上海迪士尼游客打架上海迪士尼游客打架视频

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上海迪士尼游客打架的问题，于是小编就整理了4个相关介绍上海迪士尼游客打架的解答，让我们一起看看吧。

如何看待《画江湖》将成为“中国迪士尼”的观点？

可能画江湖的IP特别多，或者说若森的IP特别多，包括灵主，侠岚，不良人，杯莫停，幻世门生。还有他的动漫系列不同的角色相互串场，和迪士尼类似。迪士尼有一部电影，所有的迪士尼公主同时出镜，有版权就是任性

感谢邀请。

他们高层人员都经常拿迪士尼来作比，“随着“不良人”、“灵主”、“杯莫停”《画江湖》这个国产原创品牌走上了品牌系列化之路，如同我们熟知美漫品牌漫威宇宙、DC超级英雄系列等。”

从侠岚到画江湖系列，每一部作品每一个剧情你看了是永远都猜的到头猜不到尾的，给人的感觉很像漫威拍的作品，每一部最后不论是不良人还是灵主还是侠岚，在你以为一切都结束剧情就应该按照这个走向的时候，若森就是不按套路走，就是在最后结尾搞一波彩蛋，我很喜欢。

上海迪士尼游客打架上海迪士尼游客打架视频

把美国的动画电影行业巨头作为自己的目标是可取的，如果是“将”成为，我觉得没几个人信。

其实不少国内动漫公司都渴望获得美日一般的成功，比肩这些大佬可能是中国动漫人最大的目标。

从作品质量上看，还是有差距的。再说剧情，虽然漫威老套路比较多，但胜在人物立得住，那几个英雄往哪儿一站，不打架，唠嗑都有人看。可是画江湖系列。卖肉兄妹得人气倒是挺高，还有记忆深刻的居然是那些恶趣味的丑角的。一个能拎出来打的都没有。剧情有时候也会因为粉丝意愿而改动，将成为下一个迪士尼感觉还是牵强了一些，毕竟还有玄机这个大佬。国漫的进步是肉眼可见的，相信不久后，人们也不会说将成为下一个迪士尼，而是有着国漫独特特色得动漫。

国漫加油！

迪士尼和日本动漫谁更强？你怎么看？

迪士尼恢宏大气，故事情节都是上上之选，画面细腻，看的过瘾；日本情节相对简单，打架、校园、鬼怪。

总体来说，迪士尼大人小孩都能看，老少皆宜。日本还是学生看的多，大人没法看。

小编比较喜欢看日漫，比如海贼王七龙珠。这两部是我最爱看的动漫了，他们的打斗情节最引人入胜，能激起我们的奋斗心。

特别是在七龙珠这部动漫中，从第一部打到结局，剧情之外的我们先不说，就关于这种打斗，就赢得了所有人的欣赏，也属于是空前绝后的壮举。

刚开始的期中都只有几百万人看，到现在观看量已经破亿，可以看到他们的努力。
那么迪斯尼和日漫到底谁最强呢，小编感觉当然是日漫最强，因为小编比较喜欢看日漫，迪士尼动画不好看太幼稚。小编非常记得那一次看迪士尼动漫就因为他睡着了，因为剧情实在是太无聊了还没有打斗。
单单看这个封面都感觉到不怎么好看
，迪士尼应该是国漫，宣传的并不是什么的火，根本没有日漫一点好看，虽然小编是中国人，但是并不排斥喜欢日漫的热情。

小编喜欢的是热血格斗类动漫，七龙珠还有海贼王，他们两部动漫就属于热血格斗类，深受广大中国人民的喜爱。

应该是日本动漫抗衡了整个西方动漫，迪斯尼范围太小，从产业部局迪斯尼凭借世界各地的迪斯尼乐园占据了优势，特别是低龄儿童世界充满了米老师、唐老鸭的形象。日本动漫产业范围庞大无比，甚至更多是充斥着吸引成人消费的产业游戏，东南亚所谓宅男一般都是沉溺于日本动漫相关游戏、人物，造就日本无气力一代的，看似是世事环境造成，这里面日本动漫灌输的精神意识更是有不可推卸的责任。

谢谢邀请，迪士尼和日本动漫相比的话，我更喜欢日本动漫一些，迪士尼的动漫我接触的很少，迪士尼的动漫具有教育意义，这个给小孩子看比较合适，日本动漫在情节打斗方面做的比较突出，还有里面开后宫啊什么，都是比较吸引青少年，日本的动漫产业比较发达，里面也有好的动漫，海贼王火影都是从小看到大的，也希望我们中国的动漫越做越好。

