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懒惰是万恶之源,你信吗?
懒惰与勤奋是事物的两面性。懒惰的人很难获得成功,成功来自于勤奋。但只是个相对概念,是事物的两面性,可以互为转换。将懒惰形容为万恶之源,还是具有片面性,不完整性。懒惰只能影响人们事业,婚姻,整个人生的未来成功与否。但并不能将他它定义为社会的破坏者或万恶之源。如果人人都懒惰,将对社会的进步发展与起到严重的影响破坏与阻碍作用了。我们要反对懒惰褒义勤奋,提倡并鼓励劳动致富。
懒惰是万恶之源,你信吗?
答:我不信!“懒惰”只能体现一个人的“物质生活”低下,不要脸依赖他人救济施舍,甘愿屈辱之下生存,何来“万恶之源”?
“万恶之源”应该是那些,手中掌握公权力,目无法纪,牺牲国家利益,欺压百姓,卖国求荣,毁我“长城基石”披着羊皮的恶狼!这类坏分子,才是“万恶之源”!
懒惰,也许不是万恶之源,但绝对是人生中的命运悲催之首。你不信,年轻人如是没有一份工作来填充,属于他自己的时间。那么,久而久之,性格上很容易失去自我,迷失方向。在他们的人生中,不知道何去何从,前景甚是一片茫然。
不管男女,人生于世,父母给予了你的生命。养育你到十八岁成年之后,如是你还是继续念书的,父母一定会尽责任,把你供读念完大学。
如是你已经是不念书了,这样的你必须得找一份,自食其力的工作。不但能锻炼和提升自己的才智,又能磨练自己的不足之处。总之,刚踏入社会,做每一件事情总会,比别人难一些。只要你肯努力,不在乎别人对你的看法,你一定会越做越好。
一个能对社会有为的年轻人,假如你不出去跟社会接触。长期懒散在家里,除了上电脑,或是整天沉迷于游戏,碌碌无为的日子,这些对于年轻人来说,绝对是个祸害。不但要长期去依赖父母,给予提供一切开支之外,还断送了他们有价值的青春。
之所以,希望做父母的,要如何去引导,儿女们踏入社会去实践工作。正视他们的人生开端,学会和适应,他们的能力所在。
文化的因素决定是包含的文化圈内人们只能富过几代人而败落。因为,在这种腐朽文化的土壤上只能产生落败的花朵等待秋风草落叶。落后的文化只能产生落后的文化果实不产生人类先进文化果实。所以,局限于没有先进文化的疏导跟着新陈代谢而谢幕。只有多元化的文化科技进步的文化才能不断进取推陈出新不被历史淘汰!
懒惰是万恶之源,你信吗?
不信。 万恶之源不是懒惰。
懒惰是什么状态?什么都不愿做,懒得做,才称得上懒惰。也就是说,懒惰,好事坏事都懒得去做,善事懒得做,恶事也懒得做。如此看来,懒惰与万恶之源,相隔甚远。
懒惰,不是万恶之源;贪,才是万恶之源。
“伸手接坠楼女是不懂常识”,保安李国武的行为为何遭人误解?
死者为大,逝者安息!我们首先为李国武的行为表示深深的敬意,你的壮举是物欲横流社会中的一盏心灯,虽然在那些冷漠无情的人群中一闪即灭,但善良的人们会记住你,为你祈祷!
李国武的行为正是当下我们的社会所缺失的东西,如果他的死能唤醒那些麻木的人,这个社会也许就多了一些爱心,多了一点助人为乐,多了一点雪中送碳。少了勾心斗角,少了自私自利,人与人之间的关系变得融洽而和谐。
难道是李国武文化不高,不懂得高空坠物的危险(更何况是一个成年女子从11楼坠落下)?有此种想法而去责备李国武的做法不妥的人,那是在玷污和亵渎李国武人性中最基本的善良。他在看到有人坠楼的瞬间,根本沒有考虑接人产生的后果,本能驱使他伸手救人。这比那些生怕砸到自己,而马上退闪到一边的人,不知道要高尚多少。我们无意去指责那些事不关己,高高挂起的人,但是我们不允许某些人指责英勇救人失去生命的李国武,成为其逃避责任和丧失道徳底线的借口。如果那样英雄走的就会很寒心,灵魂也不能安息。
李国武是一面镜子,也是行为的榜样。我们的社会真的需要李国武的善良、勇敢、和舍身牺牲的精神。普普通通的李国武走好,我为你祈祷!
