日本民众斥人体实验（法国摄影师Dani Olivier和日本的荒木经惟，二者的人体摄影作品有什么区别？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本民众斥人体实验的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日本民众斥人体实验的解答，让我们一起看看吧。

法国摄影师Dani Olivier和日本的荒木经惟，二者的人体摄影作品有什么区别？

两者可以说不是一个量级的，Dani Olivier充其量是一个人体摄影的艺匠，而荒木经惟是大师——我可不是凭空这么区分，Dani Olivier的人体摄影，大多数都是利用投影仪把某些抽象图案、重复的节奏线条等投影在人体上，人体是作为一个载体存在，如果把那些投影去掉，她们和一般的裸体照片并无差异。

从中可以看出Dani Olivier和荒木经惟、也就是大多数的人体摄影与荒木经惟的人体摄影之间的分别——前者的人体是“体”，后者的人体是“人”，而且前者对人的刻意修饰、隐藏和抽象化，更显示出他是以单纯的形式主义去思考人体摄影的。

而荒木经惟始终直面人体的脆弱、强韧、欲望与悲欢，他是从人学的角度去接触和呈现他的拍摄对象，虽然他极度强调情欲的一面让观者或爱或恨，但毫无疑问每一个认真观看他照片的人，思考的都不只是美或者性感的问题，而是会想及生与死的悸动。

Dani Olivier和荒木经惟，一个相对单纯，一个复杂且洋洋大观像浮世绘，吸引的读者会很不一样，如果你比较经历过人生的沧桑，你会更喜欢后者。

（图片据说涉及色情发不出来，其实完全是艺术照片，大家自己搜索吧）

日本现在还有艺伎么？人体盛还有么？

你好！是艺伎啊,有的有的 日本艺伎产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性，他们是在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。18世纪中叶，艺伎职业渐渐被女性取代，也这一传统延袭至今。 艺伎并非妓女。他们的交易是满足男人的梦想——享乐=浪漫和占有欲。通常与他们交易的，都是上层社会有钱有势的男人。

在昂贵的餐厅和茶舍里，谈论生意的男人喜欢请一位相伴，为他们斟酒上菜，调节气氛，而这最少也要花费1千美元。 今天，仍有少数女性抱着浪漫的幻想以及对传统艺术的热爱加入艺伎行业。但在二站以前，绝大部分艺伎是为了生计，被迫从事这一职业的。

在当今社会中，艺伎有自己特殊的定位。华丽考究的和服，精心修饰的面庞，彬彬有礼的举止是他们的标志。

在19世纪的全盛时期，他们是时装的典范、潮流的领导者。但当西方文化渐渐冲斥了日本，艺伎也演变成传统文化的一部分。 艺伎，意味着以艺术为生。每个艺伎要经过严格的训练，学习茶道、书法、乐器、舞蹈、礼节等等。

舞蹈是他们想大众展现才华的唯一形式。

在私人的宴会上，艺伎所表现出来的艺术，完全是另一回事。男人用餐时，他们跪在旁边斟酒上菜，微笑着和他们调情。

待到酒过三巡，艺伎开始表演一些游戏活跃气氛，或是弹奏乐器，或是演唱艳情歌舞。 艺伎的世界始终保持着一种神秘感。

他们浓妆的脸上几乎看不出喜怒哀乐。

他们在客人面前保持着委婉而坚决的矜持。

通过训练与天分，艺伎把自己塑造成了想象中完美女人。然而他们的辛酸就只有自己知.

为什么日本人总喜欢跪着？跪着或蹲着对身体有什么好处？

我们都有过这样的体会，别说跪久了，哪怕跪一会儿，膝盖和整个腿部就会严重不适。这也说明这种坐姿是非常不合理的，既然不合理，日本人为什么要这么坐呢？

　　事实上，这种坐姿肯定是来源于古代中国的，这就不得不提中国古代的服装了。

　　古人之所以选这样一个难受的要死的姿势，并不是因为古人想不开，故意折磨自己，而是因为服装所知。今天的裤子在古代并不叫裤子，而是叫胫衣，胫是腿的意思，胫衣就是腿上穿的衣服，说的再细点，胫衣大概就相当于今天的长筒袜，这个胫衣有个最大的特点，就是一条腿上套一条，两条腿上套两条，关键是，它是没有裆部的！

　　是的，一个人要穿两条胫衣，这也可以理解裤子明明有两个裤管，为什么计量单位却是条了。由于胫衣，也就是古代的裤子没有裆部，日常穿衣服，除了要穿裤子，还要在裤子外面穿类似于裙子的“裳”，这个裳起到的作用，主要就是遮挡裆部，不至于把人最隐秘的部位暴露在外。

