大叔脚踩宣纸水上行走

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大叔脚踩宣纸水上行走的问题，于是小编就整理了4个相关介绍大叔脚踩宣纸水上行走的解答，让我们一起看看吧。

书法如何创造经济效益？

书法是完全具备创造规模经济的一个可行项目。以下将对此发表下个人看法，以便朋友们参考并希望能予以完善。

书法的内涵与外延

书法是什么？

简单来讲，书法就是汉字的书写方法，但是它比写字却有着更高的要求，书家们借助于汉字的形体结构美来抒发自身的情感、志向等。

我们现在所说的书法，一般是指毛笔书法，虽然硬笔也有硬笔书法的称呼，但是从书法史的角度来看，硬笔书法是近代的事情，属于是书法的一个分支。

1、毛笔书法

说到毛笔书法，就离不开文房四宝：笔、墨、纸、砚。

毛笔

按其原材料来分就有狼毫、羊毫、兼毫等；按其大小，有大、中、小号等；还有按照用途、长短等角度来进行划分的。

墨

按其成品方式主要有瓶装墨与墨锭两种；按其工艺，则有松烟墨和油烟墨等；还可以按照用途以及需求来划分等。

纸

有宣纸和练习纸之分，宣纸又有生宣、熟宣、半生熟宣纸等；练习纸则有毛边纸、元书纸等。

砚

按照其材质的不同，有石砚、陶瓷砚、橡胶砚等等，还可以按照大小以及产地来区分等。

传统上则有著名的文房四宝：宣纸、徽墨、湖笔和端砚。

2、硬笔书法

讲到硬笔书法，也离不开中性笔、圆珠笔、记号笔、签名笔、铅笔、粉笔、钢笔等以硬质材料为笔头的书写工具以及配套的墨汁（或笔囊）等。以及相配套的练习本、作业本、记录本、刀具和辅助材料、工具等。

简述了以上的文房四宝和硬笔以及配套等就是要表明一点：以书法为中心的产业将有多么的庞大。

以书法为核心的产业链

如果能够以书法为核心来建立一个产业生态圈，那么这个市值将无必庞大发展前景也是不可度测的。

书法获利途径

我之所以在上面部分做了文房四宝等的简述，主要是表明了以书法为核心的产业群其本身就是一个庞大无比的，另外，目前的书法获利还包括了：书法基础培训、艺考培训、展览活动、产品拍卖以及家居装饰需求等方面。

发展前景展望

从国内来讲，中国传统文化的兴起一定会带动书法艺术的学习热潮，比如现在的书法进课堂等。另外，在社会上，书法也逐步被更广大的民众所接受，将其发展为业余的兴趣爱好以及通过书法的学习来进一步了解传统文化和修养生性。

从国际上来讲，随着中国国力的不断增强，对国际社会的影响力以及话语权的扩大，中国本土文化的输出必将成为一个趋势，历史上学习强国的文化是全世界所有国家的一个现象。而书法是中国本土文化的核心，因此，中国的书法艺术走出国门迈向世界也成为一个必然。如此，将带动以书法为核心的产业群，发展前景无限。

综上所述

如果能够以书法艺术为核心形成一个产业圈，不管从为国为民还是国内国外的发展角度来讲，书法都具备了条件，只等有识之士能够以大魄力进行资源整合形成一个经济发展的生态圈，如此，书法的发展必将无限，第二个书圣也即将出现，中国文化的影响力必将更进一步扩大，那时候有可能不需要学习外语通过汉字就可以进行世界各地的沟通。

