大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大爷打非遗女人拳的问题,于是小编就整理了4个相关介绍大爷打非遗女人拳的解答,让我们一起看看吧。
如何评价德云社?你觉得哪个相声演员比较搞笑?
毫无疑问是郭德纲跟于谦两位,缺一不可
郭德纲是逗哏,他在抖包袱的时候经常有一个套路,就是“通过口误,让人无法直视原来正确的说法。”
例如:
郭德纲:“于老师去给人家做形象大便了。”于谦:"那叫形象大shi"
郭德纲:“很多网友都在博客上点你。”于谦:"点我像话么,那叫点ji."
于谦是捧哏,反应特别快,有时接的话连老郭都挡不住。
印象最深的一次,15周年“中国相声史”专场,表演相声剧时候底下观众往下哄演员,后面老郭和于大爷说的对口
郭德纲:“有时侯我也想他的儿子” 于谦:“这就别扭点了吧这话。” 郭德纲:“但这不能说不能说。” 于谦:“怎么不能说啊。”郭德纲:“正是那唉,因为……”
这时候底下观众有捣乱的,喊了个“亲的”
于大爷先是生无可恋的看了一眼,回头接了一句:孩子都知道这事了……
占便宜占到观众这了,谁让你们刚才往下哄演员
虽然现在德云社发展的越来越好,很多新的相声演员也都脱颖而出,但是郭德纲和于谦对于德云社来说贡献是巨大的,没有他们,我晚上怎么能睡得着啊!!
这个问题分为两个小问题,分别是如何评价德云社,和德云社中那个演员比较搞笑。
首先我来回答第一个问题,那就是如何评价德云社,这个问题其实也是一个非常难回答的问题。
首先我们知道德云社主要是有郭德纲创办的相声团体,这个团体最早创办于1995年,最早叫做北京相声大会,一直到了2003年这个相声团体才正式更名为德云社,经过二十多年的发展,德云社现在已经成为了中国最为著名的相声团体,在德云社聚集了大批优秀的相声演员,比如我们最为熟悉的郭德纲和于谦,岳云鹏和孙越,都是当今相声界赫赫有名的人物,可以说在最近十几年没有相声团体能够超越德云社。
其实在中国还是有很多相声团体的,有很多甚至还和有着各种的官方头衔,但是没有一个团体能够超越德云社,我们知道的姜昆还有马季,还有侯耀文等著名的相声演员都成立了自己的相声团体,但是对中国相声的影响几乎可以忽略不计。
我们现在知道德云社非常著名的搭档岳云鹏和孙越,其中孙越也是自幼喜欢相声,他的外公就是著名的相声演员李文华,真的是非常厉害,但是当时由于李文华年纪大了,就把孙越推荐了姜昆,但是让人没有想到的是,姜昆竟然把孙越介绍到了动物园,以至于孙越养了10年的大象,可以看到此时的相声已经没落到了何等的程度。
还有我们最为熟知的相声演员冯巩,其实冯巩的专业素质也是非常高的,但是随着相声艺术的没落,他也没有办法,逐渐开始了其他的艺术形式,以前冯巩和牛群这一对著名的相声搭档也各奔东西,相声艺术在中国几乎出现了存亡的危机,此时相声演员纷纷的改行,这种小团体纷纷解散,就是一些顶尖的相声大师也是束手无策。
此时郭德纲带领着自己的相声团队,一路披荆斩棘,在重重的压力下,杀出了一条血路,可以毫不夸张的说,郭德纲使得中国传统的相声艺术,重新焕发出勃勃生机,郭德纲还有他的德云社注定被历史所记载,这也是一个草台班子取得辉煌成就的典范!