各人有各人性格、好恶、思维方式……有中国传统文化、美德,纯洁善良的人的想法,肯定是往好处、好的方面想!
‘’救人一命,胜造十级浮屠……‘’世间谁想、谁愿死呢?正常人谁愿看到一个活生生的人从眼前消失、惨死?
善良淳朴的当事人,当时绝沒有多想,救人要紧,一心救人……绝沒细想后果!愿逝者安息,一路走好!
愿此类悲剧别再发生,遇事多点冷静、理性、商量,哪有翻不过的大山、越不过的坎?自己一了百了,伤却多少人?
谢邀。记者采访了李国武躺在病床上的老父亲,老人入伍二十多年,他说:救人这种常识在部队的人都知道。网上一些人说李国武救人不专业,应该怎么个救法?不身临其境根本难以想象当时的危急和速度,在一秒中做出反应,想出应对之策根本不可能,我们也看到英雄不断的变换着步伐姿势,何况一百多斤,所以只能说这些人不懂常识,大片里演的是假的,现实中不可能做到,人们的误解很多是出于不愿看到悲剧,希望坠楼者施救者都有一个好的结局。李国武出手相救,那时出于本能反应,而且是做为一名合格军人的本能反应,他没有时间想自己的生死,更没有时间想自己的父母妻儿,虽然退役了,但是这是一名中国军人的素质,只是通过此事在李国武身上体现出来。这样的军人值得我们尊敬,更值得我们今天的社会弘扬这种精神。值得我们欣慰的是有关部门主动作为,陕西省委西安市委书记王永康同志批示:李国武同志舍己救人,勇于献身的精神被评为见义勇为先进个人,并给予五万元的奖金。并成立专项工作组,做好李国武同志的善后工作,根据工伤条例,一次性给了工亡补助金和丧葬费70余万元,给李国武六岁的女儿每月1140元的抚恤金,世纪金花公司给李国武的爱人倪沙在世纪金花购物中心安排了工作,坠落死者家属也提出了愿为李国武赔偿的要求。通过此事件,让我们看到了大爱,看到了中华民族之魂。
刚刚看过对此事的报道,我认为保安员李先生的初衷是好的,一心为救助他人。有这样的责任感与行为是值得全社会尊重的!虽然事与愿违,结果不幸,确遭人非议!让人不能容忍!往往真正做事的人都是有可能做错事的,不做事的人往往相安无事又有什么资格去评论他人呢?在这个社会道德滑坡,事事为己的社会能有这样救助他人的精神难道不值得人们去弘扬吗?
面对突发事件,人很难理智的去思考,特别是眼看一条生命马上落地,失去生命,保安李国武的第一想法就是去救人!这是作为一名军人,一名好人的本能反应。这样的好人是值得我尊敬的,而不应该去误解去质疑他,他的离去实在是可惜。
李国武,男,陕西西安人,转业军人,西安世纪金花商场保安。2017年12月10日,西安经开区保安李国武在徒手托接一名坠楼女子时不幸被砸身亡。李国武去世几天后,被授予未央区见义勇为先进个人称号
虽然人已经离去了,但是李国武不愧为英雄的称号,他的事迹我们将会永远记住。很多人质疑李国武,其实在那种情况,李国武已经没有时间去思考,他想的只是救人,可惜奇迹被未发生,我甚至希望当时李国武没有接住那名坠楼者该多好!可是一切都是时辰的错,一名好人就这样失去了生命,令人惋惜遗憾。
李国武生前工作单位金花集团以最高规格为他送行。19日下午,金花集团举行李国武见义勇为英雄事迹媒体说明会,详细介绍了李国武出事后,金花集团从上到下配合政府部门所做的善后工作。会后,金花集团还为李国武的家属送去67万多元的补助及抚恤金以及19万元捐款。
人已经离去了,但是他的亲属还在,这时候最痛苦的就是其亲属,也需要社会的好心人去帮助他们。李国武所在的公司金花集团不但为李国武的妻子安排了工作,提供补助及抚恤金,用于小孩抚养、老人赡养及各项善后处理事宜。这些补助已送往李国武家属手中。金华集团也用行动支持李国武这种好人行为。李国武是我们学习的好榜样,他是英雄。
千年辽代白塔快塌了,是什么情况?
