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唐伯虎有什么经典的诗词？
唐伯虎经典诗歌很多，最经典的当属桃花庵歌。
桃花庵歌
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
其实这首诗不仅迷倒了秋香，自问世以来，更是惊艳了世人！这首诗就是唐伯虎的《桃花庵歌》，今天就跟大家一起来欣赏这首诗。全诗如下：
桃花庵歌
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后勾连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。
次四句便展开一幅“醉卧花间”的美图：桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥。
接着六句通过比较富贵和贫穷优缺点，富者车马劳顿，却不如贫者悠闲自得，体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界，是对人生的睿智选择，与富贵相连的必然是劳顿，钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生，尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵……
当然，诗歌中的桃花仙人即为诗人自己。唐伯虎在写作这首诗歌时已遭遇了父母先后亡故，妻、妹相继去世及因科考舞弊案下狱等人生诸多痛苦。他已经领悟到了生活的真谛，因此，这首作品也正是作者面对苦难生活的态度自白。钱谦益评论唐伯虎诗时说：“外虽颓放，中实沉玄，人莫得而知也”，实深得个中三昧。
1、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
出自：明代唐寅《桃花庵歌》。
译文：别人笑话我太疯癫，我却笑别人看不穿世事。
2、桃花净尽杏花空，开落年年约略同。自是节临三月暮，何须人恨五更风。
出自：明代唐寅《落花诗》。
译文：桃花落净杏花也落空了枝头，开花和落花年年大致相同。节令已经到了暮春三月，就是这些花儿该落的时节，何必怨恨是风把它们吹落呢？
唐伯虎为他的四位美人绘四幅画题四首诗。
第一幅陆昭容《惜花春起早图》诗云：海棠庭院又春深，一寸光阴万两金，拂晓起身人不解，只缘难放惜花心。
第二幅罗秀英《爱月夜眠迟图》诗云：卸髻佳人对月迟，梨花风静鸟栖枝，难将心事和人说，只有青天明月知。
第三幅九空《掬水月在手图》诗云：绰约仙姑倚画栏，满身风露不知寒，玉纤弄水凉侵腕，要捧嫦娥对面看。
第四幅谢天香《弄花香满衣图》诗云：金钿花钗细裥裙，满身零乱裹香云，芥芳竟日侵衣袖，不用交州水麝熏，
以上的诗词都在《六如居士集中》。
古代有哪些历史留名的名妓？她们都有怎样的传奇故事？
历史长河中，鼎鼎大名传唱至今的风尘女子有很多，南宋李师师、明末柳如是，陈圆圆、民国小凤仙等等都留下了许许多多的传奇故事。其中能够以义断恩、以智决策、视死如归当属一代烈女柳如是。
柳如是本来姓杨，名隐雯，后来改姓柳，名如是，浙江嘉兴人，是苏州的一代名妓。后来在杭州相遇了时年57岁被罢官免职的东林领袖钱谦益，钱谦益十分欣赏柳如是的容貌和才情，于是两人同游西湖，日渐生情，一段时日之后嫁与钱谦益做妾，结为秦晋之好。
崇祯十七年，李自成率领军队攻入北京，崇祯皇帝自缢于煤山之上，不久之后，清军入关。明朝的一些旧臣便在江南拥立福王登基，建立了南明朝廷，此时的钱谦益则被委任为礼部尚书。
时日不久，钱谦益这个礼部尚书位置还没有坐热，便因为清军攻破南京而被迫终止，这时钱谦益就面临着两个选择，要不就追随福王，一起流亡，要不就当汉奸，迎接清军。在钱谦益纠结不已的时候，柳如是站了出来，她劝钱谦益以死全节，并愿意追随钱谦益一同赴死。钱谦益感动不已，当即表示愿意保持忠节，于是，他们便相约来到西湖，准备投湖自尽。当柳如是拉着钱谦益要投水的时候，钱谦益摸了摸冰冷的湖水，后悔了，他说自己年老体弱经不起这湖水的寒冷。见到钱谦益后悔退缩了，柳如是虽然失望不已但还是对钱谦益说：“隐居世外，不事清廷，也算对得起故朝了。”钱谦益则唯唯诺诺地答应了。