还有第二个小问题,就是哪一个相声演员比较搞笑,这个就仁者见仁智者见智,在这里没有固定的风格,但是可以简单说一下,郭德纲和于谦组合,是德云社神一样的存在,他们的段子选材广泛,内容生动,郭德纲这种搞笑风格,令人耳目一新,非常的过瘾,还有岳云鹏和孙越的组合,岳云鹏擅长卖萌搞笑,还有一种傻傻得可爱,这也是非常让人喜欢,最近德云社还涌现出了很多人才,比如最近大火的张云雷,烧饼等,只能说各有各的好。
说点不好听的,我一说喜欢听德云社的相声都觉得我喜欢张云雷,孟鹤堂,这种当红的,因为不相信我一个十几岁的人为啥喜欢老前辈们的相声,可惜我偏偏最喜欢的是郭德纲,小时候就听,因为大人们听,给我带的,虽然现在当红我也看,也听,但是郭德纲的相声就是什么感觉呢,我可以来来回回听好几十遍,现在当红的听五六遍就觉得可以了,也不是说他们不好,就是觉得缺了点什么,而且现在好多人都被限制了一样,一说你喜欢德云社,就说你入坑是不是张云雷,孟鹤堂,小岳岳,烧饼,我说我从小听郭德纲的都觉得我吹牛逼,要是不把她们喜欢的相声听了,都说我不配做德云社女孩,从来不知道,听个相声也要被各种限制,有时候心里真不是滋味
我喜欢听郭于,但是爱看的相声演出是小辫儿和九郎,在舞台中央他俩很搞笑,可能是年轻的原因,一举一动一颦一笑都牵动着所有粉丝的笑点,这俩人若是正经起来更是一种逗乐的享受。
在某栏目里他俩的表演有一个亮点,小辫儿唱歌扭起来了,九郎在边上躲出一米远然后说:你唱就唱吧,扭什么扭?小辫儿把身子背对观众又来了那么一下子,可爱极了,太逗啦,这视频我看了N遍。
还有去年的演出之时,小辫儿趴在舞台的桌子上,仰着脖子看观众带来一片笑声,当然不止是逗笑,我更愿意选择听小辫儿唱小曲和小调,还有他最拿手的“太平歌词”,不愧为“太平歌词老艺术家”称号。
功底扎实深厚,什么戏曲也难不住他,他的歌曲“毓贞”在演唱时非常柔和自然,京味京腔京韵十足,怪不得小辫儿可以被评为“曲艺非遗传承人”的荣誉称号,他很搭他很配,观众很喜欢他。
(图片来源网络)
从孙九香事件来看,德云社演员是不是被粉丝宠坏了?
我想起来很多年前,一个韩国组合很火,来咱们这边某个城市演出。咱们粉丝很热情,去机场接送,也去酒店蹲守,还准备了礼物。
在机场的时候,粉丝太多,挤到了这个组合的某个成员,该成员脱口而出骂粉丝“婊子”。
这事儿传开后,很多路人为这个粉丝义愤填膺,安慰这个粉丝,也谴责明星。
但是,粉丝不以为然,一是怪路人多事,二是开心“哥哥和我说话了”。
回顾往昔,再看今朝。
如果这事儿大爷是粉丝,那这怼是备受荣宠之感的,毕竟是“哥哥”除了跟他说话,还拿他砸挂了。
再看看这个问题,以及相关问题下面,粉丝的态度和立场。只能说,随着时间的推移,总有些人要当得“脑残”角色,这也是一种传承吧!
纵观秦霄贤和孙九香怼观众事件,可以很明显的发现,个别极端粉丝在其中起到了很不好的作用。
首先,在孙九香怼观众这一关键词上了热搜以后,立马有大量粉丝站出来,希望吃瓜群众们要看完整视频,不能被所谓的营销号带了节奏。我觉得这个说法很有道理,所以专门去找了完整版的视频来看,看完不仅对孙九香的印象没有改观,反而把秦霄贤也拉下水了。本来觉得秦霄贤是鞠躬道歉,息事宁人了,没想到他在完整版视频中还亲自下场拿观众砸挂了;这些粉丝是不是看秦霄贤没上热搜,为他打抱不平来的?真是猪一样的队友。
其次,有很多粉丝在相关视频的评论里不断刷屏,说这位观众一直在骂人,但是我看了完整版的视频,而且是多个角度的观众拍摄的,全程没有听到一句观众骂人的话,倒是有不少女粉丝一直在用叫好的方式刺激人家。
第三,有很多粉丝说视频被人恶意剪辑了,号召吃瓜群众不要被带了节奏,同时自己又在疯狂带节奏,一会说是观众影响了表演,一会又说观众一直在骂骂咧咧;后来又说秦霄贤已经道歉了之类,但是我看了完整的视频,发现秦霄贤只是鞠躬,并没有主动说道歉,后面又拿观众砸挂,很明显没有意识到自己的错误所在,态度肯定有问题,粉丝在这种情况下还帮他洗地,完全是在纵容他。
最后,昨天又有新的内容爆出来,有秦霄贤家的粉丝竟然为了一己私利,要强行拉张云雷下水,这种行为实在令人叹为观止。虽然秦霄贤的官方粉丝团很快就发布声明,与此粉丝撇清关系,但是无法否认的事实是,微博上确实出现了很多的不当言论,类似“像等二爷一样等老秦回来”,事实不容辩驳。
现在的粉丝群体啊,真不知道是年级轻还是见识少,连最起码的是非善恶都分不清了,还谈什么捧角儿?在捧别人之前,自己要先成为一个有价值的人!
