大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于从1400人裁到18人的问题，于是小编就整理了4个相关介绍从1400人裁到18人的解答，让我们一起看看吧。
湖南省衡阳市出过哪些名人？衡阳市衡山县出过名人没有？
我是衡阳汉，我爱祝融峰。三水会南岳，双桥落彩虹。航班又高铁，旅游四面通。雁峰烟雨起，衡阳八景中。衡阳名人众，个个不相同。在此聊一叙，让友增见闻。
衡阳是历史名城，自隋朝置衡州以来，至今已有1400多年的历史，为湘南重镇，名人辈出之地。
蔡伦（？至121），衡阳耒阳人，东汉宦官，“四大发明”之一纸的发明者，被誉为“纸神”。为中华文化的传承作出了巨大的贡献。
蒋琬，衡阳人，三国时期诸葛亮的接班人。
罗含，耒阳人，东晋文学家。
聂缉槼（1855至1911），衡山人，曾国藩最小的女婿，洋务运动的得力干将。
王夫之（1619至1692），衡阳人，明末清初唯物主义思想家，抗清志士。
彭玉麟（1816至1890），衡阳人，字雪琴，谥“刚直”。晚清四大名臣之一，湘军首领，曾官兵部尚书等，著名的军事家，文学家，画家。被誉为“中国海军之父”。一生画梅十万余副，诗文俱佳。
夏明翰（1900至1928），衡阳人，革命烈士。
罗荣桓（1902至1963），衡阳祁东人，十大元帅之一。
琼瑶，衡阳县人，1936年生，当代著名的作家，编剧。
衡山县的名人，首推彭浚了。
彭浚（1769至1833），字映旌，号宝臣，嘉庆十年（1805）状元及第。历任翰林院修撰，内阁侍读学士，太仆寺少卿，顺天府丞。有“天子门生，门生天子”之说。
借1400不还可以立案吗？
法院对民间借贷纠纷案件的立案标准的标的额一般在500元-1000元。因此，1400元的借款已经达到了法院的立案标准，可以去法院提起诉讼，法院会立案受理。由于1400元属于小额诉讼，因此，法院立案受理后，会按诉裁程序审理此案，会在很短的时间通过非常简易的程序审结此案，非常方便。
元清两朝，蒙满两个少数民族是如何打下中华幅员辽阔的疆域的？
中国历史上领土疆域最辽阔的朝代就是国土面积至少在1400万平方公里以上的元朝，而领土疆域第二大的朝代则是国土面积在1300多万平方公里以上的清朝，而建立元朝的蒙古族和建立清朝的满族都是我们的少数民族，至于说为什么偏偏是两个少数民族建立的王朝打下了中国最辽阔的疆域我认为原因有这几点。
汉民族对土地比游牧民族更挑剔
我们知道汉民族在古代是一个农耕技术领先全球农耕文明非常发达的民族，因此物产丰富经济发达的汉民族基本上只对适合耕种的土地有兴趣，对于那些不合适耕种的土地从来就不屑一顾即使得到了也会随意抛弃。
因此我们看到横扫六国的秦王朝在南征百越北逐匈奴之后也就满足于此，而虽远必诛的大汉朝也仅仅是满足于封狼居胥和燕然勒功，至于有点游牧民族血统的唐王朝则进一步满足于羁縻统治而已。
唐朝鼎盛时期版图
而到了明王朝则倒退到放弃奴儿干都司、河套地区、兀良哈和哈密卫等地，对于青藏高原的统治也只满足于羁縻控制变得有名无实，以至于明朝的实际控制面积还不如前面的汉朝和唐朝来的大。
而对于游牧民族出身的蒙古族来说许多对于汉民族无意义的土地则变得有意义了，比如汉民族看不到的草原正是他们热爱的土地，而寒冷的西伯利亚也可以贡献御寒的皮毛，因此他们对土地几乎是没有任何挑挑剔的，至于说渔猎民族满洲族又比蒙古族要稍微挑剔一点。