　　这点想通了，再看古人的坐姿，跪着坐，用裳来遮挡裆部，就是最持重端庄的坐姿了。在古代，如果不是跪坐这样的姿势，而是你把腿伸直张开的姿势，那会被人认为极不礼貌，相当没有教养，刘邦就经常用这种坐姿接见读书人，来表达对读书人的蔑视。

　　这样再返回头看日本人的坐姿，就容易明白了，这种坐姿固然有它的弊端，但从文化传承的角度来看，恰恰说明了日本人对固有传统文化的继承，虽然这个传统其实是从中国传过去的。

　　日本是个具有神秘色彩的国度。虽然很多文化从中国流入，但是经过几千年的演变， 逐渐形成本国独有的文化背景和特色，很多中国传统文化在中国消失或者被遗忘的文化遗产和非文化遗产，日本却延续保留并发扬光大。

　　至于日本人的生活方式， 尤其是在特定假期或者活动的时候， 都会穿上盛装欢度庆贺。女人就会穿上传统服装和服， 迈着碎碎小步。让人优生爱怜啊。因为和服的下摆很小，可能比一步裙还小， 只能迈开半部来走，所以就有了轻移莲步的感觉。但是视觉上和我国古代的轻移莲步相差甚远。因为日本人是必恭必膝的， 也就是说不是抬头挺腰，而是低头哈腰的。这一点和我国的传统文化相当有出入， 也不能否认， 日本在人文文化和素质的涵养上非常让人佩服和敬佩。

　　这个问题就好了， 既然和服穿起来那么步子迈那么小，所以在家中或者接待客人几乎都是跪着来招待。有人会认为很疼或者难以接受或者对身体不好等， 其实你u=buyao担心， 他们从小就开始训练这中正坐的姿势，除了是代表放下傲慢和升起宽容谦卑的品行之外，这个姿势是瑜伽中的金刚坐延伸过来的。加上他们从小就耳濡目染，也是每个人的必修课。就有了女人在家跪着坐， 男人在家盘腿坐。

　　金刚坐的功效：

　　1、缓解脚踝的僵硬，增强脚掌关节的活动度2、有助于形成正确的足弓，预防和改善扁平足、高足弓等症状3、促进肠胃蠕动，缓解胃部的饱涨感，改善消化系统4、有助于下半身的血液循环，消除腿部疲劳

　　5、稳定情绪，减轻压力。

　　6、还能防止动脉硬化。

　　当你心烦意乱时，用金刚坐配合冥想来个十几二十分钟，自然就平静下来了；劳累疲惫了一天，睡前做做金刚坐，可快速缓解身体疲劳，更好地进入梦乡。

　　其实和我们平时说的禅修也差不多，只是很多人不理解而已，，认为不能接受和排斥但是日本就把这个瑜伽最好的体位法结合起来， 让自己在平时随时随地的就能打坐，就能禅定也能控制自己的情绪和修身养性！

　　了解了这些日本人这样跪坐的原因就不必惊讶日本的文化艺术了吧，当然你也可以这样每天跪坐一下， 很多人不能双盘， 就可以这样修心养性， 减压改善心情都是很一种很好的放松体位法。

日本人的“跪”，其实学名叫“正坐”，是日本“座礼”中的一部分，起源不用怀疑，来自于我国古代。

在日本的和室，如果没有主人的同意，所有人都必须正坐，也就是跪坐在坐垫上。

跪坐的动作要领是这样的:

席地跪坐，双腿要紧紧并拢，然后臀部要放在脚踝上，上身需挺直，双手平放在膝盖上，目不斜视。

这么长时间坐肯定会麻，所以男人们的特权就来了，可以把腿稍微分开休息，甚至如果和主人关系熟，就可以盘腿坐了。

但是女人却不行，只要是在和室中，就必须保持这种跪坐的姿势。
跪坐正体现了女人穿和服的美感，在更正式的场合下，还必须穿白袜，确切的说是“足袋”，其他颜色袜子或者裸足都会被视为失礼。

和“跪坐”配套的动作还有“跪居”、“跪行”。

在跪坐时，如果需要接别人给你的东西，就必须变成“跪居”的姿势，以示对授予者的尊敬，动作要领是保持“跪坐”姿势基本不变，然后脚尖着地，重心转移到脚上。

“跪居”无疑比“跪坐”还要累，但也更加郑重。

接下来是“跪行”，就是跪着移动，动作要领是双手变拳，撑着身体慢慢平移，这个过程一定要保持坐姿。

日本人的这套座礼确实非常累人，但也让和服女人更加具有美感，但带来的恶果也不少，日本女人常有的内八字，就是长年跪坐导致的，甚至有人说，之所以日本人评论身高惨不忍睹，也是因为常年跪坐导致的。