---

对于书法怎样能创造经济效益这一问题不好回答。学习书法刚开始都是因爱好和兴趣而入行，当时并没有考虑经济效益！改革开放走向市场经济后，人们的物质生活逐步改善，对精神文化的需求也进一步增強，书法也慢慢走向市场，但开始主要是给人送礼或有钱人收藏，特别是公款消费的年代，一些名人的书法作品一幅就能卖几万，几十万元，收益大大的超过了其实际价值！国家反腐力度加大，限制公款消费后，书法作品价格大跌，慢慢回归理性。近几年书法作品的出售主要定位在实用上，网上也有不少直播间推广销售，但价位也就在几十元，几百元间徘徊。有个别名人，名家书法可能会偶尔上价。但总的说，书法产生经济效益已很困难，有好多书法人都转向办书法培训班维持自身效益。最后，弱弱的说一句：单靠书法不能养家糊口，书法产生的效益不可高估(当然个别名人，名家除外)。

回答：书法和绘画一样，本身具有经济价值，书法大家作品更是无价之宝：

王羲之，其书法达到了“贵越群品，古今莫二”的高度，被尊为一代“书圣”。

颜真卿，中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。

柳公权，其书结体紧密，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力。

书法如何创造经济效益，在书法家和市场经济中需要有个经纪方/人来操盘。书法作品最初形态是一副创作作品，如何把作品包装成有价商品进入市场，是一门专业学科，营销学+品牌策划，当然，能否达到理想的市场端价位，与作品本身的创作技能有直接关系。所以，不是所有的书法作品都能够包装成商品。

谢谢邀请，这个问题真心不想回答的~老生常谈的话题啦~

观点：我认可书法能够创造出经济效益这样的观点，但想赚钱的人却在少数。

首先：针对想赚钱的人！个人认为，他的书法好不好暂且不谈，如果有人为他炒作，就有人关注了！一般要有经纪人来操作，这样才有赚钱的可能！既要看经纪人的水平和实力，还要看经纪人的眼光，花钱打造一堆垃圾，那也不会赚钱。

经纪人也类似一种平台，给您搭建什么样的媒介就有什么样的效益。
其次：针对真正研习、喜欢写书法的人，抛开名利的人不计其数！赚的是经济之外的财富！

他们在享受书写的快乐，以那些或慷慨激昂或畅达婉约的文字展示内心……
展示着历史长河数不尽的美丽……中国传统文化艺术就是这样代代相传的！

再次：有些人，字写得非常好，写着写着就赚钱了！机会+运气+勤奋+天赋

恕我冒昧直言啦！如果说书者写着写着满脑子就想着赚钱，那字还能写好吗？

视频加载中...

如何看待90后美女蒋涵萱的人体书法，这真的是艺术吗？

一个“射”，一个“爬”。去年欧洲的某艺术盛会上，1962年的邵岩带着95年的女徒弟蒋涵萱，一个表演“射书”，一个表演“爬书”，或曰“蛆书”。

所谓“爬书”，就是在衣服上蘸满墨汁，而后在白布上爬行，爬出的痕迹美其美曰中国书法艺术作品。

列位看官，就这样一条长长的痕迹像，像不像一条巨大的、吓人“蛆”？所以他们自己称之为“爬书”，而看的人偷偷称之为“蛆书”。

且慢，这也能称作字？这是个什么字？称之为字、称之为书法，这是亵渎中国文化、亵渎中国艺术。

蒋涵萱据说能书善画还擅摄影，是所谓的“三栖艺术家”，曾入选2018年浙江省“新峰计划”，并有作品入展中国美协举办的展览。

可是，好好的路不走，干嘛偏偏搞这些歪门邪道呢？

继曾翔的吼书、邵岩的射书之后，现在又有了爬书（蛆书）。听说，在香港的某烂片中，曾出现过“性书”，不知是否对蒋美女有所启发？

更多文章，敬请关注千年兰亭。

美女人体书法家，本来前途无限，只可惜拜错了人，进错了门，跟着神汉学跳大神，糟蹋了艺术，丢了人！

有什么样的师父，就有什么样的徒弟。看看这个先生

看出来了吗？这是一位独立艺术家，中央美术学院特聘教授、清华大学当代艺术专业特聘专家、中国国家画院外聘教授。注意：是特聘，是外聘。他的自我介绍里说他是“历届中国国家展现代书法最高奖获得者”，但具体什么奖项就不清楚了。