于是我们看到蒙元帝国的统治者无论是对于苦寒的西伯利亚丛林还是高寒的青藏高原地区都兴趣盎然，因此打下了中国历史上空前目前来说绝后的巨大版图。
元帝国版图
而清王朝则对西伯利亚这块不适合耕种的土地没有兴趣放任沙俄帝国去占领，而对于青藏高原等地也是由于平定准噶尔汗国的军事行动被动的去接受，不过好在清王朝多于不适合耕种的土地没有像汉民族一样轻易的放弃，于是清王朝就打下了中国历史上第二大的版图。
汉民族统治边疆成本远比游牧民族高
汉民族建立的王朝之所以版图没有少数民族建立的元朝和清朝大，其中非常重要的一个原因就是汉民族统治边疆地区的成本要远高于游牧民族和渔猎民族，这是因为以米面为主食的汉民族无法适应在森林和草原里长期生活，而风俗习惯和这些边疆民族迥异和容易引起他们的敌视，因此汉民族要维持这些不适合农耕的疆域花费将是惊人的难以长期承受。
而游牧民族的蒙古族对于后勤的需求可以说是显著的低于农耕的汉民族，至于渔猎民族出身满洲族也能适应游牧的生活习惯，所以对于他们来说统治边疆地区成本并不高，而且由于都是有游牧习惯的他们和这些边疆民族也容易达成一片比较容易统治。
马上民族满族
汉民族的统治观念和游牧民族不同
古代汉民族自诩为文明和富有的代表对周边的民族采取俯视的态度，把自己当作高高在上的天下的中心和共主，因此主张以威德来感化而不是用武力去征服别人，对于周边民族也只是要求称臣服向自己朝贡而已。
只要是向自己朝贡的民族和国家一帮都可以获得几倍或者十几倍于贡品的赏赐，以至于像朝鲜这类藩属国把朝贡当作发财的工具一年来好几次，还有一些外国商人也冒充是外交使节骗取中国的赏赐，以至于最后不得不限制他们的这种行为了。
另外汉民族的王朝对于那些不臣服的民族只要不要惹事一般也随它去，而对于游牧民族和渔猎民族来说他们想要做的就是不断扩大版图以获取更多的财富，因此相比于羁縻控制而言显然对边疆实际控制征收赋税更划算一些，至于说他们学了汉民族朝贡贸易那一套也是后来才有的事了。
主要原因有：1当时汉政权太腐败，民不聊生。2当时的当权者非常害怕老百姓造反，实施文官制度，袁崇焕就是一个文人出身。3蒙满民族当时的武装力量确实很强，特别是成吉思汗时期，疆域广大。
蒙古，乘金国腐败，崛起，统一草原，攻灭金国，剿灭周边，孤立宋朝，最后攻灭坚城守卫的南宋。
清，乘明朝内乱，由汉奸引路入关，并一路由汉奸打头阵，立榜样，招降纳叛，几乎就是一众带路党把大明江山拱手奉上。
蒙元是太厉害了。满清主要还是靠汉奸。大清八大皇商了解一下，晋商八大家，现在北京还有晋商博物馆。铁器禁止对满人出售，晋商八大家干了：天下大旱，粮食欠收明朝自己都不够吃的，八大家使劲向满清输送粮食：明朝内部有内乱了，需要迅速平定叛乱恢复稳定了，通过八大家满清知道了，于是开始寇边给明朝拖后腿，至于明朝重金养的边军铁骑对外不行，后来随着吴三桂投敌后打杀明朝军队和老百姓的时候真是如狼似虎。
中国自古以来都是多源头民族融合的国家，只不过被儒家所说的华夏中心论所欺骗而已。春秋孔子的儒家以西周为中心，将周围得游牧民族分为东夷、北狄、南蛮、西戎。但是，战国时周朝的最后几个诸侯国被秦国所灭。到了西汉，司马迁写《史记》，为了不使儒家的神话“炎黄子孙”被打断，就硬加秦国的先祖说成是为周成王养马的，并认定也是属于黄帝一支后裔。可惜的是，《史记》中也透露出秦的祖先是“西犬丘”，什么意思呢？就是现在我们在甘肃礼县，考古学家挖掘出来秦人早期的古墓，也是秦人先辈的祖墓，说明秦人早期是游牧民族的“西戎”。也就是说，西戎有历史记载的第一个将农耕民族（华夏)灭掉的游牧民族，也就是打断了炎黄子孙的血脉。