日本人其实也在与时俱进，发明了专门用于跪坐的小凳子，感觉用处不大，腿该麻还得麻，不信看下图。

我国早早的引进了胡凳，也就是椅子，才让我们面受跪坐之苦，不过也失去了“座礼”文化，甚至让很多人觉得“座礼”是日本人的原创，其实它是正经的华夏礼仪。

关注明离子，看更多历史故事。

主要还是跟着中国学的吧！

中国人在南北朝之前，也都是跪的。我们看《三国演义》，刘备、曹操和孙权跪在招待会和宴会上。汉族人的跪坐，主要有这样几个原因：

• 首先，古代没有凳子或床。

凳子出现在南北朝时期。它们最初被游牧民族用来骑马，直到宋朝才传播开来。

床也是如此，它们最初被称为胡床。

在古代，中国人不仅睡在地上，而且也没有凳子坐。就只能跪坐在地上了。

• 第二，衣服的原因

最初的古人是不穿内衣裤的，

如果你双腿分开坐着，你的生殖器会暴露出来，男人和女人都一样。

在汉朝，一位为皇太后服务的男性官员几乎被皇帝杀死，因为他经常在下马时动作很大，露出自己的生殖器。

在皇太后面前暴露自己的裸体当然是一种严重的罪行。

而日本人喜欢跪坐着也是学习的中国人的传统礼仪和生活习惯。

这种生活习惯在日本已经保持了几千年，直到今天。然而，过去有这种习惯的中国，在其历史演变中受到了北方游牧民族和西部文化的影响。逐渐从跪着变成坐在凳子或椅子上。睡觉也开始选择躺在床上，离开地面！

然而，由于日本在海上孤立无朋，除了积极学习和接受外国文化之外，很难受到外国文化的入侵和影响。因此，日本能够保留中国的大量汉唐文化。它一直传到今天，没有多大变化。

来源于瑜伽运动

他们在日常生活中穿着比较随便，但他们仍然选择这样的姿势，就说明这种姿势对他们还是有益处的，因为这种运动来源于大多数人现在喜欢的瑜伽运动。

许多人可能不太理解这种运动，但是经常喜欢运动的人会很清楚这种坐姿来自瑜伽中的金刚坐。具体的姿势是双腿并拢站立。这种姿势可以防止血管硬化，减轻压力。同时，它有利于塑造一个人的胃和身体。因此，如果一个人能习惯这种姿势，这对他的身体也是一件好事。

大家有没有憧憬过自己的女人跪坐迎接自己回家的场景呢？然而听一个娶日本媳妇的朋友说，这种场景已经是越来越少见了。

在日韩的跪文化让外国人都有点吃不消，因为日韩喜欢用榻榻米，所以包括吃饭也是跪着。好像跪已经成了他们生活必须。而在中国常说男儿膝下有黄金，只跪天地和父母以及君王，跪在我国是一个很少做的动作。

在日本，自古以来都特要求高低贵贱，在家里女人要跪着迎接丈夫的到来。这种顺从不仅表现在跪上面，可以看到日本女人穿的和服其下摆一直延伸到脚。所以对于坐姿上就要求很高，如果像我们中国这样直接坐着的话，和服就会皱。和服的材质就是属于棉质，棉的我们知道稍不注意就会皱。因此“正坐”就是跪着挺直腰板是他们日常坐姿，所以在日本生活不比我们这里随意。

在电视剧中我们可以看到，吃顿饭都要说句いただきます」（我要开动了），然后开始用食。在进食过程中一直保持着正坐的姿势，并且你会发现他们的筷子和勺子都好长。榻榻米家具里面餐桌也是很矮小的，所以更加不适合坐着饮食，只能跪着了。小编觉得在日本生活或许能提高个人礼仪素养，反正这是一个艰辛的过程。

那么跪着对身体有哪些利弊呢？

每天坚持跪着一段时间可以引血下行，对于一些血液瘀滞的人来说。血液不易到脚底，先保持跪的姿势，让膝盖部分充血。能将血液快速引流至脚底。（参见脚底经常泛红的人）。这样还可以使腿部寒气驱散，积液消散，如果膝盖有瘀伤在没有破皮的情况下可以更好的治愈。跪着还能减腿部脂肪，但是凡事掌握尺度，不能长跪不起。不习惯的人刚开始膝盖自然酸痛。每天延长一小会，不可一蹴而就。还有一些正处于生长期的青少年、以及骨质疏松的人不宜跪着。

日本的很多东西都是从中国学过去的，跪坐也是如此。在中国，跪坐的习惯慢慢被摈弃是在南北朝时期，这段时期，北方民族大量入住中原，将胡床（就是椅子）带入了中原，到唐宋时期，跪坐慢慢被高足坐具取代了。