还不知道是谁吗，看这位，这是他的标配：

射书，邵岩的标配，中国书法江湖意识流射书门派掌门人，不用砚与笔，只用注射器。魔性小步迈，名声震华夷。在他的作品介绍里说，他的作品被法国、美国、韩国、澳大利亚、意大利等多家国内外博物馆及美术馆收藏（原文如此），其代表作是《三剑客现代书法作品集》。

再选两幅加深对它的印象，就知道美女书画家蒋涵萱为何会有人体书艺的创意了。

邵岩发明了射书，不过瘾，又发明了“网书”，成品是下图：

不要误以为邵岩的全部水平就这些，其实他也跟当代其他江湖意识流其他门派创始人一样，有着深厚的传统书法功底，下图就是他的“不卖钱”的正式书法作品：

至于为何放弃传统艺术，热衷于江湖，读者诸君自己想去吧。

再来说他的美女门生蒋涵萱。蒋涵萱和他的师父邵岩一样，原先也是正正规规写字画画的，而且爱好广泛，书画兼工，且喜欢摄影。自从拜师邵岩，他的书风为之大变，将人体机能发挥到极致，师父还借外物展示中国书法的艺术美，她直接用身体书写中国书法。2004年，邵岩携蒋涵萱进军欧洲，同时邀请了江湖流派“盲书”掌门张强，形成强强联合，进行花式“对书”，推出"两面书法"，下图：

这样的花式对书，对于猎奇心重的老外，并没有什么新创意。道士张强的盲书和蒋涵萱的人体书法成了书展的最亮丽风景线：

张强的“盲书”。张强说““我创造的是艺术，而你们只关注‘性’。别那么污好不好？”

其实蒋涵萱的书画作品本来也是很有传统风味的：

为什么正经的书画不做，反而独创江湖流派？上个世纪90年代后期开始，市场经济大潮奔涌，全民经商大环境下，书画界泥沙俱下，鱼龙混杂，艺术门槛一夜之间降至尘埃，各类书协组织雨后春笋般的层出不穷，从开始时的“地方性”社团到“国字号”，再到“国际级”“宇宙级”，层层升级，加入协会只需缴纳相应会费，即可获得世界级文化名人头衔。

最有代表性的就有广西北海的王彤云先生，他的名号就很吓人：获奖世界之最、与王羲之齐名的中国当代书法泰斗、百年国宝级艺术大师（首位）、世界著名书法家、世界艺术家协会名誉主席、中华艺术领袖……几十个国际级、世界级大师头衔，艺术成就更吓人：“世界臻宝艺术家”、“世界华人大奖”“东方巅峰艺术家”……

看看他的实力如何：

“世界艺术大师·三人行”（左上角），第一位梵高、第二位王彤云，第三位达芬奇。他的作品：

在中国书画江湖里，王彤云先生不是个案，他只是千千万万个江湖流派大湖园中的奇葩之一，就在我的身边——中国书画艺术之乡的书画界，世界级、国际级、宇宙级的大师大有人在，任职“国字号”“世界级”社团组织社长、会长、主编的，少说也有十余人，前几年“业务”极好，收入不菲。因为办一个某国字号的大师头衔少则数千，多则几万，而书画家们为了提升自己的江湖地位，也是不惜血本的。

不光江湖流派，就连正规的中国书协、中国美协、中国画院这些正规”国字号“的国家社团组织，在整顿前，也是”江湖风劲，庙堂让位“，中国美协前主席刘大伟、中国书协副主席赵长青等等以行政级别置换艺术品级，一幅字画几万、几十万是普通价位，某F书画大师甚至上千万，他们拿着公家俸禄，经营着自己的工作室，赵长青说”给我个部长也不换“，安徽有个个煤贩子，靠着雄厚的资本运作，几年间就爬上省书协主席高位，然后投资2千万进军中书协理事，因为润格会上升5000元每平尺，一幅4尺中堂就可多卖4万，一天出手两三幅，算算看输入有多高？