西晋八王之乱，引发了五胡乱华，就是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个游牧民族进入中原，将中原的汉民族大肆杀戮，逼得汉民族第一次《衣冠南渡》逃亡到江南。中原先后有16个游牧民族的政权，过了二百年，鲜卑拓跋珪建立了北魏。又过了一百多年，鲜卑孝文帝进行了汉化，将105个鲜卑姓改为汉姓，采用了汉字、汉文化、汉官制。以后北魏分裂成东魏和西魏，东魏以后变北齐，西魏变北周。北周灭掉了北齐，北周被杨坚所篡位，（杨坚的鲜卑名字叫普六茹坚)杨坚统一了中国。统一中国以后，杨坚恢复了胡化的一切，又起用了汉字、汉姓、汉文化和汉官制，否则中国的汉文化将被打断。隋唐都是子袭父爵，祖先都是茹毛饮血的鲜卑游牧民族，只不过经过了四百年的时间在中原，都汉化了，所以历史上称隋唐为“鲜卑王朝”。
唐朝灭掉以后，许多汉化的胡人又一次胡化，五代十国不说，就是北宋对立得辽国和西夏。辽国有契丹文，西夏有党项文，他们都是仿造汉字而写的，许多官制和礼节都按照汉人而制。金国女真崛起，先后灭掉了辽国和北宋。以后蒙古崛起，也先后灭掉西夏和南宋。（不说成吉思汗子孙灭掉了西亚和东欧)1644年，满清灭掉了明朝建立了清朝。
中国历史上都是北方的游牧民族灭掉了农耕的汉民族，先杀戮后融合。中国的人种从古羌纯汉族到高加索人种，从高加索人种转化为通古斯人种（鲜卑族)，再从通古斯人种转化为蒙古人种。现在中国有56个民族，其中汉族有93%，为何有那么许多汉族，就是汉字、汉姓、汉文化将多源头的民族融入到我们汉民族中来了。
中国最早的驿站从什么时候开始的？
至今所知中国最早的驿站出现在商朝。为了旅途方便和安全，商朝政府在大道沿线设立了许多据点，这就形成了最初的驿站制度。起初这些据点称为“堞”，大约是用木栅墙筑成的防守工事。后来，又发展成为“次”。“次”是止舍安顿的意思，即逐渐成为可以暂住的旅舍之类。再后，又在此基础上正式建立“羁”，即“过行寄止者”，是商王朝专为商王、贵族建筑的道边旅舍，不仅供止宿，而且供应饮食。
邮驿制度在西周形成一个比较规整的系统。西周时政府特别重视修整道路，还设有专管道路的官员，称为“野庐氏”，负责筹办京城500里内所有馆舍的车马粮草、交通物资；保证道路畅通、宾客安全；负责安排白天轮流值班和夜间巡逻之人；还要及时组织检修车辆、平整道路等。西周时各种不同的文书传递方式有不同的名称，以车传递称为“传”，这是一种轻车快传；一种称为“邮”的，在周代主要指边境上传书的机构；还有一种叫做“徒”的，则为急行步传，让善于快跑的人传递公函或信息。（更详细的内容见于徐潜主编的《中国古代陆路交通》 ）
我国最早传递信息活动被记载在甲骨文中，殷商盘庚年代(公元前1400年左右),边戌向天子报告军情的记述,有“来鼓”二字。经考证,“来鼓”即类似今天的侦察通信兵。而《待经》中,也有“简书”的记载,“简书”就是用兽骨刻上文字,由通信兵传递的官府紧急文书，“简书”出现于殷末周初(公元前12世纪一11世纪),距今有三千多年的历史，但这只能是邮驿的前身或古驿站的萌芽。
