大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文物普查惊现西游记的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文物普查惊现西游记的解答，让我们一起看看吧。
老虎不敢去的城市打一市民？
平阳。
平阳县，隶属于浙江省温州市。地处浙江南部沿海。境内以火山形成地貌为主，其次为沉积地貌，地势西高东低，西部四周高中间低，海岸线蜿蜒曲折。属于中亚热带海洋性季风气候区，四季分明。全县陆域面积1051平方千米，海域面积1300平方千米，与苍南县共有海域37200平方千米，辖14个镇、2个乡。县政府驻昆阳镇县前街。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，平阳县常住人口为863166人
平阳（源自俗语：虎落平阳被犬欺）
虎落平阳被犬欺是一个汉语词汇，意思是指老虎离开深山，落到平地里受困，狗也能欺负老虎。比喻有权有势者或有实力者失去了自己的权势或优势。出自“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”，现最早出处于明朝小说《西游记》第二十八回。
古代人的身份证长什么样子？有哪些用途？
1.等级身份证。2.职业身份证。3.临时身份证等。
其中以等级身份证最为流行。
古代的身份证式样很丰富：虎符、兔符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等，都属于等级身份证，后来武则天当政时，一度废鱼符为龟符。虽然形式改变了，但作为身份证的功能并不改变。
隋唐时期，朝廷发给官员一种类似身份的“鱼符”，由木头或金属精制而成。之所以叫“鱼符”呢，是因为其形状像鱼，分左右两片，上凿小孔，以便系佩。
从宋代开始，中国古代官吏别在腰间证明其身份的就成了腰牌，腰牌正中刻有一方篆体印纹，仅识出右半边“长寿”二字，推测是吉祥用语。宋代的宝船厂和新中国的大连的航母制造基地一样，警卫森严，各司、各舫之间也不得随意走动。没有这类特别身份证根本进不去的。
到了明代，身份证就改用了“牙牌”。“牙牌”，顾名思义，就是用象牙、兽骨、木材、金属等制成的版片。上面刻有持牌人的姓名、职务、履历以及所在的衙门，视身份和地位、功能的不同而有别。在录入身份信息时，有时还会写上“单位”什么，或标示冒用身份证、不用身份证的罪过等警示语。
明清时代的身份证，则非常接近现代意义上的卡片式身份证了，在考古中也经常被发现。据明人陆容《菽园杂记》载：牙牌不但官员们悬之，“凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑”。由此可知，明代身份证的用处已不仅局限于官员们，并开始向中下阶层发展了。
而清代各阶层的身份呢，则是以帽珠（帽子上的顶子）来证明，其帽珠用宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成。
最早的身份证是战国时期，叫照身帖。这是商鞅在秦国变法时发明的。据说这照身帖是由官府发放的，长相嘛，就是一块打磨光滑细密的竹板，上面刻有持有人的头像和籍贯信息。这个照身帖是国人的身份象征，必须持有，否则就会被认为是黑户，或者间谍之类的。
中国古代身份证主要是以下几种：
1.等级身份证。2.职业身份证。3.临时身份证等。
其中以等级身份证最为流行。
古代的身份证式样很丰富：虎符、兔符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等，都属于等级身份证，后来武则天当政时，一度废鱼符为龟符。虽然形式改变了，但作为身份证的功能并不改变。
