送山什么意思？：健身博主山阿离世

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于健身博主山阿离世的问题，于是小编就整理了2个相关介绍健身博主山阿离世的解答，让我们一起看看吧。

送山什么意思？

送山在我们这也叫归山，按照民间的说法，人死后，傀魂要去阴曹地府报道，那阴曹地府在哪里呢？古代的人们认为地府并不在地下，也不在酆都，而是在泰山，准确来说，是在泰山附近的蒿里山，故有天下亡魂归蒿里的说法，这里的送山，意思就是将亡魂送往蒿里山的地府。

送山的时间一般选在第二天傍晚，主事人手里拿着亡人的遗像，旁边有人奏着哀乐，后面孝子贤孙们则身穿孝衣，拿着柳木棍，在主事人的带领下一边哭送亡人一边往前走，不时跪下朝着遗像磕头，后面还有人拿着点燃的香，不停抛洒在路上，这香是引魂香，为的是让亡魂不迷路。

队伍中还有人拿着纸扎的轿子和四个抬轿童子，等队伍走到庄外时，轿子和童子就烧掉，意为让亡魂乘轿前往地府，送山也就结束了。

人死后什么叫伏山？

伏山是方言，也不是这俩字，是服三；

正式的说法是服丧（方言里是说的一般是服丧三年的意思，简称服三；也有服丧三个月的）

就是亲人死了以后要戴孝三年，主要是针对直系亲属；戴孝三个月的，是一般性亲属。

以下是详细资料：

1、戴孝。

《晏子春秋·外篇下二》：“其母死，葬埋甚厚，服丧三年，哭泣甚疾。”《后汉书·桓典传》：“典独弃官收敛归葬，为丧三年，负土成坟，为立祠堂，尽礼而去。” 罗惇曧《文学源流》：“而墨子服丧三月，则薄葬短丧，皆夏制也。”

2、五服不同的服丧时间，或称服丧制度。

中国古代服丧制度的规格、时间等等是按照严格的亲疏远近来制定的，从重到轻，依次分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，此之谓“五服”。

最重的是斩衰。衰同缞，读作cuI，是指用粗麻布做成的丧服。这种丧服不能锁边，要用刀子随手裁取几块粗麻布，胡乱拼凑缝合在一起，所以称为“斩衰”。这种丧服一穿就要穿三年，用于直系亲属和最亲近的人之间，比如儿子为父亲服丧，妻子为丈夫服丧。丧服之所以是胡乱拼凑的，意思是指最亲的人死了，我是多么的悲伤啊，连衣服都没有心情制作了，就让我胡乱披着几块麻布为您服丧吧。

其次是齐衰。“齐衰”是用生麻布做成的丧服，能锁边，把边缝齐，所以叫“齐衰”。这种丧服穿的时间长短不一，可以是三年，也可以是一年、五个月、三个月等等。比如为继母服丧是三年；孙子为祖父母服丧、丈夫为妻子服丧是一年；为曾祖父母服丧是五个月；为高祖父母服丧是三个月。

再次是大功。“大功”是用熟麻布做成的丧服，比“齐衰”稍细，比“小功”稍粗。“功”同“工”，意思是做工很粗，故称“大功”。这种丧服要穿九个月。比如为堂兄弟、未婚的堂姊妹、已婚的姑、姊妹、侄女等服丧，已婚女为伯父、叔父、兄弟、侄、未婚姑、姊妹、侄女等服丧，都要穿这种丧服。

再次是小功。“小功”也是用熟麻布做成的丧服，比“大功”稍细，故称“小功”。这种丧服要穿五个月。比如为本宗的曾祖父母、堂姑母、已出嫁的堂姊妹等服丧，为母系一支中的外祖父母、母舅、母姨等服丧，都要穿这种丧服。

最轻的叫缌麻。缌读作sI，是指用细麻布做成的丧服。这种丧服只需穿三个月即可脱掉。比如为本宗的高祖父母、族兄弟、还没有出嫁的族姊妹等服丧，或者为外孙、外甥、岳父母等服丧，都要穿这种丧服。