孙九香估计是被宠坏了。(无奈)但大部分德云社演员还是很不错的。
会不会被粉丝宠坏,最重要的看个人
一般来看,越见识过顶峰的美景的人,越有自知之明。就像郭德纲给郭麒麟的家书里说的一样,别人夸你,别信。别人骂人,也别听。作为相声演员,特别是在德云社内,更要懂得这个道理。
回想孙九香怼人时,还有粉丝叫好,甚至大赞九香好帅?这就是典型的只喜欢人,而不是喜欢相声。粉丝认定了谁做偶像,就不分好坏一股脑的支持。这在无形当中会让演员失去基本的是非判断,时间一长,受伤害得还是演员自己。
没被粉丝宠坏的也大有人在
就像张云雷,可以说是难得的优质偶像。有人抨击他的相声专场一片荧光海,殊不知那是返场才有的美丽。说相声,唱京剧等传统戏曲时,都不允许开荧光棒。这是小辫儿对自己的要求,也是对粉丝的要求。他助力非遗,亲身参与,引发了戏曲类传统文化的参与热潮。他全身多出骨折,百余颗钢钉在身,上了舞台,再疼也在坚持。即便是犯了错误,也是努力改正,并接受监督,继续努力。像这样正能量满满的偶像,怎么会被粉丝宠坏?!
综上所述,不管您有没有人喜欢,有没有走红,作为相声演员,在心里还是要有一个标准在的。所以说,相声演员自己要有要求,有计划,有坚持。这样才不会被宠坏。毕竟你面对的观众,粉丝只占了一部分。过于偏袒粉丝,也就间接伤害了其他观众。这两者之间的平衡,既微妙也重要。
说到德云社就想到郭德纲。要知道,一开始德云社可没这么红火,现在看起来光鲜亮丽的郭德纲也有过砸锅卖铁过日子的时候。更别说郭德纲与曾经的徒弟曹云金的网络骂战。
在徒弟曹云金跳槽之后,郭德纲的德云社元气大伤。不过还好有个岳云鹏顶了上来。岳云鹏凭借其逗趣的表情,受到了广大观众的欢迎。
而郭德纲趁此时说出:“观众就是再生父母”“没有观众就没有现在的郭德纲”等等诸如此类的话,着实博得了不少观众们的好感,德云社的事业也因此飞云直上,连带着德云社也变成了受尽人们关注的地方。一众德云社相声们也圈了一大波粉。
然而就在观众们欢迎的背后,德云社的相声演员们却悄悄地变换了一副嘴脸。
前不久就有人曝出,德云社相声演员孙九香在一次演出上直接怼观众。而这场骂战的原因是,孙九香因为收粉丝的礼物而耽误了开场的时间。
孙九香为了收粉丝们的礼物,无视了舞台上的规则,让现场的一种观众们干等着。不仅如此,在观众催促孙九香尽快开场的时候,孙九香却摆起了谱,他直接让那些不想看的出去。还一副特别有理的样子。
在孙九香说完话之后,那群送礼的粉丝反倒拍手叫好。或许是因为孙九香受到太多粉丝们的追捧了吧。我们发现,不知何时,饭圈文化的那一套也被吹到了相声演员圈里。尤其是德云社中。为何粉丝收礼不能够在后台的时候收呢?为何孙九香要在开场前去收礼呢?