大力水手是迪士尼的吗？

"大力水手"不是迪士尼的1。

"大力水手"是派拉蒙电影公司制作的动画人物，最早出现在1932年的动画短片《大力水手》中，此后便成为了最受欢迎的卡通形象之一1 2。

大力水手是美国的漫画人物。他爱吃菠菜，拥

有不成比例的小臂，日常就是吃完菠菜击败巨

汉布鲁托。

而他的原型是漫画作者Segar的老街坊，叫Frank Rocky Fiegel，他是名独眼水手，烟斗不离手，酷爱打架，而且力大无穷，这个很特别的形象就给了Segar灵感。

如何看待迪士尼《花木兰》里木兰是因为逃婚才去从军，而不是替父从军？

首先迪士尼是对历史极为不尊重。

花木兰是中国古代巾帼英雄，这是历史事实，已经被无数中华中华女儿所推崇赞扬。

北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活，战功卓越。凯旋归来，后来皇帝赦免欺君之罪。最后给她封官，花木兰推迟，父母年事已高，需要照顾，遂辞谢回家。

《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

迪士尼一而再再而三跨越红线，是对中国历史的挑衅。是对中国古代英雄挑衅，中国人民不答应。

《花木兰》作为需要全文背诵并默写的经典篇章，花木兰的故事在中国家喻户晓。

而在迪士尼历来的公主系列，大多数是追求自我价值，追求自我恋爱。因此在迪士尼动画版的《花木兰》中，仍然是用美式的思维讲述着中国经典。动画中花木兰是因为相亲失败，被媒人指责她不够淑女，她为了自由独立而离家出走去参军，不免落入迪士尼公主系列电影的俗套，最终与王子幸福快乐的生活在一起。

虽然逃婚其实更符合当代的女性独立的思想，但这其实大大违背了《花木兰》这个故事的寓意，它本是来体现“孝义”二字，她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。因此“替父”才是重点。

最近，迪士尼真人版的《花木兰》也即将上映，单从预告片中看，花木兰的从军动机已改成替父，并且将动画版中的花木兰挚爱李翔的角色取消，司令“李翔”已经被划分为两个新角色：她的导师董（甄子丹饰演）和战友陈宏辉（安柚鑫饰演）。制片人这样解释：如今人们在工作场所的反骚扰意识促成了这样的角色改动，设置上级（对木兰）的爱慕与情愫是不太合适的。

因此也许即将播出的刘亦菲新版花木兰，将成为迪士尼公主电影系列中，唯一一个不需要王子的公主。还是非常值得期待的，大家怎么看？

“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。”这句话，出自我们上学时经常背诵的《木兰辞》。讲述的是花木兰替父从军的英雄故事。木兰是中国的民族英雄，她替父从军的故事也在民间广为传颂。我们都知道，花木兰是中国的历史英雄，可是怎么就走出国门去了迪士尼呢？而且在迪士尼还成了公主，这难道又是剽窃吗？

首先木兰作为公主确实有些勉强，她并没有公主身份，也不是什么皇亲，迪士尼给出的官方解释是who fit in the ‘princess mythology.’（适合公主神话）。其实迪士尼对公主一词的定义并不是狭义上的公主，所以她也不一定要嫁给王子。勇敢、独立、睿智、真实、善良这些才是真正衡量是否可以成为公主的标准。正如木兰调侃迪士尼的一句话：“If you wear a dress and have an animal sidekick, you are a princess.”（如果你穿着裙子，有一个动物伙伴，你就是公主）可见迪士尼并不以血统取人。

在迪士尼，木兰虽然没有皇室血统，但她却代表着迪士尼童话里的勇气和智慧。她不像白雪公主有七个小矮人陪伴，她只有一匹战马，一方宝剑，便可替父从军，血战沙场。与其他公主相比她更像是一个血气方刚的男子，有着无畏的精神，和直面鲜血的气魄。

不重要

其实对于作品的改编要持有开放的心态来看，否则可能错过很多的经典。

三国演义，不是三国的历史。

武王伐纣，也不是封神里边的神仙打架。

李世民一辈子最后悔的事情，不是没有吃了唐僧肉从而长生不老。玄奘西行身边也没有一只无所不能的猴子。

所以迪士尼怎么改编其实并不重要，改编可以毁经典，也可以创造经典。所以不用因为迪士尼改编了就骂，关键是其改得如何，改得好，赞一个。改得不好，骂一个。但这是和电影好看与否相关，与是否改编没有什么直接联系。

近日，迪士尼的真人电影《花木兰》发布了预告片。哪怕预告片的放出时间接近凌晨，也迅速在全世界刷屏，引起国内外网友的广泛讨论。

“花木兰代父从军”的故事，大家都知道，即使没有读过《木兰辞》的年轻人，大概也应该看过《花木兰》的电影。还有许多人都坚持认为，花木兰就是一位民族英雄。由吴钩编著的《原来你是这样的宋朝》（长江文艺出版社）则详细解读了花木兰为什么一定要替父从军这一历史谜团。其实，花木兰所在的北魏，实行的是府兵制，该制度一直延续到隋唐。

