大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于出了五服不是亲戚的问题,于是小编就整理了5个相关介绍出了五服不是亲戚的解答,让我们一起看看吧。
五服以内亲戚指哪些?
五福亲戚也就是五代人 ,是指自己的父亲 祖父 曾祖父 高祖五的人 。
生活中五服亲戚相对来说都比较亲密 或者有什么事情,都会互相帮助的 如果出外的了五服的亲戚,这种亲戚关系,相对还说不会特别的深 而且有很多时候,对方的事情时候也不会去参与, 一般五服之内的亲戚走动应该都比较频繁, 有什么事情都会互相告知, 而且也必要参加才可以。
出五服的姑表能结婚吗?
出五服的姑表能结婚,近亲指的是五服以里,五服以外不属于近亲了,是允许结婚了,但没有特殊情况还是不结婚为好,因为虽说不属于近亲,但还是有系关系,有一些家族遗传疾病还是有连带的,所以没有特殊情况就不结为好,人们都说,距离越远孩子越聪明。
我和女朋友同村同姓,我和她爷爷一个辈份,想问下有没有出五服?
有没有出五服,单纯从你和她爷爷一个辈份,是不能分辨清楚的。其实你自己就能分辨清楚,农村过白事,一般都会给近族下辈发丧服。五服之内婚丧嫁娶也都会互相帮忙。如果你们两个家庭,还存续这种关系,大概率还没有出五服,其码血缘关系还比较近的。五服是古代丧服,五种不同的轻重区分。从自己算起,父亲辈,祖父辈,曾祖父辈,高祖父辈。血缘关系越近,孝服越重。出了五辈,就不用披孝了,俗称出了五服。至于能不能结婚,根据婚姻法规定,必须无三代以内近亲关系。无三代近亲血缘关系都可以结婚。
农村的风俗,对同宗同族结婚还是有忌讳的。虽然出了五服,毕竟还是一个祖宗,血脉相连。很多人自觉避免这种现象,很少见到有同宗同族成亲结婚。我只见到过一例,本村同宗同族青年男女结婚。婚后,首先遇到就是称呼问题。男方原来比女方大两辈,现在对女方父母本家反而成了長辈。男方不自然,女方長辈也不自然。还有很多人看不惯,两人结婚后,干脆搬到城里住了。
题主沒有把自己和女朋友间的血缘倒底远近多少的关系介绍清楚,只是说和女朋友的爷爷是同一辈份,同一辈份,是否指同一祖宗的堂兄呢,但是几堂呢,有一堂二堂,还有更远的(从介绍看肯定不会是嫡亲兄弟)。五服,我国历史上规定,五辈为五服。即如从己开始计算→父→祖父→曾祖父→高祖父,就是这五代(服),五服之内同一祖宗,五服之外,叫同宗同姓。那么题主问同村同姓,果可以结婚?可看我国巜民法典》1048条规定,直系血亲或三代以内的旁系血亲禁止结婚。据题主介绍,和女朋友,属同村同姓,但已超越三代,至少不是三代以内的旁系血亲关系(从你女朋友开始向上计算)。从这点上讲,符合结婚条件。至于是否五服之内,你未介绍清楚,估计民间有规定,要五服(代)以外方可结婚。看得出民间对有血亲关系的人结婚的条件比法律更严格。其实这都是为了后代的健康,避免血缘亲近的人结婚。如按题主所说,仅是同村同姓,基本上可断定,仅仅是同宗同姓,甚至就是同姓,应该不影响你们的婚姻吧。
有没有出五服你问谁?
你可以查一下家谱,如果你同她爷爷一个辈份,那么你和她爷爷是同一个爷爷,你们就没有出五服。如果你和她爷爷同一个曾祖父或同一个高祖父、天祖父,则你和她已出了五服,甚至和她爷爷也出了五服。
基本上可以断定,你和她结婚,于法没有问题。但是不合乎情不合乎理,众所周知法不过人情。
举个最简单的例子,人死以后名字要上宗谱、上牌位。无论宗谱、牌位,都是论资排辈的。你和她爷爷平辈,宗谱、牌位自然是并列的。而她如果和你结婚,则意味着她和她爷爷是并列的平辈了。
这种尴尬不仅体现于此,也将体现在你们的后代身上……
都说宁拆十座庙,不毁一桩婚。但是,你们的婚姻我真的不赞同、不支持,也不看好……
单纯同姓同一个辈分这句话,并不能实际反映出你和她爷爷的家族内血缘关系的远近。根据你的口述,我用表格列出家族关系。你的祖父和她的高祖父是亲兄弟、你的曾祖父和女友天祖父是同一个人算第一代,你和女朋友祖父是第四代,女朋友本人是第六代,女朋友是与你同辈的亲孙女,折合二辈算一辈,你和女友算是正在五服。(第一表)
你们要想出五服那就是第六服,你的高祖父和女友烈祖父是同一个人算第一代,你的爷爷和女朋友爷爷是第五代,女朋友是第七代,你和女朋友是在六服。
你和女朋友是同辈的话,你们同在第六代才是出五服。
我国《民法典》第一千零四十八条规定,直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。
1、我国法律禁止近亲结婚,是指禁止直系血亲以及三代以内的旁系血亲结婚;
2、直系血亲简单地说,就是生养你的,以及你生养的。举个例子,父亲与女儿,母亲与儿子,以及爷爷与孙女,姥姥与外孙等等;
3、禁止结婚的旁系血亲是指双方有共同的祖先,且在三代以内的。
具体的算法:从你开始算起,你自己一代,你父亲就是二代,你祖父就是三代,你曾祖父就是四代(你与母亲那边的血缘关系,跟父亲这边的是一样的。)如果男女双方的共同祖先是在三代以内的,那就禁止结婚。
如果是在三代以外的,法律是允许的。比如曾祖父或外曾祖父是共同的,那法律上是允许结婚的。如果男女双方的共同祖先不是同代的,比如男方这边的共同祖先,对他而言是第三代;而女方是第四代,那按多的算,就是四代。可以结婚。
同家族内通婚,有法律制约,有传统风俗影响,要考虑三个间隔距离,一是血缘关系越远越好,二是同辈好称呼,三是婆家娘家住的不是一个地方。
仅供参考。
问:我和朋友同村同姓,我和她爷爷一个辈份,想问下有没有出五服?