所谓跪坐，就是双脚跪地，席地而坐，臀部放在脚踝上，将上身挺直，双手规规矩矩地放在大腿或膝盖上，目不斜视。因为形似骑鹤，所以在佛家中又称为跨鹤坐。

中国古人跪坐的习俗究竟是从什么时候开始的？

研究发现，跪坐在新石器时代晚期就有了。因为跪坐要求双膝和小腿着地，所以一般在地面上会有铺垫物，比如说席子、草甸子。而铺垫物在中国新时代晚期就出现了。至少在距今五六千年前，已经发明了席。在半坡文化、红山文化的陶器制作过程中都在器底留下很清晰的席子印痕。

虽然在唐宋之际，我们就已经从跪坐变为高足坐了，但是，由于长期以席子为坐具，所以至今汉语里把座位叫做“席位”，把国家元首和政府首脑或者政党领袖叫做“主席”，把参加会议或开某会时列于坐席叫做“出席”。

跪坐是中国古代汉人在正式场合里唯一正式的坐姿，如果在正式场合里没有跪坐而采用其他坐姿，通常是向他人表示不尊重，因此也会受到他人的批评和指责。成书于秦汉年间的《燕丹子》记载，荆轲在刺杀秦始皇嬴政失败后，

因倚柱而笑，箕踞而骂，曰:‘吾坐轻易，为竖子所欺。燕国之不报，我事之不立哉！

箕踞的姿态为两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。这是一种不拘礼节的坐法，是对对方轻慢傲视的姿态。在这里荆轲以箕踞的姿态骂秦始皇，可见正式场合的其他坐姿比如箕踞是充满不敬之意的。

如今，我们早已经抛弃了跪坐传统，而改用座椅，跪坐反而在韩国、日本这些儒家文化圈内的国家得到了保留。那么，抛弃跪坐，带给我们什么影响呢，或者说，跪坐有哪些好处呢？

一君臣平等关系失衡

在先秦、秦汉年间，君臣在正式场合都要跪坐，也就是君主和大臣们跪坐在席子上，完全不像宋元明清后世，君主高高在上地坐在龙椅上，臣子要么在底下站着，要么在底下跪着。这个时期，君臣之间还比较平等，臣子对于君王有不同的意见，可以直言不讳，不像后世，尤其是满清，大臣完全成了皇帝的奴才。

跪坐消亡，减弱了国人优势思维

纯粹的华夏哲学精神就是跪于天地之间思考，这种典型的东方思维修炼讲究的是顿悟，是灵光的闪现，是一瞬间就使思维达到终点。而西方人重视的是过程，是老老实实地推论。 也许是巧合，中国文明最大部分的智慧成果也正是产生在那个席地跪坐的时代，自中国人普遍地从地上站起坐到椅子上去以后，中国人的思维从此走向僵化，曾经有过先秦的深邃、魏晋的灵睿、盛唐的飞扬，而自宋以后，则渐趋僵死、老迈、枯燥、压抑。

跪坐产生刚毅正大之气

采取跪坐的姿势读书、听课、冥想，你可以感觉到身上仿佛在酝酿着一股刚毅正大之气。这种大气，与那种大大咧咧、靠在椅子上的慵懒散漫之气，形成了强烈的对比。

有人可能觉得跪坐的样子刻板，岂知那正是一种刚性的符号，那端端正正一动不动的姿势，其实内含着一股爆发力！中国人性格最果敢刚健的时代，也正是那个跪坐的时代。

在很长的岁月里，中国人就是这样一丝不苟的，以这种刚直、恭敬、典雅的姿态创造了辉煌的历史和文化。先秦人就是这样面对面跪坐着产生了丰富的哲学理论，汉唐人就是这样跪坐着傲视天下。

自宋朝开始，中国人的坐姿从席地跪坐变为腾空高坐的时候，中华文明却走向了下坡路。精神也渐渐变得萎靡，宋朝之后，两度亡国于异族，清朝更是把汉人的精神脊梁给打断，威武不屈、刚毅勇敢的性格没了，海纳百川、开拓进取的精神没了，包罗万象、不拘一格的气度没了，剩下的只有麻木、胆小、怯弱、愚昧，被西方嘲笑成东亚病夫。

跪坐对身体也有好处

正确的跪坐姿势很优雅，是最能体现中国文明端庄、肃穆、宁静、谦恭等礼仪风范的一种坐姿。现在的人整天坐在办公室，身体也出了很多问题，劲椎病、腰疼等毛病不断找上门。而跪坐是一种利大于弊的坐姿，是一种锻炼，对身体存在诸般好处，这已有医学证实。首先，习惯跪坐能减少驼背的发生。第二，膝骨性关节炎的发病率也比较低。所以，在闲暇之余，自己练习跪坐一会，对身体也是有好处的。

到此，以上就是小编对于日本民众斥人体实验的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本民众斥人体实验的3点解答对大家有用。