大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于出了五服不是亲戚的问题,于是小编就整理了5个相关介绍出了五服不是亲戚的解答,让我们一起看看吧。
为什么农村俗语说“出了五服不是亲戚”?五服是什么?
这也是我一直没弄明白的问题,我们一般的说法是五代。包括自己在内的血缘关系由近到远的五代亲人。这个说法能被大部分人接受。
我曾问过好多人,大部分都这个说法。有一个特别钻研的老侄子,七十多岁。红白喜事的多种规矩都明白的不少。他讲,有两种解释法,一是三代为一服。另一种是五代为一服。具体说法他也解释不清楚。
我刚才看过网友的回答,有位网友的说法可能是正确的,五服是丧葬时的五种服色,斩衰,齐衰,大功,小功,思麻。没有具体解释。我好像明白了。
人在百年过世时,晚辈要穿服戴孝。不同血缘关系的晚辈佩戴不同的孝服。以逝者本身为主,自己直系血缘当然是重孝,自己兄弟的晚辈稍微轻点的孝服。再往上数自己堂叔兄弟的晚辈的孝服还要轻点……依次往上找五代的晚辈在丧葬时佩戴的五种不同的颜色。以便区分与逝者血缘关系的远近。这种说法有点绕,甚至有点荒唐。但我认为是合理的解释。
如果这个解释成立,那五服就不是五代了。我老侄子的说法能解释的通。丧葬时晚辈戴孝不包括自己在内往上找四代,子女也找四代,一共八代,加自己九代。佩戴五种不同服色。三代一服的说法成立。人在最后时看出谁远谁近。,
这只是我自己的推理,没有其他依据。可批评指正。!
我们这里所谓五服是指一个老祖宗往下繁衍到第五代,凡是这五代以内的子女都是直系血亲有血綠关系,五代以内的这些人如遇长辈丧事,晚辈们都要去行孝送葬,这是世代流传的老传统。五代往下的子女就不行孝了,因为血緣关系渐远了。
往上数祖辈的名称,父亲,祖父,曾祖,高祖天祖,烈祖,太祖,远祖,鼻祖。五服的名称即,斩衰,齐衰,大功,小功,缌麻。
往下数子孙辈名称,儿子,孙子,曾孙,弦孙,来孙,晜 (Kun)孙,礽孙,云孙,耳孙。
我是三农领域创作者百里云彩,我来回答“为什么农村俗语说,出了五服不是亲戚,什么是五服?”这个问题。
第一,五服是指什么?中国封建社会是由父系家族组成的社会,以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。在此范围内的亲属,包括直系亲属和旁系亲属,为有服亲属,死为服丧。亲者服重,疏者服轻,依次递减,《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同,分为五种,即所谓五服:包含高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。
第二,出了五服的亲戚是哪些?亲属关系超过五代,不再为之服丧,婚姻嫁娶也不受限制,称之为出五服。从高祖父、曾祖父、祖父、父亲、到自身,计五代,再往下推儿子、孙子、曾孙、玄孙,计四代,因此从上到下,一共九代!出了五服的亲戚,就是要从两个当事人算起,往上推五代,那时候两个当事人的至亲是同一个人,那么两个当事人就是五服之内的亲戚,如果往上五代的至亲不是同一个人,就是出了五服,不算亲戚啦。
第三,出了五服为什么不是亲戚?两个当事人往上五代的至亲不是同一个人,说实话,这血缘关系太远了,论起亲戚来,都没法找到称呼了,那该怎么喊呢?只有论交情啦,所以说出了五服不是亲戚。
以上是我对农村俗语“出了五服不是亲戚”的粗浅看法,希望能帮到您。
农村里的人?说五服,我们这里的说法就是从当事人起,与对方是同宗同姓同亲往回数五代,(就是从你本人数起,你爸爸的爸爸的爸爸数上五代)这五代内是亲的,就这意思,别的就不亲了。
五服是指哪些亲属?
五服由父系家族标准划分亲属关系,以父宗为重,有4种含义。古代王畿外围以五百里为一区划,由近及远分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服。古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。古代以亲疏为差等的五种丧服。谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。
出了五服就不是亲戚五服啥意思?
现在的“五服”是指亲戚关系的五辈九族,用“五服”划分亲属关系的标准是以父亲家族为标准划分的,范围包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙这九代人,被称为本宗九族,这九代以外的本家族的人是“出五服”的人。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人,关系较远。也就是指与自己为圆点,自己往上四辈(父亲、爷爷、曾祖、高祖),自己往下四辈(儿子、孙子、曾孙、玄孙),超过这四辈人的亲戚关系就是“出五服了”。
出了五服能结婚吗?
出了五服是可以结婚的。我国新婚姻法规定,直系三代旁系血亲是禁止通婚的。而出五服不在直系三代旁系血亲内,但同宗同族联姻会遭本族人谴责和阻挠,压力山大。可情到浓时,爱情的力量是伟大的,须避世俗,遵循法理,让爱天长地久,甜蜜温馨。
出了五服的亲戚是可以结婚的。
最早的时候,五服指的是五种不同的孝服,根据关系的亲疏,在为其服丧的时候,从而穿不同的衣服。依次是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,所以也被称为五服。后来的五服就变成了从高祖父、曾祖父、祖父、父亲以及自身五代人,但实际上五服并不是五代人之意,而是五代人算一服,所以五服差不多要到二十五代了。不过也有说法是一爷之孙不出服,所以五服也就是九族之意,即高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
亲戚关系中“出五服”的含义所谓的出五服,指的就是出了高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙这九代人,那么从亲戚关系上来说的话,是属于那种比较不亲的亲戚。出了五服之后,这些亲戚们也可以进行谈婚论嫁和婚配,因为这些亲戚们基本上已经没有什么太大的血缘关系了,所以即便是结婚,对于后代也是没有多大影响。
未出五服什么意思?
未出五服意思是指两个人向上数直系五代之内有同一个长辈。
“五服”是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度,已经有几千年的历史,后来“五服”也指代五辈人。
五服既是一种血亲关系,也是一种服丧规则,总体来说还是在规定亲疏等级。在丧礼中,晚辈对长辈为了表示孝意和哀悼,通过穿着不同礼制孝服来区分大小,称为“遵礼成服”。
未出五服表示同家族人员都还处在第五代的关系。我国老百姓十分讲究家族关系,同族人员都有血源关系。从一对父母算起,第二代为子,第三代为孙,第四代为重孙,第五代为玄孙。由于以前生育较多,多子多孙现象普遍,到第五代时也许整个家族人丁众多,十分繁盛。为防止近亲结婚,我国规定五服之内不能结婚。
未出五服,首先要知道五服指的是什么,五服一般是以男方为主,从自己往上数五代,即父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖五代。
在我们农村,每一个姓氏都是一个大家族,五服之内属于血缘关系较近,一般过年或者红白喜事都要相互走动,而出了五服,除了在家族人少的情况下就不再打动了。
到此,以上就是小编对于出了五服不是亲戚的问题就介绍到这了,希望介绍关于出了五服不是亲戚的5点解答对大家有用。
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