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多看事实,少听虚言的意思。
多看事实，少听虚言的意思是：在获取信息和了解事物真相时，应该更加注重查看和核实实际发生的情况和数据，而不是仅仅听信别人的言辞或传闻。在日常生活和工作中，我们经常会遇到各种信息和言论，有些可能是真实的，有些则可能是虚假的或带有主观偏见。
多看事实，少听虚言的意思是多看事实，少听不真实的流言。在《古今贤文》真理篇中有这句。原文“不入虎穴，焉[yān]得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
多看事实，少听虚言。意思：要多看事实，少听不真实的流言。出处：《增广贤文》：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
《古今贤文》原文：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。知过则改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
与多看事实少听虚言相近的句子是什么?
与多看事实少听虚言相近的裤子：眼见为实，耳听为虚。
多看事实，少听虚言。意思：要多看事实，少听不真实的流言。出处：《增广贤文》：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
选 要重视实践，知识来源的途径之一便是实践。
多看事实，少听虚言的意思是多看事实，少听不真实的流言。在《古今贤文》真理篇中有这句。原文“不入虎穴，焉[yān]得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
从善如流，嫉恶如仇。六年级下学期语文书练习4 ：古今贤文（真理篇） 不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。 满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。
古今贤文真理篇解释
【翻译】：我们要坚持真理，实事求是。理论要和实践相结合，才能解决实际问题。不勇于探索，就不会成功。实践出真知。伟大寓于平凡之中。只有深入实际，才有发言权。要善于听取各种意见。谦虚使人进步，骄傲使人落后。应该防微杜渐。运动的物体不会腐朽变质。听到别人说自己的过错应该高兴，知错就应改正。
不入虎穴，焉得虎子。解释：不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢；近水识鱼性，近山识鸟音。解释：住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质；欲知山中事，须问打柴人。解释：想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过；兼听则明，偏听则暗。
古今贤文——真理篇 【原文】不入虎穴，焉[yān]得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹[dù]，流水不腐[fǔ]。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。
古今贤文（真理篇）坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。满招损，谦受益。
古今贤文（真理篇） 解释 原文： 不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。 满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。
多看事实,少听虚言的意思?
多看事实，少听虚言的意思是：在获取信息和了解事物真相时，应该更加注重查看和核实实际发生的情况和数据，而不是仅仅听信别人的言辞或传闻。在日常生活和工作中，我们经常会遇到各种信息和言论，有些可能是真实的，有些则可能是虚假的或带有主观偏见。
多看事实，少听虚言的意思是多看事实，少听不真实的流言。在《古今贤文》真理篇中有这句。原文“不入虎穴，焉[yān]得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
多看事实，少听虚言。意思：要多看事实，少听不真实的流言。出处：《增广贤文》：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
ěr tīng wéi xū ]生词本 基本释义 [ yǎn jiàn wéi shí，ěr tīng wéi xū ]谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。周立波《山乡巨变》上五：“眼见为实，耳听为虚，听人说的靠不住。”刘真《春大姐》：“玉春娘 嘴里虽没有说出，心里可老是相信着那句老话：眼见为实，耳听为虚。
多看事实的下一句
1、多看事实，少听虚言。意思：要多看事实，少听不真实的流言。出处：《增广贤文》：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
2、多看事实的下一句是少听虚言。这句话表达了一种务实和求真的态度。在日常生活和工作中，我们经常被各种信息和言论所包围，有些是为了真相和公正，而有些则是出于各种利益或偏见。因此，要保持清醒和明智，就需要我们多看事实，少听虚言。
3、不入虎穴，焉[yān]得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。【译文】不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢？住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。想要知道山里的事情，就应该问打柴的人。
4、兼听则明，偏信则暗 。多看事实，少听虚言 钟不敲不响 ，话不说不明。
多看事实,少听虚言的意思
多看事实，少听虚言的意思是：在获取信息和了解事物真相时，应该更加注重查看和核实实际发生的情况和数据，而不是仅仅听信别人的言辞或传闻。在日常生活和工作中，我们经常会遇到各种信息和言论，有些可能是真实的，有些则可能是虚假的或带有主观偏见。
多看事实，少听虚言的意思是多看事实，少听不真实的流言。在《古今贤文》真理篇中有这句。原文“不入虎穴，焉[yān]得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
多看事实，少听虚言。意思：要多看事实，少听不真实的流言。出处：《增广贤文》：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
《古今贤文》原文：不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。知过则改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。白话译文：不进入老虎的洞，怎么得到老虎的儿子。靠近水的人知道鱼的习性，靠近山的人听得懂鸟的声音。想要知道山里的事，需要问问砍柴的人。多听就会明朗，只听一点就会晦暗。多看点实在的，少听点虚伪的言辞。出处：出自明代周希陶的《增广贤文》。
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