NBA球星剃发修行（剃度出家是成语嘛？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于NBA球星剃发修行的问题，于是小编就整理了4个相关介绍NBA球星剃发修行的解答，让我们一起看看吧。

剃度出家是成语嘛？

剃度出家是一个成语，它源自佛教，意指一个人剃发为僧，放弃尘世的一切，投身于修行和宗教事业。剃度出家象征着个人的舍弃和超脱，追求内心的净化和解脱。这个成语常用来形容一个人彻底放弃某种境况或生活方式，追求更高尚的目标或境界。

它也可以用来形容一个人彻底改变自己的生活态度和价值观，追求精神上的自由和平静。剃度出家是一个富有哲理和文化内涵的成语，常被用于文学作品和日常交流中，用以表达对个人追求和改变的赞赏和鼓励。

学美发难不难？好不好学？

不管是什么行业，看起来比较难，比如说美发行业吧，不懂没学过的人，看着非常难，实际上理发认真学是很快的，基本功底必须打好，必须亲身操作，多练习，光靠理论是不行的，做美发行业要有奈心垦吃苦没有学不会的，俗话说：师傅领进门修行在个人。

难是很正常的，找培训学校学习，然后到现场实操，基础都是从学徒开始做起的，老板不会让把顾客给你练手，就是顾客也肯定不愿意，起码要两到三年才能上发型师，这个过程能坚持下来的人可以说很少，这个说难也不难，说不难也不难，看个人的悟性

美发师怎么做才能提高业绩？

作为一名发型师，必须对自己的有认知，

第一必须有一过硬的技术，能应付一些客人要求，做出他想要的效果。

第二必须有超强的沟通能力，回答顾客提出来的疑问，而且有较强的说服力

第三，要有预备发型师的专形象，穿着帅气，有气场

第四，懂得拍照，使用网络工具营销，拓客，

第五，对待客人同恋人般，能懂读客人的心

首先要提高你的技术，优秀的技术可以得到很多顾客的认可，然后还要有亲昵性，健谈。能和顾客聊得开。有时候顾客来剪头可能不单纯是为了理发，而是为了能和一个人说说话。比如遇到一些不好的事想有个人诉说，比如低落的时候想得到鼓励。当年技术和交流都具备的时候，恭喜你，你的业绩百分百是店里最好的。

谢谢邀请，本人也是美发师并且做了10多年了，看到这个问题，我有很多的经验和方法让美发师提高意见。

美发师怎么才能把业绩做高呢？有3点最重要的。

1. 口才和沟通能力 ， 一个想吧业绩做高的美发师，如果口才和沟通能不行业绩肯定做不高的，以前我在一家美发店上班，这位发型师的技术很不错，很多顾客愿意找他剪头发，剪一次头发的价格是58元，但是想要把顾客头发剪好一定要用心，所以一天下来也就8个到10个客人，一天的业绩也就几百而已。但是有几个其他的美发师口才非常好，技术也很普通，一天接待的顾客也是8个到10个顾客，但是由于这几个发型师口才不错，能说会道劝顾客烫头发染头发，随随便便的一天就做了3000多的业绩。
2. 服务
   提高了也会让发型师带来高业绩
   
3. 为什么服务提高能让美发师提高业绩呢，在我的的美发10年生涯当中，经历过看到过，有一家美发店的美发师对客人的服务是相当的到位，在这位美发师给顾客剪头发，做头发的时候，端茶倒水，按摩肩膀，陪客人聊天，拉家常，有时候顾客做头发做到夜里还把顾客亲自送到家里，在平时还给顾客问候聊天增加感情。

如果我说的对大家有帮助的话，希望大家相互点赞评论私信，也希望大家对我所说的给予意见哦

历史上真的有为情所困“遁入空门”的人吗？

历史上“为情所困”出家的大都是女人，女人是封建社会的牺牲品，是男权制度下的玩物，比如武媚娘曾被发配感业寺，那并非她自愿的，如果不出家就要殉葬，这样说还是出家好些。

北魏孝文帝拓跋宏，宠爱一对姐妹花，冯润和冯清，后来冯润得了肺结核出宫养病，太后以为她必死无疑，就让她出宫等死。

此时冯清得到皇帝宠爱，立为皇后。没想到冯润大难不死，回宫后封为昭仪，逐渐夺回宠爱。她嫉妒妹妹当了皇后，就在皇帝面前进谗言，搞得冯清被猜忌，然而失宠，就被发配到瑶光寺出家。