◆兰家是军户

历史上究竟有没有花木兰这么一个人呢？许多研究者都相信，确有花木兰其人，并考证出花木兰为北朝女性，很可能是北魏的鲜卑族人，因为“木兰”就是一个鲜卑姓氏（花木兰并不姓花，花字明显是后人加上的）；而《木兰辞》中有“可汗大点兵”句，“可汗”即为北魏皇帝的称呼。

那为什么花木兰非得要代父从军？如果你读过北朝民歌《木兰辞》，就会知道那是因为“昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名”。北魏皇帝（可汗）发下征兵令，花木兰父亲名列其中，必须应征。

但花木兰父亲年岁已大，又是“阿爷无大儿，木兰无长兄”，如何是好？显然，可汗的这次大点兵，已经给木兰一家子带来了愁苦，所以《木兰辞》开篇写道：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”花木兰想必辗转难眠，思量了一夜，才终于想到了对策，下定了决心，“愿为市鞍马，从此替爷征”。

那么你会不会问道：既然“阿爷无大儿，木兰无长兄”，北魏又为什么非要木兰家派丁入伍呢？木兰家不应召从军不行吗？不行。因为北魏实行的是府兵制。所谓府兵制，就是朝廷将一部分民户划为“府户”（军户），免其“租调”（人口税），但军户必须世世代代服兵役，当朝廷需要士兵上战场时，每户要出一名男丁应召出征。父死子替，兄亡弟代，不可以逃役。花木兰家无疑被划为军户，列入了军籍，所以可汗的“军帖”上才“卷卷有爷名”。军令传下来，花木兰只有两条路可选：要么让老父亲上阵，要么自己女扮男装代父从军。

府兵制度之下，军户不但有服兵役之义务，而且每次入伍，所需盘缠、粮食、兵器、马匹，都得自己解决，朝廷是不会给你掏一文钱的。你看《木兰辞》中，花木兰出征之前，自己先要“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，然后才“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”。

◆从府兵制到募兵制

北魏这一极富中世纪色彩的府兵制，一直延续到隋唐。中晚唐之后才瓦解消亡，随后募兵制兴起，宋代实行的就是募兵制，当兵成为了一种基于自愿选择的职业。既然是募兵制，国家当然需要给入伍的士兵支付薪水。宋代将士的薪水是多少呢？大致而言，一名普通士兵，每月可领钱三百文至一千文不等，大米二石左右（相当于一个成年人半年的口粮），以及若干春冬衣物。俸钱、粮食与衣物都是定期发放的，此外又有各种名目的补助，如“招刺利物”，即新兵入伍刺字之后领到的第一笔“衣屦缗钱”；郊祀赏赐；特支钱，类似节日补贴；银鞋钱，这是戍边士卒获得的特别补助；口券，出戍时计口发放的钱粮补助；柴炭钱，冬季发放的薪炭补贴，等等。

毫无疑问，这样的募兵制只能建立在庞大的军费开销之上，也唯有宋朝发达的商品经济与扩张型的财税制度，才能支撑得起。但军费开销还是给宋朝带来沉重的负担，宋人说：“天下六分之物，五分养兵，一分给郊庙之奉、国家之费，国何得不究？民何得不困？”此说虽然有些夸大，不过养兵的成本确实给宋朝制造了巨大的财政压力。

不过宋朝之后，元、明、清都未能推动募兵制的发展，反而退回到北魏—隋唐的府兵制。以明代为例，朱元璋继承元统，延用军户制度，一批平民被划入军籍，世代承担起服兵役的义务，子子孙孙都必须入伍当兵。每一家军户的男丁，都要分好正丁、次丁、余丁、继丁等名次，正丁必须到官府指定的卫所（通常很遥远）服兵役，如果死亡，则由次丁、余丁、继丁依次递补。军饷则由军户屯种自给，不取于赋税。朱元璋曾因此而自夸：“吾养兵百万，不费民间一粒。”其实，天下没有免费的午餐，朱元璋养兵的经济成本只是被嫁接到军户身上去了。况且，军户制的社会成本更加巨大——它只能依靠落后的中世纪制度来维持：身份社会、人身与户籍控制、强制服役、实物征调与自给自足的供给系统。它不需要市场，不需要货币化，更不允许有人身自由。

这么说来，花木兰替父从军的故事，可以发生在北魏，也可以发生在隋唐，当然也可以发生在明朝的朱元璋时代——如果明朝的女子有如北朝女性那么强悍的话。但不可能发生在推行募兵制的宋代。