随着国家对书画艺术领域的整顿，那些体制内的书画家们都不敢重出江湖了，都开始老老实实做点学问了，更不用说那些丑书、吼书、射书、网书、武功书、性书、人体书等等乌七八糟的江湖者流了。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。通过正本清源，拨乱反正，作为中国特有的艺术形式，中国书法艺术伴随着中华文化的伟大复兴，正在以其独特的艺术魅力走上光明大道。但是躲在阴暗角落里，刷存在感的伪大师们依然不甘寂寞，时不时弄出点动静，办班招生、办证的现象依然没有绝迹，广大书画爱好者一定不要上当受骗，像蒋涵萱那样看错了人，走错了门，拜错了师父丢掉了魂！

这个美女的名字真的是第一次听说，以前只听说过丑书，对于人体书法也是前所未闻。

姑且不论她这是不是艺术，但是可以肯定的是，如果“书圣”见到此情此景此美女写此样书法，非被气活了不可。

试想，这人体书法写作时的场景是多么的唯美。

一张宣纸，白白亮亮，价值数元、数十元不等；一个美女，光鲜亮丽，时尚性感，正当青春、年少；宣纸与美女搭配，尽显古典气质。可是，悠忽间，美女泼墨于身，在宣纸上如蛇样游走，纯白留下了一道道墨痕。再看，宣纸已不纯洁，美女已不光鲜，徒留一张不值钱的宣纸，和一身已被墨染黑的衣服，仅此而已。

也许是我不懂艺术，但是最基本的美与丑还是分得清楚的；也许我不懂书法，但是最基本的常识还是懂的。

你说，这人体书法，还能称得上是书法吗？最多也只能称作一种“在宣纸上爬行的人”，连行为艺术都算不上。

当前，网络的发展，产生了“流量”经济，一些人想借助网络平台，一夜爆红，达到人红财来的目的。各种雷人的噱头不断考验着受众的智商，看看吧，造谣传谣者有之，搔首弄姿者有之，夸大报料者有之------，总之一个道理，那就是想尽一切手段，就想博得眼球，人人皆知。

不懂得艺术，但是不要去糟蹋艺术。书法是中国民族的瑰宝，流传至今，无数名作受历代人喜爱，更有无数书法爱好，乐而不疲地练习着。想出名，但是不要打书法的主意，因为这是在亵渎艺术。

首先，这不是书法，这也不是艺术。

这样的话题太多，我不想多说，简单说几句，不耽误大家时间，

不知道是不是在做公益广告，如果不是，那我很愤怒，为了名利，这种事情竟然也做，一个年龄不大的女生，估计二十几岁，挺丢人的。

不知道这个所谓美女有没有受到什么刺激，做出这种俗不可耐的事，我觉得可能会被唾骂。

不管是公益广告，还是追名逐利，建议尽量不要以这种方式，有损艺术的名誉，也不利于后代的教育。

希望都醒醒吧。不要再打着艺术的旗号来招摇撞骗。

不知道我说的对不对？你们认为她这种行为可取吗？

我不认为这是真的艺术，这是在哗众取宠，是一种俗浅的表演，为的是引人眼球。

请不要践踏艺术，更不要侮辱艺术。

我是一个凡夫俗子，我承认自己对书法几乎是一窍不通。

但我看了蒋涵萱的人体书法作品后，恕我直言，感觉到这纯粹是在侮辱书法艺术。

（人很美，但所谓书法艺术，实在不敢苟同）

书法就是书法，就是把字写好，写漂亮，写成艺术作品。

既然是写字，那就老老实实认认真真的写字，最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝，但用人体沾上墨去写字，这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。