武安州白塔位于赤峰市敖汉旗原南塔乡饮马河北岸的小岗上,因河对岸为辽代武安州的城址而得名。
此塔外观八角十一级密檐式,高约30米。主体建于辽代。历经千年岁月的洗礼和人为的破坏,现在已是相当残破。塔身开裂,塔下满地残砖碎瓦
4月22日,赤峰市市委副书记、市长王旺盛还专程到丰收乡白塔子村调研辽代武安州白塔修缮保护工作。
查看了辽代白塔的保护现状,详细了解了保护修缮情况。王旺盛要求,市文物保护部门和敖汉旗要加强分工协作、密切配合,全力以赴做好白塔的修缮、保护工作。要认真听取专家意见,科学制定修缮方案,尽快启动修缮工程。要加强工程质量监管,在保证修缮效果和施工安全的前提下,加快推进施工进度,争取早日修缮完成。
武安州白塔是国宝级单位,不用担心经费的问题,现在上级领导重视了,后续就不用太担心了。
近代天津有哪些历史名人?
民族英雄霍元甲呀
霍元甲是天津西青区精武镇小南河村人,中国近代知名武术家,迷踪拳第七代传人。一生侠义、盖世英雄。
我们大家对霍元甲的影响大部分都来自影视剧,关于霍元甲的人物形象不断地出现在荧屏当中,就连功夫皇帝李连杰也演了一把霍元甲。
霍元甲虽是天津人、但是成名却在上海。关于电影当中霍元甲勇斗英国大力士的情节,半真半假,真的是当时确实有英国大力士来上海,不过那个大力士和现在大力士差不多,登台举重,展示展示腹肌胸肌什么的,说到底就是来华走穴捞金的。一连数场后,竟公开表示,最后一次愿与华人角力,并且言语中带有轻蔑之意。霍元甲听说此事儿答应应战,但到比赛当天,英国大力士却迟迟没来,就这样霍元甲名扬上海滩。毕竟一身腱子肉的遇到真功夫,咋想都是溜掉的好。
看上去觉得这个荣耀似乎来的挺容易,但在当时的社会背景下,能敢于站出来面对长时间欺压我们的列强。本身就是英雄所为。
曹锟,字仲珊,民国初期重要军政人物,直系军阀首脑,北洋陆军上将,民国大总统。卖布出身,因为不太计较价钱亏和盈利,被称为“曹三傻子”。后来从军,袁世凯小站练兵时就追随左右,后来任北洋军主力第三镇统制(相当于师长)、直鲁豫巡阅使等职务。在冯国璋1919年去世后成为直系军阀首脑,手下大将吴佩孚,善于用兵。直系军阀1920年打赢了直皖战争,1922年打赢了第一次直奉大战。势力达到顶点。1923年,曹锟当选民国大总统,在任上,通过了中国历史上第一部成文宪 法,在对苏联关于领土问题上也没有让步。1924年10月,第二次直奉大战爆发,直系左路军总司令冯玉祥发动了北京政变,囚禁了曹锟,两年后释放。后到天津做了寓公。1937年日军侵占平津,想要抬出曹锟做汉奸,因为他毕竟当过国家元首。但是曹锟很有气节,坚决不当汉奸,对来劝他的齐燮元等老部下说:我就是每天喝粥,也不给日本人做事!并把汉奸齐燮元臭骂一顿,赶出去了。1938年病逝,国民政府为表彰他的气节,给了“华胄忠良”匾额,追授为国民革命军陆军一级上将。
李纯(如图),直系军阀重要人物,北洋陆军上将,“长江三督”之首,任江苏督军,与湖北督军王占元、江西督军陈光远都是直系军阀首脑冯国璋心腹大将。冯国璋去世后,长江三督转投曹锟门下,仍是直系大将。李纯1920年在自己家中去世,大部分史学家认为他是自杀,但是也有研究者认为他是被谋杀。
张伯苓,民国著名教育家,南开大学的主要创建人,他早年还曾是清朝北洋水师的一员,参加过中日甲午海战。
霍元甲,津门大侠,著名武术家。