准确地讲，驿站是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿，换马的场所。而“驿”这个字的本意也是在告诉我们，最早的驿站不能早于马成为人类代步工具之前。但由于留存的遗址及相关文物并不多。最早的古驿站己无从考证。理论上讲简书如果是官方最早的传递文书，那么一定要有驿站作为支撑，除非传递距离较短或需带足数日的干粮。但可以肯定的是，由于古代交通不便，驿站传递周期太长，烽火台成为那时的主要手段，但烽火台对信息的准确性不能保证，所以才出现了烽火戏诸侯的闹剧。
秦统一中国后，不仅车同轨，书同文，而且开创了中国统一的邮驿制度，始皇大帝修的驰道以首都咸阳为中心，“东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至 ”。这些大道，路平道宽，沿路驿站、离宫、馆舍和军事设施遍布。考古工作者近年曾在陕西旬邑县子午岭发现一处秦朝直道建筑遗址，是一座约40 亩左右的大平台。专家们认为这可能是当时既作防卫又作信息传递站的驿站。有的专家则戏称为“一号兵站”。可以说，真正意义上的驿站从秦国始。
我国现存规模最大，保存最完整的古驿站当属江苏省高邮市的盂城驿，早在公元前223年秦始皇就在高邮筑高台、置邮亭，历史庄重地把这土地正式命名为高邮，高邮成为国内唯一因邮建城、因邮而名的城市。宋朝诗人秦少游一曲“我乡如覆盂”的诗句，使高邮新得一别名一一盂城。而始建于明朝洪武八年（1375年），位于江苏省高邮市南门大街东的盂城驿，被誉为中国邮驿“活化石” 。
而全国现存最大、功能最齐全、布局最为合理的古驿站当属鸡鸣驿，鸡鸣驿始建于明代初期，是北京通往张家口的交通要道和军事要塞。其城墙为正方形，每边约300米长，城墙为青砖砌垒，内夯黄土，墙高达十五米，上面垛口，四周城墙基本保持原样，个别地段有坍塌，城墙上现保存有东西两座城门，其间通有大道，可供人马车辆出入。总体布局为“三横两纵”，五条贯通东西、南北的大街，将驿城按“井”字型不均等地分为三区九块十二片。东西走向的头道街区域主要是军政管理和商业服务区，南北走向的西街区域是驿站的核心设施，东北为驿仓区，正北为驿学区，宗教建筑则遍布全城。
驿站
是古代供传递军事情报的官员途中食宿、换马的场所。
驿站历史
1. 早的驿站雏形：
- 殷墟出土的甲骨文被发现有（壴女）与（亻壴）字，是与传递讯息有关的文字。周朝就设有烽火台及邮驿传递军事情报。至汉朝每30里置驿，由太尉执掌。
唐朝邮驿设遍全国，分为陆驿、水驿及水陆兼办三种，驿站设有驿舍，全国共有1,639个驿站，人员共20,000人，中央由兵部驾部郎中管辖，节度使下设馆驿巡官4人，各县由县令兼理驿事。
- 宋朝驿卒由兵卒担任，规模不如唐朝。
- 元朝疆域辽阔，为了维持庞大的帝国，于是强化了驿站制度，时称站赤。《经世大典》记载中国有站赤1,496处，藏区共设大驿站28处，小站约7至8处。
- 明代更另外设立了递运所，加强了物流信息。京师设置会同馆及乌蛮驿，供予赴京公干或者朝贡人员居住。崇祯年间因而有节裁驿递之举。
- 清朝设驿站计共1,785处，京师设皇华驿，军机处公文上有如注明“马上飞递”，规定日行300里，假如遇到紧急情况，可以日行400里、500里，甚至600里不等，最高速达800里，往往到站时人仰马翻，俗称“六百里加急”及“八百里加急”等，如此类推。
到此，以上就是小编对于从1400人裁到18人的问题就介绍到这了，希望介绍关于从1400人裁到18人的4点解答对大家有用。
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