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中国剪纸艺术展简单介绍?
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;
更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。
剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。
现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花,学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗,而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物,严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝。
早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关,例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足,剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。
在过去,人们经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到。
剪纸艺术一般都有象征意义,此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。
现在,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。熟练的民间艺人只打腹稿就直接用剪刀把纸剪成图形,专业艺人则有用刻刀在蜡板上制作者,称“刻纸”。
经起稿、剪刻、粘贴、揭离、修整而成,可以一次刻透多层纸,而提高产量。
剪纸因材料单薄,多用满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法,形象多富装饰性,避免大块黑白,用精致花纹点缀装饰主体人物。
聪明的艺人在表现“猫捕鼠”时竟创造出“鼠在透明猫腹”的奇特效果,天真烂漫的风格十分耐人寻味。平面重叠铺陈的手法不仅造成浓烈的民族风味,并且扩大了画面的容量、提高了剪纸的表现力。
绝大多数剪纸都并不追求严格写实,而是群众心目中的意象的表现,例如陕西剪纸的牛,把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹,既增添了视觉的动感变化,又加强了形式美感。
绵阳有哪些文化特色?
绵阳是一个古城,也是中国唯一的国家级科学城。绵阳是一个传统与现代交集的城市,也是一个川音与普通话交织的地方。绵阳有代表中国最古老石雕刻艺术的汉代平阳府君阙,也有领先世界一流科技的风洞群,古有李白故居,今有全国著名量产高考基地。绵阳文化特色是什么呢?作为一个在绵阳出生的山东人,离川30年的我,也好想知道绵阳的文化特色。
与众不同的之近义词?
近义词
独辟蹊径[ dú pì xī jìng ]自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
领异标新[ lǐng yì biāo xīn ]指与众不同,独创一格。
匠心独运[ jiàng xīn dú yùn ]匠心:工巧的心思。 独创性地运用精巧的心思。
异乎寻常[ yì hū xún cháng ]异:不同;乎:于;寻常:平常。跟平常的情况很不一样。
独具匠心[ dú jù jiàng xīn ]匠心:巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
不同凡响[ bù tóng fán xiǎng ]凡响:平凡的音乐。 形容事物不平凡,很出色。
独树一帜[ dú shù yī zhì ]树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。
与众不同,读音:[ yǔ zhòng bù tóng ]出处:
清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”东汉·王充《论衡》:“故富贵之家,役使奴童,育养牛马,必有与众不同者矣。”造句:
1、在到场的知名作家、文学批评家、出版商和雄心勃勃的文坛新秀的行列中,一个三十出头、蓄着浓密小胡子的年轻人显得有些与众不同,他的装束类似普通的农民打扮。2、 既是耳环又是手镯的饰品是小青的得意之作,"怎么样,够个性吧?"松糕鞋、彩色袜套,北京女孩用另类服饰张扬自己的与众不同。3、前面谈到流派与众不同,但与众不同的也未必就是流派。4、这轻巧的手镯也作为垫圈吗?这不是手镯,这是金属空心O形环,密封效果与众不同。5、当儿童复述文艺作品,绘出奇特的图画、唱出与众不同的调子、朗颂韵律不合的诗歌时,在与同年龄儿童之间进行质与量的比较,都可以发现他们的创新能力。6、的确,卡休的人像摄影与众不同,别具一格,独具匠心。7、例如,他曾选学线性微分方程课程,当时Fuchs教授的讲课方法与众不同。8、从上车的那一刻起,篙子就显得与众不同。近义词:独出心裁,独具匠心,
“不”的基本含义为副词;引申含义为用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词,如不去、不多。
在日常使用中,“不”也常做副词,表示无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态,如不问而知、不寒而栗。
近义词:独出心裁,独具匠心,
释义
和众人不一样。指人的性格、行为、衣着等不一般或事物很有特色。
例句
一般植物的果实都长在枝条上,而菠萝蜜与众不同,它的果实长在树干上
中医是什么?