（这样的书法，绝对是世界第一人！）

我个人觉得，这纯粹就是一种恶意炒作，而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。

我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。

如果把这个都能理解成是一种人体书法艺术作品的话，那把人换成一个是其他什么东西沾上墨汁，跑到纸上抹一圈，那应该也是一幅作品。这简直是滑天下之大稽。

（不知道大家是否能看懂这样的书法？这写的是啥？反正我是看不懂！）

我们一直倡导继承和弘扬传统文化，就是要继承传统文化中的精髓，在传统文化精髓的基础上，然后再创新，创造和提升，而不是随意去践踏和侮辱传统文化。

现在把书法艺术搞得乌七八糟，哗众取宠，夺人眼球的人不在少数。

他们创作的所谓书法艺术就是把字写得越难看越抽象，越让人看不懂，那越是艺术。

而实际上，这些人他们自己也欣赏不了自己创作的书法艺术作品。

他们的主要目的并不是继承弘扬书法传统文化，而是带有非常强烈的利益目的，为了博得更多人的关注和眼球，所以就冲破道德底线而去践踏传统文化。

也许是我本人肤浅，根本就不懂书法艺术。但我真的不敢认同这样的人体书法艺术。始终都感觉到这是在侮辱和践踏传统文化。

如何评价古代女诗人马湘兰？

马湘兰，秦淮八艳之一，史书上说她"姿首为常人"，说白了，就是不漂亮，但是长得也不难看，但她能诗善画，为人豪爽。

马湘兰的兰花图和兰花诗堪称一绝，虽然算不上名家，但当时的文人雅士争相收藏，许多有钱的"兰粉"们，为求得她一幅诗画，甚至不惜一掷千金。

靠着自己的这些收入和客人的馈赠，马湘兰在秦淮河畔盖了一座小别墅，环境优美，到处种满了她喜爱的兰花，取名为"幽兰馆"，每有闲瑕，便在这里品兰画兰。

此时的马湘兰，虽为青楼女子，却有着贵妇人一般的气派，出有高车驷马，入则呼奴唤俾，更有无数风流才子对她趋之若鹜。

这要是放到现在，有房、有车、高收入，那绝对是名副其实的"白富美"，虽然说"美"有点勉强，但她的才华足以弥补平平的长相。

马湘兰的生活看上去热闹非凡，但无论新客，还是旧识，大多来去匆匆，少有深交，她的内心充满了寂寞空虚冷。

二十四岁那年，她遇上了落魄秀才王稚登，两人几番交谈下来，大有相见恨晚之势，爱情的种子悄悄在马湘兰心中滋长发芽！

身为烟花女子，在老王面前，她的内心是自卑的，所以不敢直言，只是三番几次暗示，用意再明显不过，老王，我嫁给你吧。

老王此时已经三十七岁，是见过世面的人，更何况他头上顶着四岁能作对联、六岁能写书法、十岁即能吟诗的神童光环，还是"江南四大才子"之一文征明的高徒。

尽管此时他只是一个落魄才，可他也想了，仅仅因为逛了一次妓院，结果娶一个名妓回家，得安置，得解释，得接受曝光，值得吗？

所以，面对马湘兰的暗示，老王装作不知。

马湘兰阅人无数，不可谓不聪明，她已经看出，老王不愿接受自己，但老王并没有明着推绝自己，她的心中也存着一丝侥幸，觉得自己有信心用真心换到老王的真情。

写到这里，有人可能说，根据大多数史载，老王因为爱慕马湘兰的才华，对她也是真爱，只是现在功不成名不就的，等他出人头地的那一天，会开着大奔来接王湘兰的。

但事实上呢，我可以直言不讳地说，老王可能对马湘兰确实有过真爱，但大多数男人，爱一个女人并不一定说真的会娶她。

因此，马湘兰的爱情，从一开始就注定是一场无言的结局。

几个月后，受到朋友的邀请，老王满怀希望到京城闯码头去了，他也想凭借自己的才华，干出一番事业，没想到处处受人排挤，只是干些打杂的工作，郁闷之极，无奈之下，又灰头土脸的回到故乡。