但是，钱谦益这个人对权力对官场对荣华富贵一直留恋不已，清廷招他入朝做官时，他想也没想便自断额发，梳成辫子，准备进京赴任。柳如是见钱谦益如此做法，气愤不已，她对其晓以大义百般劝说，但钱谦益终究是舍不下眼前的富贵荣华，一意孤行。启程那天，柳如是特意穿上了象征着南明旧朝的朱红色衣服为其送行，将一众降臣羞得体无完肤。
钱谦益到了京城后，并没有得到重用，而远在杭州的柳如是则一直不断地给他写信，劝说他辞官回家。慢慢的，钱谦益也动摇了，就返回了杭州。次年柳如是为钱谦益剩下了一个女儿，女儿降生后不久，钱谦益因为门下的一个文人写诗讽刺清廷而受到了牵连，被关进了监狱。当时的柳如是正值产后卧病在床，虚弱的她硬是挣扎着起来上书朝廷，要求代夫受刑，为钱谦益顶罪。后来，钱谦益被查明没有直接的问题，便被释放。经过了如此一番，钱谦益对柳如是愈加敬重。
钱谦益晚年的时间中，柳如是一直鼓励并支持钱谦益参与反清事业，倾尽了家产资助反清力量，并秘密策划反清战略。
康熙三年，83岁的钱谦益病死，在其死后，47岁的柳如是受到了钱氏家族的排斥抵制，贞烈的她用三尺白绫结束了自己风风雨雨的一生，最终孤坟葬于虞山脚下。
我是故事领域创作者，文字玩家文武公，很高兴分享一个一代名妓大美女李师师的故事。
野史相传李师师才貌双全，技艺无双，曾做文:“莺歌燕舞，纤手妙步，把一曲新词动帝王，君将远行，美酒共挥，须倾尽多少才子泪，烟销云散，芳迹难寻，韵事自有那后人评。”
这是对她自己做了极其凝练精准的评价。
关于北宋年间一代名妓才女李师师的民间故事流传甚广，她慷慨有快名，号为“飞将军”。在笔记野史、小说评话中多留有她的倩影。
较早的可见张端义《贵耳集》 、张邦基《墨庄漫录》 、宋代评话《宣和遗事》 。相传李师师还为保护张择端的《清明上河图》画卷作出了很大的贡献。
她与宋徽宗赵佶的一段风流故事至今在民间广为流传。
传说中的李师师，原本是汴京城内经营染房商人的王寅之女，三岁时父亲把她寄名在佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧人认为她有佛缘，因此给了她名字一个“师”字，因此她就叫李师师了。
后来，她父亲因获罪在狱中死去。孤苦无依的她是被邻居抚养长大的，小女初长成的李师师肤白貌美，气质脱俗，被经营妓院为业的李媪看上，并将她收养，教她琴棋书画、歌舞侍人。
初开花榜，李师师就成了汴京第一名妓，是当时文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也是闻其名跃跃欲试，高俅、杨戬等人便顺着上意怂恿宋徽宗微服私访，一亲芳泽。
第一次见到李师师，宋徽宗便一见钟情。两人你侬我侬，少不了一番琴瑟和鸣，共赴云雨。
第二天天还没亮，宋徽宗急忙穿好衣服，与高俅杨戬赶回去上早朝，即使这么折腾，他也是乐此不疲。从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹，隔三差五就以体察民情为由，出宫来李师师这里寻欢作乐，有时还叫着大学士王黼同去。李师师渐渐也知道了他的真实身份，万岁爷驾临，怎敢不百般奉承！
这事毕竟纸里包不住火，朝内一众名臣得知后，不但无人诟病君王贪色，表现出的却多是对其独占花魁的嫉妒。员外郎贾奕、大文士周邦彦等人纷纷题诗暗讽。
诗文传到宋徽宗手里，读后龙颜大怒，幸好李师师谱了一首后来家喻户晓的《兰陵王》才算让他平息。从此君王不早朝，更恋李师师，宋徽宗玩物丧志，对边境上的危机充耳不闻，终于在靖康之难一役成了敌营的阶下囚。
伴随着宋徽宗赵佶在历史舞台的落幕，李师师也消失在了人们的视野之中，空留一页芳名艳古今。
以上就是关于名妓李师师的故事分享，感谢阅读。
梁红玉击鼓退金兵
梁红玉原籍池州，也就是现在安徽省贵池县，生于宋徽宗崇宁元年（1102），祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。
宋徽宗宣和二年，睦州居民方腊，啸聚山民起义，迅速发展到几十万人，连陷州郡，官军屡次征讨失败，梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机，战败获罪被杀。梁家由此中落，梁红玉也沦落为京口营妓，即由各州县官府管理的官妓，但由于她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，每发必中；对平常少年子弟便多白眼相看，毫无娼家气息。