在德云社落败的时候,郭德纲带着德云社众徒弟在电视机前说得好听,并且称“观众就是他们的衣食父母”。
然而在德云社事业起来了之后,他们反倒变了一张脸。他们面对观众们的态度更是不一样了。
而且孙九香的粉丝们更是奇葩。这件事情本就是他们不对在先。无论再怎么崇拜偶像,也不能因为送礼而耽误了偶像的演出时间。但是孙九香的粉丝们不仅没有考虑到这一点,反而在现场观众们催促的时候,让观众们“再等一等”。这种牺牲大家的时间,满足自己私心的事情,这群粉丝们竟然能够心安理得的做出来。
面对孙九香如此嚣张的态度,现场观众们哪能忍啊?在曝光的视频中我们也可以看出来,面对低下观众们的多加催促,孙九香是十分不耐烦的。在开场前光明正大的延误演出时间,还要求那些催促的观众们“不想看可以出去”等等。
这件事情曝光之后,网上更是有孙九香的粉丝们为孙九香说话,称是观众们说话的问题,更有甚者,称是营销号在作怪。这群粉丝们不辩事情的好坏,一味地为偶像开脱的态度,也让小编想起了饭圈的粉丝文化。
在孙九香做出这种事情之后,那群粉丝们不仅没有规劝偶像改正错误,全然不顾偶像今后的相声生涯,只知道颠倒黑白,成为一群助长孙九香虚荣心的家伙。
不仅如此,通过孙九香当场的一番话,我们也可以看出他的作风。虽然只是德云社的小小相声演员,可能这辈子没有怎么上过热搜,但是该耍的大牌他从来不缺席。而在这件事情曝光之后,孙九香是否有过认错的心呢?孙九香并没有在网上做出任何道歉的声明。
但是从陆续被曝出的消息中可以看出,孙九香的境地有些落魄,他接下来的演出都被取消掉了。
从这点上也可以看出德云社对这名演员是采用冷处理的方法。先让孙九香消失一段时间,当人们忘记这件事情以后可能孙九香又要重出江湖了。现在的德云社真的是不比以往了啊。
本不想议论,还是凑凑热闹。
店大欺客,那个什么香的你怎么红还是个玩意儿,你红的过郭德纲吗?
往舞台上扔东西那是旧社会留下来的,以前阔太太吊膀子吃豆腐老是往台上扔戒指,扔银元,争风吃醋,大打一气。
现在又这样流行起来了,这也是一个轮回任何东西有进步也有倒退。
赏,是一种爱戴也是一种傲慢。别太当一回事了。
昨天重庆有个新闻,一个开保时捷的女人打了男人一个耳光,那男人反手还击一个更响亮的耳光。
解气!我想听相声的也不是来受气的。
所以不能惯着他,让他清醒清醒。
德云社的做法是对的,停演几天让这个香反思一下。
还是有天高地厚的。😖😖😖
战争中里人与人之间为什么要互相伤害?
瞧这话说的,不互相伤害那还叫什么战争?那叫茶话会好嘛?
我一贯不喜欢把战争说得多么神圣伟大,何谓战争?战争是人类政治行为的暴力化延伸,本质就是强制性的侵犯行为;一方逼迫另一方遵从自己的意志,另一方则不愿遵从于对方的意志,那么战争就爆发了,人们唯有直接用拳头说话,谁狠听谁的。
简单的说,事情靠耍嘴皮子和利益交换已经谈不拢了,或者自问自己是一拳超人,懒得与对方讨价还价了,此时就非要靠大嘴巴子定胜负,它是最野蛮也最有效的一种政治准则。
你说是不是?扫帚不到,灰尘难道会自己飞掉?拍子不打,苍蝇蚊子难道会自己跑掉?反动的东西,你不打,它会倒?
就连劫道的强人都知道:“小妞!不要逼本大爷动粗!瞧这娇滴滴的小脸儿,要是划上一刀可就不美啦!你要再不说出钱在哪儿,大爷今天就……就就就劫个色……”
我们还可以把人类政治理解为两帮黑社会吃讲茶。
大佬A:我有个计划,不如把大角咀换给你,尖沙咀、油麻地、旺角、佐敦都归我,如何?
大佬B:冇搞错!你食了鼠药啊!拿个大角咀换我这么地?不如你把整个油尖旺都拿去算咯!
大佬A:你以为我不敢拿?今天坐在这里就是给你个面子,不要不识抬举!
大佬B:那就是不想谈咯?那就是谈不拢咯?来啊!我随便在旺角就能召来几百个弟兄,就凭你那几只过江龙也敢搞我?