太伤自尊了，太没面子了，回到江南后，老王悄悄把家搬到姑苏城外。

马湘兰得知这一情况，觉得希望更大了，在一个男人在失意的时候，最需要找人来倾诉，更需要有人来安慰。

就这样，痴情的马湘兰每隔一段时间就从金陵赶往姑苏，看望老王，但对婚嫁的事两人从此绝口不提。

这一晃二、三十年就过去了，马湘兰已经变成了马大姐，又从马大姐变成了马大娘。

马湘兰是怎么想的，我们不得而知，但我猜测，这么多年中，她的内心一定在纠结着，她和老王之间算什么，是兄妹？朋友？知己?爱人？或者什么都是，也或者什么都不是。

唉，我本将心照明月，无奈明月照沟渠！

在老王七十岁大寿之际，马湘兰已年近六旬，百病缠身，她觉得应该再去看一次老王了，恐怕以后再没机会了。

老王的寿宴上，马大娘带着自己乐队，开启了自己的告别演唱会，是对老王的告别，也是对自己的告别。

热闹的宴会，却带着无限心酸，很难想象，此时的老王是什么心情！

不久以后，马湘兰在自己的"幽兰居"中离开人世，不知那一刻，她是带着满足，是带着遗憾，还是带着后悔？

问世间情为何物，直教人生死相许！

(文中图片来自网络)

秦淮八艳中的马湘兰，用一生痴情，在告诉后人，看似温暖的大叔的心，永远猜不透！还有就是，爱你，有时真的与你无关！

那年，二十几的秦淮才女马湘兰，遇见四十几的情场暖叔王稚登，不知是幸事还是坏事！虽在青楼风月，多是逢场作戏，但心中最软的触摸，从未向人启开！一番蹩脚的英雄救美，竟然产生触电，痴恋由此生根，再无可能挥去。

一叶幽兰一箭花，孤单谁惜在天涯？自从写入银笺里，不怕风寒雨又斜。明明白白我的心！马湘兰愿以她尚好的华年去服侍和承欢这个有些才气有些侠义更是有点坏坏的男人，遭到了婉拒！眼里有泪，却无怨恨。

思恋仍如春草，更远更行还生。长达三十余年书信往来，关于爱，从未停滞！期待总比绝望，更能抵御孤单。

总以为他好面子，尚无力为爱做出更好的安排；若为两情长久，守候就是最好的安排！为了生计，她依然笑吟吟的妩里，隐藏了多少相思的泪水！写诗作画，吹萧弄笛，多姿的才情里流露着深情的忧郁，凄美迷人！

多少青春时光过去了，依旧光鲜的马湘兰五十岁时，遇见比她小很多的白衣少年。他待她似掌上明珠，只要她要，他就给！面对这份难以割舍的感动，她不为所动，坚持初衷！心有所属，便是旁无杂念，这就是爱。

王稚登七十岁了，来信叮嘱务必前来！是否是意识，再不爱就真的老了！马湘兰欣然“买楼船，载婵娟，顺流而下，为先生寿”！那份决然，恰似江水般深情滚滚。生日宴会上，她重亮歌喉，为爱了三十余年的情郎高歌一曲。

面对那位暖叔依然未改轻佻的理解，马湘兰依然笑容盈盈，并不感到意外！完成这最后一见，这份爱该谢幕了，我累了！带着我心中的爱人，我走了！现世再也等不到我所爱的那个人，华丽出现！

满目流光君自归，莫教春色有差迟。你去玩吧，继续你的声色犬马，继续你的古董造假！不用改变，无需改变！

若，盛宴以至，你还未来，我便用艳舞高歌做引，开场最后的的告白…

为一段没有结果的感情付出了一生的真情，用一生去坚守，千万不要说我傻，我觉得值！毕竟那份爱一直在温暖着我。

爱你，有时真的与你无关！云淡风轻，能够把盏一场撕心裂肺的风花雪月，亦不枉此生深爱，真情付出！

才女就是才女，无论身处何处，爱就爱它个轰轰烈烈！

李白《静夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”，古人的住宿条件真的那么差吗？

从历史记载来看，李白所处的唐玄宗时期属于中唐盛世，再加之李白本人也很有名气，而且有政治前卫意识，他写完《蜀道难》不久，安史之乱就发生，其实可以看出作者通过自己对当时社会的观察和了解，已经感觉国厦将倾，很有政治主见的诗人；再加之在朝廷有暂短逗留，戏耍权贵，他已经成了当时网红，粉丝爆棚，所以走哪儿住宿条件都不可能差。

