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东汉魏晋南北朝画家?
曹不兴,亦名弗兴,三国时著名画家。孙吴吴兴(今浙江湖州)人,生卒年不详。他在黄武年间(222—229年)享有很大的声誉。被称为“佛画之祖”。与东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇并称“六朝四大家”。又与赵达的算术、严武的弈棋、皇象的草书等号称“吴中八绝”。
曹不兴善画龙、虎、马及人物,有“落墨为蝇”等传奇故事,其佛画成就对后世影响很大,相传其所画龙头令谢赫叹服不已。画迹今已不存,据《贞观公私画史》载,作品有《青溪龙》、《赤盘龙》、《南海监牧进十种马图》、《夷事夷兽样》、《桃源图》等,惜早已散佚。但之后的著名画家卫协直接师承其法。
顾恺之(约315-406),字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏)人。擅画人像、佛像、禽兽、山水等,有"才绝、画绝、痴绝"之称,与陆探微、张僧繇并称"画界三杰"。他的绘画的传世摹本有《女史箴图》卷、《洛神赋图》卷、《列女仁智图》卷等几种,以《洛神赋图》数量最多。此外,他所提出的"迁想妙得"、"以形写神"等艺术观点对后世影响极大。
陆探微(?-约485),吴(苏州)人。他的画被南齐的谢赫评为当代之冠。但是他的画现在一张也没有传下来。后人把他和顾恺之归在一起,作为"密体"的代表画家。
张僧繇,吴(苏州)人。长于写真,并擅画佛像、龙、鹰,多作卷轴画和壁画。成语"画龙点睛"的故事即出自于有关他的传说。今有唐人梁令瓒临摹的《五星二十八宿真形图》传世,现已流往日本,但这幅画的用笔和记载并不相同。他对后世的影响很大,唐朝画家阎立本和吴道子都远师于他。
南博非遗馆都有什么?
南京博物馆的镇馆之宝,分别是玉串饰、战国错金银重络铜壶、郢爰、春秋金兽、东汉广陵王玺金印、错银饰青铜牛灯、东汉鎏金镶嵌兽形铜盒砚、青瓷神兽尊、南京竹林七贤与荣启期砖画、明釉里红岁寒三友纹梅瓶、明代金蝉玉叶、银缕玉衣、透雕人鸟兽玉饰、人面兽面组合纹玉琮、清代的金观音菩萨立像、明代的明鎏金喇嘛塔、明代的《坤舆万国全图》、明代的明青花寿山福海纹炉、明代的徐渭《杂花图卷》和民国沈寿绣品《耶稣像》 。这20件分别从石器、陶器、玉器、书画、瓷器、艺术品等多个种类中,由专家选择和市民进行投票选择出来。
这20件镇馆之宝中玉串饰、战国错金银重络铜壶、郢爰、春秋金兽、东汉广陵王玺金印、错银饰青铜牛灯、东汉鎏金镶嵌兽形铜盒砚、青瓷神兽尊、南京竹林七贤与荣启期砖画、明釉里红岁寒三友纹梅瓶都是国宝级文物。这些镇馆之宝有新石器时代、西汉、战国、东汉、西晋、明、清等各个时期的藏品。每个镇馆之宝都有他们独特的意义,比如战国时期的郢爰,郢爰是一种货币,它特别的意义在于他是我国最早的原始黄金铸币,郢爰这个名词的由来是以当时楚国的都城为名。
非遗馆以动态的方式展示江苏省被列入国家级非物质文化遗产名录的项目。非遗馆位于艺术馆下沉式广场,汇集了南京云锦织造技艺、金箔锻制技艺、宜兴紫砂陶制作技艺、徐州香包、扬州刺绣、秦淮灯彩、扬州毛笔制作技艺、常州梨膏糖制作技艺、戏剧脸谱、南通面塑、中国结制作技艺、皮影雕刻技艺等十二项非物质文化遗产。
直裾和曲裾的区别?
直裾,即襜褕,汉服的一种款式。裾就是指衣服的大襟。直裾下摆部份剪裁为垂直,衣裾在身侧或侧后方,没有缝在衣上的系带,由布质或皮革制的腰带固定。汉代以后,由于内衣的改进,盛行于先秦及西汉前期的绕襟曲裾已属多余,本着经济胜过美观的历史发展原则,至东汉以后,直裾逐渐普及,成为深衣的主要模式。
曲裾是汉服的一种款式。按照《礼记》记载,深衣一大特点是“续衽钩边”,也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾。”(孙机)。出乎意外的是,普通的短曲裾不是在膝前交叉,而是绕到背后,参考洛阳金村出土的银人像。
兰若寺在什么地方?
兰若寺是中国古典名著《聊斋志异》中一个虚构的地点,其具体地理位置并不确定。在故事中,兰若寺被描述为一片荒凉的寺庙废墟,位于荒郊野外,周围环绕着幽暗的森林,是鬼怪出没之地。因此,兰若寺没有一个确切的物理地址,它是一个文学想象中的场所,代表着未知、神秘和超自然的境界。
中医是什么?
《言医序》“学不惯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛,宁可耕田织布取衣食儿,断不可做医以误事。故医乃神圣之业”。才能如神仙一样神通广大,心如佛一样慈悲大爱,才可以为中医。
中医,中为正,为德。医本是“毉”。从巫来,为通天地,通鬼神者,古代巫毉都是辅佐帝王的良相,可医天,医国。故有“黄帝臣巫彭做医,才有巫氏之始”的说法。中医者乃是有慈悲大爱,有德有道的天人合一之人。为真人。
中医“望”而知之者为之神,“闻”而知之为之圣。望能见多维空间,平行宇宙里的发生。闻能听到鬼神的声音,感知多维空间意识灵魂的心声。
《毛泽东早期文稿》“圣人即得大本者也,可视无形,可听无声”。
《道德经》:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成”。
所以中医大夫通天地,通鬼神。是真正天人合一者,是神,道,圣,佛,神仙。是宇宙最高的频率的能量。无所不知,无所不能。
古今中外都在讲,世界的未来在中国,而人类的出路在中国文化。
中国传统文化是宝库。打开中国传统文化宝库的金钥匙是中医。
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中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科
中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远,如日本汉方医学,韩国韩医学,朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。
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中医是一个以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,代表着中华人民的辛劳与智慧,兴盛于汉唐,也称为汉医或者唐医,一般根据人体的生理、病理来进行疾病的诊断和防治。中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,之后历代均有总结发展
“中医是现代医学传播的一种传统医学风格,建立在2500多年的中国医学实践的基础上,包括各种形式的中草药医学,针灸,按摩,气功和饮食治疗。它主要用作补充替代医学方法。TCM在中国得到了广泛的应用,并在欧洲和北美越来越普及。”
中医,是由中国古代哲学思想,以及中医理论体系支持下的关于人,时间,地理相互作用下,对人体系统的平衡调节的经验,临床治疗学说。这门学科是把人当做一个整体系统,与外界的所有系统,进行能力,物质交互左右关系的处理方法的总和。
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