在历代宫斗中，因情所困出家的女人不少，但更多的是被皇权所害，或者被其他嫔妃所害，无奈之举。

自愿出家的也有，但并非为情所困。

沈婺华是陈叔宝的皇后，性情恬淡寡欲，聪明机灵，她博闻强记也擅长写作，陈叔宝很宠爱她，然而她对男女之事一直很淡。

沈婺华父亲去世后，她不再跟陈叔宝同房，说是要守孝，然而她的守孝期大大超过规定时间，陈叔宝很生气，待她渐薄。

贵妃张丽华得宠，后宫之事全部由她管理，沈婺华从未有过嫉妒怨恨之情。

陈叔宝去世后，她亲自写悼词，十分哀切，后在天净寺出家为尼，人称她为“沈观音”。

沈婺华严格来讲也不是为情所困而出家，她根本无情。无情而有爱，叫慈悲。

真正为情所困出家的倒是有一个男皇帝，就是顺治。

在顺治二十几岁的人生中，过得很凄惨，他童年很不幸福，母亲和多尔衮关系不清不楚，备受议论，而他又如同傀儡，认贼作父。

后来他遇到了董鄂妃，算是遇到真正的红颜知己，董鄂妃暖了他的心，让他找回从母亲身上不曾找回的温情。

其实顺治帝一生娶了十九个妻妾，差不多每年一个，但他只喜欢董鄂妃，算是个“情圣”。

董鄂氏身体不好，生了一个儿子后，顺治帝说：“朕的第一子出生了”，大家都知道皇帝是想立董鄂氏的儿子为太子，结果这孩子莫名其妙就死了。

董鄂氏本身身子骨就不强健，悲痛之下抑郁而死。

顺治帝悲痛欲绝，只觉得心魂俱碎，都跟着董鄂氏去了，所以他在宫里让法师为董鄂氏超脱，五天不理朝政。

五天之后，他给礼部下圣旨，给董鄂妃加了长长的封号：

孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。

然后他就剃发出家，后来在五台山修行，据说康熙还去看过他。

康熙在五台山上找到了内廷器物，这似乎又是一个顺治出家的证据。

皇家嫌这事丢人，孝庄太后不让声张，说是皇帝得天花死了。所以现在关于顺治帝是怎么死的，也是个谜团。

后来的皇太极也是痴情皇帝，海兰珠死后他吐血，哭了几天，后来身子骨不中用也死了，虽然没出家，但也是非情所困，断了求生的念头。

清朝皇帝有“情执”的很多，爱新觉罗家出“情种”，大家可以翻翻史书看看，也挺有意思的。

佛教认为世界是一切皆空的，色即是空。遁入空门指避开尘世而入佛门，指出家为尼。也作“遁迹空门”。一般来说，出家的情况，有四种：1、心出，身不出，这多指在家学佛的居士。2、身出，心不出，指的是虽然出家，对于名闻利养仍然割舍不下。3、身心俱出，这是真正意义的修行人。4、身心，俱不出，在家的学佛人，虽然学点佛，对功名利禄难以放下。所以，佛教所说的出家，小而言，指身心俱出，大而论，能出三界才算真正意义的出家。

为割舍名利出家的情况极少，为情爱出家，古往今来，不止一个案例，我们先来看看什么是爱。

“爱的感觉，是温暖；爱的语言，是正直；爱的心地，是无私；爱的行为，是成全。

”但事实上，爱，究竟是否正直无私？在经历了从少年到老年的人生历程后，每个人都可以扪心自问。

人与人之间，所谓的爱情，归根结底不是无私的，而是自私的；爱，不是为了他人的福，而是为了自己的需求，自私的快乐；不能把爱，期待成无比高尚的情怀，爱不是正直、温暖的，而是有条件的舍得关系，会令人痛苦的；爱建立在对方对我付出多少的行为上，一旦这个前提条件发生变化，自己的情感就随之变化，成年人会权衡利弊。

爱情是原罪，一切痛苦源于欲望。

所以说，有些人为了摆脱痛苦，尝试出家，堕入空门，以为只要有环境就能四大皆空，便能六根清净，忘却一切烦恼。殊不知，人，斩尽欲望，片刻清净，如同从新吃惯了牛羊肉，天天吃素，身心健康都会有一个适应期，难免出现暂时的精神问题。

