[正月初四什么习俗]正月初四各地传统风俗？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于正月初四什么习俗的问题，于是小编就整理了6个相关介绍正月初四什么习俗的解答，让我们一起看看吧。

正月初四各地传统风俗？

全国正月初四各地的风俗不尽相同，例如山东鲁西南地区正月初四闺女回年家，父母预备韭菜水饺线代女儿女婿。

华北地区初四有逛庙会的习俗，忙年结束了，逛一下庙会放松一下自己。

正月初四习俗要忌讳什么？

禁忌：杀羊，浪费，外出，缝补东西。

正月初四，又被称为“羊日”、“ 灶神日”等，根据区域不同，民间所流传的习俗也有区别。除了习俗外，正月初四还有一些禁忌，虽然部分习俗和禁忌，在现在的社会看来，并没有一定的科学性，但是，在以前的社会，还是很多人会遵守的。

正月初四有什么习俗？

正月初四，这一天全家人会聚在一起吃折罗（剩饭合在一起的大杂烩），还会打扫室内，把垃圾堆到一处准备 “扔穷”。

农历正月初四，又称为“羊日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

大年初四，在老皇历中占羊，故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

大年初四的禁忌：

大年初四，禁忌剃头，有的地方整个正月都不能剃头，据说是对舅舅不好。禁止出远门，因为初四，灶神要回来，所以全家应该都要迎接。禁止吵架骂人，其实到正月十五前都不能骂人吵架，这样会败兴，带来霉运。这些都是民间流传的风俗和禁忌，并无科学性，不过对中国传统文化多了解一些没坏处。

正月初四有什么习俗呢？

谢邀。

中国的五千年的年俗，博大精深，古代人研究的年俗，我们一定要传承下去，让我们世世代代的华夏儿女永远国泰民安，兴旺发达。

[正月初四什么习俗]正月初四各地传统风俗？

今天我们聊一聊大年初四的年俗。农历正月初四，又称为羊日。是中国民间迎神的日子。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是迎接灶王爷回民间的日子。大年初四这一天全家人在一起吃折罗，所谓的折罗，就是把这几天剩下的饭菜全部合在一起的大杂烩，把家里的年货全部干净，把室内清扫干净，再把垃圾收集堆到一处，这也就是中国民俗中所说的“扔穷”。

在有些地区，比如福建莆田和仙游地区，由于近代历史的原因，有初四过太岁的习俗，并列入第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

风俗仪式

来历

正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”正月初四日在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是象征着吉祥，也是恭迎灶神(灶王爷)回到民间的日子。

风俗

作为古老的中国年俗之一。这一天全家人围坐在一起吃折箩。所谓折箩，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。牛羊肉铺在这一天要到马神庙烧香，因为羊王、牛王、马王均在马神庙内供奉，以南郊马神庙的羊王像最有名。一般商店要在初四晚上宴请大小伙计，分发红包。过去北京有句老话：“天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜，酒后惯例是吃包子。掌柜这时举杯祝贺，向大家道“辛苦”，这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来，掌柜的亲自夹包子，包子放谁碗中，谁就被暗示已被解雇，被辞退之人饭后自动收拾行李告辞，所以这顿便宴俗名叫“吃滚蛋包子”。年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也不迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不能用针线。

仪式

迎神接神

大年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业。

正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。

接五路

接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。

初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。

谢谢邀请，我们这正月初四是女人们回娘家的日子！除了新婚的女人必须除二回门(回娘家)外，大多数都是正月初四回娘家！这天当女儿的会准备许多礼物给爸爸妈妈！而爸爸妈妈一大早起来，亲手做一大桌子丰盛的饭菜，来迎接女儿一家子的到来！女儿一家人到了娘家后，要先给爸爸妈妈拜年问好，然后陪爸爸妈妈说说话，拉拉家常话，随后一起吃团圆饭！所以说

我们这初四是女人们回娘家的日子！

正月初四有迎神的习俗，以前比较讲究的要在初三晚上11点30分开始烧香迎神，在民间理念当中，初四的第一个时辰，即子时，各路神仙便准时到人间，所以要抢在子时迎到神，以示对神仙的尊敬。

可现在的人起床比较晚，一般都在早上7,8点起床后才祭拜，当然也有一套理论：即神仙在天庭到人间也是天亮，毕竟宇宙之中十分遥远，神仙行走的速度可能跟飞机差不多……

这祭品也简单：主要有红糖、黑豆，红头绳,还有一块红布（给神仙擦汗的），另外一些水果、红桃粿、发粿，随意多少。

初四迎神也是民间祈求神仙保佑的心愿所在。

谢邀，在新年这几天，没有串全的亲威继续走，初二是姑娘回家，接:新戚，初三是已故去的爹娘而上坟的曰子'而爹娘健在的是初四走娘家和走姑妈家，等走亲串友的活动，我们这里没有别的习俗。

正月初四其实是恭迎各路神仙回人间的日子。在农历小年的时候是送神的日子，古代传说中认为在这一天各路神仙要上天向玉皇大帝述职，把人间发生的善恶事情向玉皇大帝禀告，然后正月初四的时候需要重返人间，继续接受人间的祭拜，最重要的是要审查人间的善恶事件。

还有另一种传说：正月初四是迎灶神的日子，所以，这一天不适宜离家，需要守在家里，准备果品，焚香点蜡烛，迎灶神。

在初四这一天还有一项很重要的事情要做，到底是什么事情？就是在初四的下午，迎接五路财神的准备工作要进行了。因为在初五的时候，商家们要开市，肯定希望财神爷能保佑，期待财神显灵，以图大吉大利、财源广进，所以迎财神的工作要提前在初四下午开始张罗。这五路财神是指五个方向的财神，即东、西、南、北、中的财神。