按农村的说法,五服就是五辈人,从共同父亲的兄弟为第一服,共一个爷爷为第二服,共祖曾为第三服,再两辈就是五服,到第六辈上,就是出了五服。
如果平均都按兄弟三人,兄弟平均相差三岁,老大七岁时,老三就是一岁,相差六年。
一服老大和老三相差六年,到五服,老大家的老大和老三家的老三,这五服兄弟的老大哥和小弟就相差三十岁了。
如果平均二十五年为一代人,父子最低就相差二十五岁,祖孙最低就相差五十岁,女友就和她爷爷最低就相差五十岁,那你和女友的爷爷大约也相差五十岁了。
你和女友的爷爷是平辈,如果按照每服距离相差六岁来算,五服中的老大哥和小弟相差约三十岁,那老大和最小相差五十岁就到了八服了。照这么推算,你和女友早就出了五服,已经到了七服或八服上了。
虽说在现在的婚姻法出了三代血亲就可以结婚,但农村的规矩是同姓同宗族不能通婚的,同姓不是同宗才可以结婚,你跟女友是同姓,应该也是同宗吧?你们结婚按族规是不允许的。
什么是五服?出了五服还算亲戚吗?
简单点说“五服”就是五辈人,如果出了五服就不算亲戚,那还要什么传宗接代干什么?每一个家族还“修家谱”做什么?在中国“四世同堂”、“五世同堂”的家庭就不少,能说第六代人就不是一家人了吗?现在是人口基数大了,人与人的关系没有过去那么亲密了,在过去还有“蓬户”一说,就是把住在附近的同姓人都看作是自己的本家人,这种现象在农村很普遍。
另外,这里的“亲戚”一词的提法不妥,“亲戚”与五服搭不上边,五服是指本家而言,亲戚是指有某种亲近关系的外姓人。
斩齐衰,大小功,至丝麻,五服终。丧服的材质越来越好,意味着与亡人的关系越来越远,斩衰是亲儿的丧服,三个亲儿的丧服一样,所以亲兄弟是一服,这里的一是与亡人关系一样的意思。二服的二是指与亡人的关系又远一点的意思,亡人每个亲儿的亲儿,是亡人的亲孙,他们的丧服是一样的,又与亡人关系远了一点,所以他们是二服的兄弟。以此类推就知道五服是什么意思了。至于是不是亲戚,那是那是个人说了算的 ,出了五服穿丧服也可以,这都是形式,每人计较。有人出了五服,关系也特好 ,有人没出五服,也不来往,所以亲戚是另一回事。你满意否?
五服是农村按自己的姓氏排列的辈份班辈,也是发脉人的称呼,比方说:从你自己算起,前面四代是你的前辈,祖人,如,父亲,爷爷,公公,老公公。这是你的辈份五服之内的脉派祖神。
也可以从你自己往下算起,你本人,然后,你又生育儿子,儿子生子,那是你的孙子,孙子又生子,哪是你的曾孙,曾孙又生子,那是你的玄孙子。到这一代,你已做老公公了。这也是五服之内。这是人类子又生子,子又生孙的发展规律。
你提到出了五服还是亲戚吗?这里不能讲亲戚,只能讲还亲吗?亲戚是要通过异姓发生关系,或世交,朋友相识。传留下来的叫亲戚,这是自己一姓发派下来的,叫自姓家人。
出了五服当然算亲,只是血液关系不浓,生育不带血液关系,只要男女双方愿意,可以结亲。总之,天下百姓一家人,同样亲。这就是我凭个人见解,向你解释的五服及五服以外,照样亲的回答,是否正确,请指教。
为什么农村俗语说“出了五服不是亲戚”?五服是什么?
我理解,这个问题应该是有三层意思。
一、法律上的五服。法律上的五服应该是正审过程中说的五代,也就是从本人起向上数五代即为五服。
二、传统五服。同法律上的五服。
三、最新五服。也就是以本人为中心,本人的父母亲、舅舅、本人的兄弟姐妹、丈夫(妻子)的父母亲、舅舅。这种情况也认为是最亲的五种人,凡是哪家有大屋小事都要互相通知、互相走动,表示互相尊重。
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谢邀。要回答这个问題,首先搞清楚两个名词定义。一个是五服。什么是五服了?有古人早以规定了,就是根据老人下世后人所着孝服等级。即五服就是服丧期间最亲近的五种服色。有斩衰。齐衰。大功,小功。思麻。各地的服饰不一,在此不多叙说了。它是按照亲疏远近规定的。简单地说,五服就是五代。按现代遗传学说,这种血缘关系到了五代外就基本上可以忽略不计。因此法律也就允许五服外的人通婚了。
现在说一下亲戚一词。亲戚一词本来就包括两个方面,一是血亲一是姻亲。五服专指血亲。所以说血亲淡化缘分就尽了,就不是亲戚了。但在农村,也还是一家一族,只是远了,不上事宴了。
到此,以上就是小编对于出了五服不是亲戚的问题就介绍到这了,希望介绍关于出了五服不是亲戚的5点解答对大家有用。
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