作为一个人，没有欲望的人生，那是吃素的人生？人生之为人生，正在于其处于自然世界的一部分。世界拥有变幻莫测的春夏秋冬，人类拥有各种喜怒哀乐。

不知道题主为什么会问出这个问题，是最近感情遇到问题了吗？历史上当然有“为情所困”遁入空门的人，我看到这个题目，第一个反应就是顺治帝。

顺治帝，名爱新觉罗.福临，清朝第三位皇帝，清朝入关后首位皇帝，在位18年。顺治帝6岁即位，14岁亲政。顺治11年立科尔沁镇国公绰尔济女博尔济吉特氏为皇后。但由于与皇后不睦，顺治婚姻生活有过不够美满的一段，这使他一度消极厌世。董鄂妃的出现，激起了他生活的波澜，顺治帝对董鄂妃极其宠爱。顺治十七年八月十九日，爱妃董鄂妃病逝，这使顺治帝精神陷入崩溃而不能自拔。他自己撰写了4500字的《董妃行状》，又命大臣为她作传，还破例追谥她为皇后，最后又让30名太监和宫女为她殉葬。但这一切都不能使他感情的创伤得到弥合，还昏天黑地不知死活。孝庄皇太后无法，只好派很多人天天看守着他。这时的顺治帝决意披缁山林，孑身修道，终于在十月初，请茆溪森为自己履行了净发仪式，准备到山西五台山当和尚。后来虽然因为种种原因未能真正出家，但是顺治帝也算是为情所困遁入空门了。生在帝王家尚且如此，何况历史长河中芸芸众生，为情所困遁入空门者怎能没有。

顺治帝

给你讲个故事，朴不花听过没，《元史》里有奇承娘和朴不花的传，他们两人都是高丽人，青梅竹马。

奇承娘后来嫁给元顺帝，成了元顺帝的第三个皇后，朴不花于是阉了自己，跟随奇承娘入宫服侍她，

朴不花，是中国历史上唯一的外国籍的太监，也是唯一一个为了爱情而自己动手净身入宫的古代男人。

朴不花后来权倾朝野，想联合太子造反，被元顺帝灭了。

遁入空门算什么？多了去了，能阉了自己的不多吧？

韩国有个电视剧叫《奇皇后》，写的就是奇承娘，河智苑主演。

历史上肯定有为情所困“遁入空门”的人。在我的记忆中，比较著名的以为应该就是清朝的顺治皇帝吧。还有一些著名的僧人也是为情所困，进而成为佛教大师。

“顺治出家”

顺治出家是清朝一大疑案。事关宫闱。所以后世关于起传言也过于神秘。

顺治即位前几年时间内，都是由摄政王多尔衮摄政，作为一个傀儡皇帝，对佛教产生了兴趣。顺治还请玉林绣给他起了法名“行痴”(看过金庸鹿鼎记的小伙伴应该知道)，苦熬多年傀儡皇帝，又与当时皇后不睦。使顺治皇帝一度消极厌世。

董鄂(董鄂并非秦淮名妓董小宛，已为史家证实。)的出现，使顺治“火热爱恋”，激起了他生活的波澜。沉静死水的生活被打破，热情阳光随之而来。

正因为这样，当顺治十五年正月，宠妃董鄂所生的唯一皇子夭亡，两年半后的顺治十七年八月，董鄂妃也突然病死后，顺治痛不欲生，万念俱灰，终于萌发了遁入空门的念头，他命茚溪森为其削发，决心出家。

一代帝王为情所困，堕入空门。后世谈起，每每嗟叹。

曾经看过顺治帝的佛学诗歌，很有禅意：天下从林饭似山，钵盂到处任君餐，黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难。朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回，未曾生我谁是我，生我之后我是谁。长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来又不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。若能了达僧家事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无忧无虑得安宜，口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹开九洲汤放桀，秦吞六国汉登基，古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍脱换紫袈裟，只为当年一念差，我本西方一衲子，因何生在帝王家？十八年来不自由，南征北讨几时休，我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。是啊，悟的此中滋味，不是高僧，胜似高僧。心中有佛，处处都是佛呀。

历史上虽然为情所困，遁入空门的人很多，但在下熟悉的也只有顺治皇帝。

小时候看金庸小说，反反复复总会出现“问世间情为何物，直教人生死相许!”小时候很不明白。随着年龄的增长，渐渐有了一些感悟!然而，能够真正理解这句话的，恐怕也只有像顺治帝这种人吧。

到此，以上就是小编对于NBA球星剃发修行的问题就介绍到这了，希望介绍关于NBA球星剃发修行的4点解答对大家有用。