方腊之乱，祸延六州五十二县，戕害百姓二百多万，他败亡后所掠妇人自他的巢穴中逃出，全身赤裸，自缢于林中的，相望百多里。朝廷以童贯、谭稹统率大军镇压，方腊最后被一位小校所捉，这个小校就是韩世忠。
韩世忠是陕西延安人，虎背熊腰，一身是胆，为人耿介，尤喜济人急难，是一个正直而勇敢的英雄人物。
童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中，独自显得闷闷不乐，引起了梁红玉的注意；梁红玉那飒爽英姿，不落俗媚的神气也引起了韩世忠的注意，两人各通殷勤，互生怜借，于是英雄美人成眷属。
建炎三年，在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛。因此被封为安国夫人和杨国夫人。后多次随夫出征。在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久。从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地，多次击败金军。绍兴五年随夫出镇楚州，“披荆棘以立军府，与士卒同力役，亲织薄以为屋。”与金军，伪齐镇淮军战与山阳等地。
去世后，梁红玉与丈夫韩世忠合葬于苏州灵岩山下
古代有哪些历史留名的名妓？她们都有怎样的传奇故事？
这个问题的回答大概写上三五本书也是说不完的。
首先我们来解释这个“妓”的意思，在《康熙字典》，《辞源》里面啊，对此的解释为“女乐”。由此可知，中国传统文化中的妓女实指歌舞女艺人，也可称之“艺妓”，这些具有才艺的美女，才可称为“妓”。
那么名妓则是色艺双绝，具有高超才艺的美丽女子。纵观历史留名的“妓”，其名气的大小，其实与她们的美貌，并没有绝对的关系，相反，大多是以才华或者所表现出来的品质，在历史长河中，博得一席之地，也算流芳百世。
至于名妓，实在是太多了，唐宋明清都可以列举出“十大名妓”，柳如是、董小宛、鱼玄机、马湘兰、薛涛、苏小小、赛金花等等，她们的名字如雷贯耳，她们的事迹也是耳熟能详，在这里就不重复累述了。
说几个历史留名，但并没有太出名的名妓。
谁言红妆无壮举，青史丹心照古今。
镇江西边的金山上有一座妙高台，又名晒经台，跟一个宋朝的妓女有关，她曾在这里挂帅抗金。
梁红玉出生在淮北一个武官家庭，父亲遭贼人陷害，得罪了大太监童贯而家败，她也沦落成营妓，但是她立志为父报仇，在一次犒劳将士的酒席上，作为营妓出场的梁红玉遇到了失意的韩世忠，觉得他人品不错将来大有作为，就主动提议，只要韩世忠帮她赎身脱籍，就愿意做他的随侍。
后来梁红玉就跟随韩世忠，支持丈夫抗金，作为实力主战派，双双活跃于抗击金军的第一线，成为一对令金兵闻风丧胆的铁血抗金最佳“夫妻拍档”。最后也是抵御金军入侵时，夫妻二人壮烈牺牲。
从歌姬到皇妃的杜秋娘
唐朝时，有一个和著名的营妓薛涛齐名的歌姬杜秋娘，她本是作为营妓的母亲为杜姓官员生下的弃女，竟扶摇直上入主皇宫，贵为秋妃。不过这一路走得挺坎坷的。
最初，杜秋娘是被润州刺史李锜看中，从青楼中赎了出来，她看出作为皇亲国戚的李锜早有反叛之心，但犹豫不决时，写了一首《金缕衣》唱给他听。
劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
结果李锜听到这句时，就下定决心举兵反叛了，下场当然是兵败被杀，杜秋娘也作为罪臣家眷被没入掖庭，重操旧业成为歌姬。
然后她又唱起这首原创歌曲《金缕衣》，把唐宪宗李纯迷得不要不要的，被封为秋妃。
这个杜秋娘特别喜欢干预朝政，影响着李纯的决策。宪宗后来被宦官杀了，之后杜秋娘就经历几次唐穆宗、唐敬宗都死于宦官之手。杜秋娘和当时的宰相密谋起来，想要杀死宦官让李湊成为皇帝，最后也是失败，被贬为庶人发配回原籍，最后老死在润州西津渡边。
结论
名妓作为妓的本质属性，决定了她们不可能像正常女子那样，笄笈、结缡、生子、嫁女娶媳，平凡但安稳地度过一生。她们的结局，除了少数经过卓绝努力嫁得一如意夫外，大多数都是凄凉的。
到此，以上就是小编对于西子电梯总裁坠亡的问题就介绍到这了，希望介绍关于西子电梯总裁坠亡的2点解答对大家有用。
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