大佬A掀桌:好啊!搞啊!兄弟们,砍死他!
大佬B摔杯:早就知道你会玩这一手,来人!今天把他给我做成油鸡!
你看,人类社会其实都具有共性,国家也不过是社会团体的放大版罢了,只要存在利益团结与利益纠葛,互相伤害这种事必然就无法避免。比如秦灭六国,秦国不灭六国,六国其中之一难道就不会统一并灭秦么?这些国家集团中已经构成了枕戈待旦的态势,它们本身的发展也来自于对春秋小封国的不断吞并。
其实人类战争行为的出发点非常多,统治阶级为了保证地位,会镇压残杀人民;不同种族为了生存空间,会互相杀掠奴役;土匪为了发财富贵,会集结成群攻打县城;社会阶层为了争取权利,会发动阶级革命;甚至还有为美女、为矿产、为宗教、为水、为各种生存权发动的战争。
在大多数战争中,人类都表现的极为疯狂和冷血,比如宗教战争,双方对“异教徒”的加害简直罄竹难书。如果战争元素再复合进金银、食物、土地、人口等资源欲望,以及民族、尊严、自由、文化等非物质需求,你能指望这样的战争会理智吗?
设身处地的感受一下,如果你是1937年12月13日的一位南京市民,你会如何去面对气势汹汹而来的日本鬼子呢?开个茶话会?然后大家穿上杀戮都市胶皮COS服和海贼王签名T恤,与霓虹桑其乐融融大谈上野公园的樱花?
农村曾经的‘打铁匠’没有了,你还知道哪些农村手艺人被淘汰。还有哪些将要淘汰?
问:农村曾经的"打铁匠″沒有了,你还知道哪些农村手艺人被淘汰,还有哪些将要淘汰?
过去农村的生产使用都是简单的农具,比如锄头,铁锹,三齿四齿等,这些都离不了打铁匠,现在,农村农业生产都是机械化,那些落后的农具很少有人使用了,所以打铁匠也就少了,并不是沒有了,只是很少了。
真农村真正彻底被淘汰的是锔盆锔碗锔锅锔大缸的手艺人,那时都跟他们叫"锔了锅儿″,有个迷语,迷底就是这"锔了锅儿”的,说是"进村就当当,当当就商量,商量就布嘴儿,布嘴就流白水儿″。
锔了锅的担子上架着一个小铜锣,铜锣两边用绳吊着小锤儿,他担着走,小锤儿晃来晃去的敲打着小铜锣,就发出"当当″的响声,人们就知道这是锔了锅儿进村了。
有谁家的锅碗盆缸破了,让他锔一下比扔掉花钱再买便宜的多,锔一下还能使用,就拿出来商量修理费用,商量好了,锔了锅儿开始干活,锔了锅有几把钻,钻头有钢的,有金钢石的,锔陶器就用钢钻头,锔碗锅等瓷器铁器就用金钢石钻头,换钻头和钉把锔前都是把它们叼在嘴里,这就是迷语里所说的"布嘴儿″,钻瓷器的时候要有水,钻时水和瓷器粉末一起流出来就是"流白水儿″了。过去有俗语说是"沒有那金钢钻,就别揽瓷器活儿″,就是说这锔了锅儿。
现在,人们富裕了,锅碗盆缸坏了,就不要了去买新的,没有人靠修修补补过日子了,这锔了锅儿的手艺人也就淘汰了。
淘汰的手艺人还有,剃头挑子淘汰了,扎笸箩簸箕的淘汰了等。
现在,农村还有即将淘汰的就是织蓆编篓的手艺,过去在农村芦苇蓆子和篓子用处可大了,农村每家炕上都铺一领炕蓆,
夏天晚上院里也铺着蓆子人们围坐,晒粮食也用蓆子,下雨盖柴垛也用蓆子,就连国库的粮囤也是用芦苇蓆子扎起的。
现在这些都没用了,篓子也没用了,盖锅的盖屉随着不让烧柴而改燃气也要淘汰,所以农村这织蓆编篓的手艺也即将淘汰了。
到此,以上就是小编对于大爷打非遗女人拳的问题就介绍到这了,希望介绍关于大爷打非遗女人拳的4点解答对大家有用。
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