首先是,中医即中医学,就是中国医学。
为什么叫中医呢?就是因为中医诞生在中国,中医经过祖国人民世世代代的不断传承,提取精华,剔除糟粕,形成的伟大医学。在清朝以前,这门医学不叫中医,只是到清朝中晚期,随着八国联军的侵入,西医进入中国,人们为了把祖国医学和西医区别开来,就把祖国医学的医前加个中国的中字,中医就叫开了,中医就是中国医学,是中国劳动人民智慧的结晶,是瑰宝。
其次说中医的中的意思
一,中医的中字代表中国,即中国医学
二,中医的中字代表人,即,上有天,下有地,人居中。
三,中医的中字代表平和,平衡,中医医人的最终目的是让人体阴阳平衡。
四,中医的中字是代表医学是研究以五脏六腑为中心,身体各个器官,以及相互作用的关系和疾病研究。
中医依据天干地支阴阳五行相生相克的理论基础来治病救人!其理论来自于易经,有易医同源,易医一家之说!读过《黄帝内经》的人,都知道它用了很多篇幅写到了天人合一的现象,如肝病死于庚辛,是因为金克木的原因,是因为大自然木萧于秋的现象。书中还写到了丙辛之岁,水运统之;戊癸之岁,火运统之……
易经十天干中的五阴干有癸水生乙木,乙木生丁火,丁火生己土,己土生辛金,辛金生癸水之说。中医根据五阴干相生的关系,将其引用应对到人体五脏是:肾水生肝木,肝木生心火,心火生脾土,脾土生肺金,肺金生肾水。易经天干地支阴阳五行引用应对到人命八字中,讲究干支五行阴阳要平衡,五行要均衡,要保持中和状态,才有利益人命;五行太过不及都不利命!如八字干支五行火多火太过的人,要用水来降火,使之平衡,处于中和状态,达到水火溉济之象!中医治疗人体火气太旺的病人,也是经过辨证后用凉寒的中药或凉寒的食物来降火,使水火处于平衡,保持中和状态,达到人体内部水火溉济之象!八字五行太过不利命,人体五行五脏太过也不利于身体健康!
所以中医效仿易经中的干支阴阳五行相生相克来治病救人,使病人阴阳达到平衡状态,五行五脏处于中和的状态,身体才会健康,人才会长生长寿!
总之,中医是中国医学,中医是研究以人为圆心,人与自然,人与人,人自身各个器官之间相互作用相互制约与相互之间共存的学说,是中华瑰宝。
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中医是一个以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,代表着中华人民的辛劳与智慧,兴盛于汉唐,也称为汉医或者唐医,一般根据人体的生理、病理来进行疾病的诊断和防治。中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,之后历代均有总结发展
《言医序》“学不惯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛,宁可耕田织布取衣食儿,断不可做医以误事。故医乃神圣之业”。才能如神仙一样神通广大,心如佛一样慈悲大爱,才可以为中医。
中医,中为正,为德。医本是“毉”。从巫来,为通天地,通鬼神者,古代巫毉都是辅佐帝王的良相,可医天,医国。故有“黄帝臣巫彭做医,才有巫氏之始”的说法。中医者乃是有慈悲大爱,有德有道的天人合一之人。为真人。
中医“望”而知之者为之神,“闻”而知之为之圣。望能见多维空间,平行宇宙里的发生。闻能听到鬼神的声音,感知多维空间意识灵魂的心声。
《毛泽东早期文稿》“圣人即得大本者也,可视无形,可听无声”。
《道德经》:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成”。
所以中医大夫通天地,通鬼神。是真正天人合一者,是神,道,圣,佛,神仙。是宇宙最高的频率的能量。无所不知,无所不能。
古今中外都在讲,世界的未来在中国,而人类的出路在中国文化。
中国传统文化是宝库。打开中国传统文化宝库的金钥匙是中医。
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