李叔同,即著名的弘一法师,佛教律宗高僧。他本来是个富二代,家里很有钱,至今天津有他的故居,很大很阔气。他也有才华,写过“长亭外古道边芳草碧连天”传颂不衰。人也帅也多情。但是这样一位高富帅,义无反顾地皈依了佛门,进入律宗,持戒甚严,是真正的“苦行僧”。他还是一位爱国僧人,为了抗日奔走。1942年圆寂,圆寂前写下“悲欣交集”四字,耐人寻味。
近代天津是中国北方的大都市,华洋杂处,有很多重要人物曾在此生活,介绍几位新闻界人士。
英敛之
英敛之是我国著名报人,最突出的贡献是创办了《大公报》。这是一份影响了近代历史进程的报纸。
19世纪60年代,天津成为通商口岸和中国较早接触、吸纳西方文明的近代大城市,形成了以华洋交错、新旧杂陈为主要特色的社会环境,也成为开华北乃至全国风气之先、向中国人展示西方文明的重要窗口。《大公报》就是在这种社会环境下诞生的,此后辗转历经英敛之时期、王郅隆时期、新记时期。
当时,出于对近代中国政治、经济环境的考量,一批知识分子们不仅继承了先辈们挽救国家民族危亡的责任,而且凭借着对世界大势和时代潮流的理解,自觉地担负起了开启民智的重要责任。《大公报》创办者英敛之就是其中的一员。
1902年,《大公报》在天津成立。英敛之在创刊号的头版序言上明确表示,开启民智、伸达民隐、抨击权贵、讥评时政是《大公报》的宗旨,如果对于“民之冤苦、官之贪邪”,知而不言,就是有负天职。英敛之对于报纸媒体的功能和作用的认识,使《大公报》在创办之初形成了“敢言”的特色。
例如,1909年7月19日《大公报》发表了英敛之撰写的《异哉某相国》一文,矛头直指权臣张之洞,指斥他是时代之罪人!《大公报》的报道,为清政府和官员所痛恨,但扩大了中外人士对热点事件和政治局势的了解,也为《大公报》赢得了声誉。《大公报》在英敛之主持的十年间,名声大噪,迅速成为闻名于整个华北地区的大型日报。
吴鼎昌、张季鸾、胡政之
1926年,三人以新记公司的名义,续办《大公报》。吴、张、胡三人针对当时的社会环境及总结自身的从业经验,于1926年9月1日在《大公报》社评《本社同人之志趣》中,创新性地提出了“四不”主张,构成了大公报的社训。他们始终站在爱国的一线。
《大公报》还积极救灾,发挥媒体的强大辐射力和影响力,宣传慈善事业,替灾民乞赈,为伤员募集资金。1928年6月,《大公报》成立“大公报救灾委员会”,连续刊登救灾启事,宣布以服务社会为报纸的天职,向各界募款,“务使一钱之微,必用诸难民”。《大公报》不仅是读者的信息源,更是读者的思想源。1930年创办《摩登》周刊,专门解答青年读者所提出的问题。《大公报》为遭难者、受伤者解决物质生活上的燃眉之急,为读者提供各种生活知识,为他们解决各种思想难题,适应读者的精神需要,自然赢得了读者的支持。
近代天津的新闻记者们
《大公报》开风气之先,开辟各地调查通讯、旅行通讯等专栏,以调查各地民众的生活状况,使报纸成为信息不发达年代人们的参考资料。如1934年派记者李天炽搭乘商办新绥公司的长途汽车,以当时最快的速度赶赴西北,向外界报道。1931年春,派记者曹谷冰赴苏联采访3个月,所写的二十多篇通讯在报上一一刊登,比较全面客观地报道苏联建设的成绩,后又编成单行本出版。最有名的当数范长江写的中国西北的旅行通讯,结集为中国新闻史上著名的通讯集《中国的西北角》,成为新闻专业的著名教材。
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