但好景往往在绝顶处，游山玩水的诗人有可能临时住在乡下茅屋；还有可晚上住在道观里（李白一生向道）；还有可能是诗人做梦的情景；或是夏天某个农历望月，浪漫的诗人把床抬到庭院，一觉醒来看到的情景，然后写了这首诗。

如果差那也是一屋之差，单从这两句诗说古人住宿条件差，好似有些牵强。

从该诗之“疑”字，能推断李白不可能是在秋冬或初春时写的诗。若是在秋冬及初春，夜晚本身就可能有霜，诗中又怎可能有“疑是地上霜”呢！而是在盛夏。若是在盛夏，作者就有可能夜宿于海边或江边的船上；从“举头望明月”应知作者不可能在屋内：从当时的条件而言，是不可能有玻璃窗的，多数为木格窗，俗称百页窗，为了防风寒，多数窗户皆用白棉纸蒙上，从古时的技术，白纸不可能透明，举头又怎可看见明月呢！月光就算能从窗格中照入，屋内地面也不可能如霜，只有照在微波皱纹的水面上或玉石铺就的地面等，方可如霜。除非作者当夜是借宿于贫穷至房无寸草，破损不堪的农民家，才有可能”举头望明月”。可是，在农家那破旧的屋内，月光照在那黑色的泥巴地上，又怎可能如霜呢！而李白身在盛唐时期，百姓不可能穷到如此地步。再说，冬天茅草满山皆有，农家房上不可能无草，古时木材也丰富，为了防盗防野兽，农家不可能四壁无墙吧！

小时候，爸妈代我上山割过茅草，弟妹们在草丛里，捉迷藏，玩闹不休，多开心呢！

几天功夫，草堆满院，几位热心的大伯大叔，和老爸一起便将木屋茅房翻新了，我家乡全是毛草房，老乡们互相帮助，盖房除了吃饭，不用付工程款的！其它村大部分是木板木柱结构的毛草房，也有土墙茅草房，也有青砖瓦房。最穷的人家的木屋四壁用芦苇杆编织，牛屎糊上去，还很结实的。有的人家收麦时，将麦杆保留下来盖房，也有用稻草盖房的，其实，麦草房和稻草房比茅草房结实，八到十年才翻新一次，茅草房五六年就得翻新。在翻新毛草房的笫一天晚上，不识字的妈妈抱着最小的妹妹，指向屋顶外的天空，背诵着：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。我和弟弟也跟着背，挺开心的！

因此，从该诗中之“疑”字和一个”思“字，我对该诗的译文如下：

四处漂泊，浪迹天涯的浪漫诗人李白，在那酷热的夏天，离开家乡，游山玩水，酣至夜临，所在之地，渺无人烟，离附近村庄较远，因当时交通不便，步行无法找到归宿，索性就地而宿，船舱为床：一觉醒来，那洁白的月光，照射在床前那苍茫的水面上，白茫茫一片，怀疑是地面上那洁白的秋霜，抬起头来，仰望天空，看见那明亮寒凉的圆月，悬挂在天空中，伴随满天闪闪的繁星，令人思绪万千，低下头来，四处寂静苍凉，孤独寂寞，因此对家乡及亲人无比的思念！若是在家，此时此刻，一定温馨无比！怎会有如此孤独凄凉之夜晚啊！

贵州刘安强(笔名焱鑫晗旭)

2019年06月16日

到此，以上就是小编对于大叔脚踩宣纸水上行走的问题就介绍到这了，希望介绍关于大叔脚踩宣纸水上行走的4点解答对大家有用。