缘于北魏的叛乱分裂。
我们知道,汉未衰落,继而三国纷争,八王之乱,五胡乱中华,南北朝分裂等等社会大动荡,中原大地可谓"怨毒无聊,祸乱并起,中国扰攘,四夷侵叛。"
而"五胡乱中华"在中国历史上是极为可怕而惨烈的黑暗时代。
当时的北方各游牧民族的生活应该是满足而富有诗意的,在辽阔的敕勒大草原,阴山脚下,汉初的民歌唱道:"敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这些马背上的民族认为大汉朝的衰落而争伐激烈,他们挥舞圆月弯刀,"浑水摸魚,中原大地成为"四战之地"。
北魏(386~557),由鲜卑族拓跋氏建立了封建王朝,这是分裂后的南北朝之北朝第一个政权。
439年起,北魏一个杰出的、可以在历史写上一笔的孝文帝,拓跋宏深知自己政权所面临的危局:北面有对他虎视眈眈的劲敌柔然、高车等,南边与经济文化先进的南朝对峙。
拓跋宏认为只有变革才能生存,才能对付危机。只有汉人文化、技术、观念才能使鲜卑族强大起来,他于是雷厉风行的展开改革,改变游牧民族种种劣习,学习汉人先进的文化和农耕技术,改革遇到贵族上层的强烈抵抗,拓跋宏心一横、眼睛红,下令欲杀阻碍改革的太子,这项改革才进行下去。太和23年4月初一(4994月26日)去世。享年33岁。
仅仅过去25年,北魏边防部队发生骚乱,发生了坚决反对汉化的"六镇起义"。
公元534年,强大的北魏分裂成东、西魏,加上柔然,又是"三足鼎立"局势。
东魏以结亲的方式与柔然国加强了互信互助,此时的柔然抓住这一有利时机,开始整顿官员陋习,积极吸收中原文化。启用汉人为官,改变游牧民族择草而居的习惯,建造城市,择水而固居,还遣外交使团到南朝寻求技术帮助,虽遭拒绝,但是,柔然己进入封建社会。
此时,柔然的地盘东至易水,西至宁夏固原。
公元546年,西魏大统十二年,向柔然求婚不成的突厥在土门的统帅下,首先击败另一小国高车,孤立了柔然,并且杀了柔然办交涉的使者,尔后又联合失败的高车国共同攻打柔然,柔然可汗阿那环兵败自杀。
残部在其子庵罗辰率领下逃到北齐。余部一分为二,东部立铁伐为统帅,西部立邓叔子为统帅。
公元555年(北齐文宣帝天保六年)突厥木杆可汗最后击溃东柔然,西魏受不了突厥的威逼,交出了在此躲避的西柔然首领邓叔子,突厥人把邓叔子余部三千余人中的成年男子全杀死,其余人分配给王公贵族做奴隶。
柔然国从此正式退出历史舞台。所有的柔然俘虏迁往边境地区和分散各地,通过杂居共处,互相通婚,大多数都融入鲜卑族。
柔然短促的存在使得在历史上鲜为人提起,但是这个国家一度是北朝的劲敌,如果北朝渡江进攻南朝,柔然将会使它后院起火,北朝投鼠忌器,自然不敢轻举妄动,这就为南朝赢得了苟安的局面。
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