隋唐时期，我国出现了最早的“身份证”，当时的朝廷发给官员一种类似身份证的“鱼符”，他是用木头或者金属所作，形状像鱼，分左右两片，上有小孔，并可有官员姓名、任职衙门、官员品级等。那时，凡亲王、三品以上官员“鱼符”用黄金制作；五品以上用白银；六品以下为铜制。五品以上官员，还备有存放鱼符的专用袋子，称为“鱼袋”。
当时，鱼符主要用途就是证明官员身份，便于应召入宫时验证身份所用，说白了，就像过火车站“安检”的时候，在当时就有“附身鱼符者，以明贵贱，应召命”。
到武则天时期，鱼符形状改为“龟”样，贺知章遇到李白后，二人酒逢知己千杯少，到结账时候发现没带银子，最后贺知章“金龟换酒”中的金龟就是他的“身份凭证”，到了明代，只保留了唐代时期的“鱼袋”，金龟、鱼符被废除，取代他们的是象牙、兽骨、金属、木材等制作成的版片，上面刻有持有人姓名、职务、履历、所在衙门等，与现代身份证非常类似了
明代陆容《菽园杂记》中记载，牙牌不仅官员佩戴，“凡在内务府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑”，由此看见，明代“身份证”已经开始向中下层百姓发展了。
到了清代，这种身份制度有了很大变化，各阶层的身份以帽子上的顶子来区分，其帽珠有宝石、珊瑚、水晶 、玉石、金属等制成。如果是秀才，可佩戴铜顶；一品官员，则是大红顶子。一般百姓帽上无顶，只是用绸缎打一个结。
社会是进步的，历史是向前的，随着科技进步，如今的身份证相比古代确实进步了太多，但我们不能否认古人的智慧，他们为现代身份证的诞生可是有着开创性的贡献，尤其是明朝的，与现在身份证十分相近，只是少了芯片等科技产。
有，不要以为身份证是现代才出现的。中国人拥有身份证的历史超过2000多年，比西方上帝的年龄还要长。中国最早的身份证制度出现于东周时期的秦国，也就是商鞅变法之后就出现了，当时的“身份证”叫照身贴。
著名的“商鞅变法”，其中一条是编录户籍：无户籍凭证者不得上路，不得留宿客舍。其中的户籍凭证便是出自画师的贴身照，包括姓名、职业、照片和公章，类似现在的身份证。可悲的是商鞅自己在逃亡时，正是因为没有携带户籍凭证，无法住店。被抓住以后五马分尸，也就是著名的“作法自毙”。
《西游记》中，唐僧师徒取经途中没经过一个国家，就要拿着度牒去通关，度牒就是他们的身份证。度牒在唐代成为祠部牒，上面详细记载了僧侣的籍贯、俗名、年龄，所属寺院等信息。
除度牒外，囚犯这一特殊群体，也需要特殊的身份证明——刺字，在脸上刺字是古代惩罚凡人的一种方式，也称“黥刑”或“墨刑”，秦末汉初的名将英布，因为受过黥刑，所以又叫黥布。
到了隋唐的时候，当时的朝廷给官员们发放了鱼符，上面刻了自己的姓名、职位以及品级。武则天的时候，鱼符又被改作龟符，其用途也跟鱼符一样。
实际上，随着社会的发展和人口数量的增多，再加上一些朝代对于户籍制度不够重视，所以逐渐形成了达官贵人等一些有身份的人专用的“身份证”。
当然，对于这些有身份的人来说，这些“身份证”就不仅仅是身份证明了，甚至成为了一种权力的象征。比如可以用来调动军队的“虎符”。
身份凭证信息最全的时期要数清朝，包括“姓名”、“年龄”、“单位”、“职业”、“官衔”，甚至还有特别注明身份证的用途，位高权重者还会记录面部特征。设立的身份证明“腰牌”甚至具有了通行证的作用。
不要以为身份证是现代才出现的。中国人拥有身份证的历史超过2000多年，比西方上帝的年龄还要长。中国最早的身份证制度出现于东周时期的秦国，也就是商鞅变法之后就出现了，当时的“身份证”叫照身贴。身份证制度有什么作用呢？除了记录你的一些基本信息，让别人能知道你的基本信息。还能对人口普查、统计有很大的帮助。和现在一样，没有身份证你不能住旅店，不能坐公车，在特殊时期你都进出城门。
而每个朝代的身份证样式都不一样，但是其内容和作用基本都差不多。而在今天身份证对我们的生活有很大的影响，如果没有身份证基本寸步难行，什么事都做不了。国古代身份证主要是以下几种：等级身份证、职业身份证、临时身份证等，其中以等级身份证最为流行，古代身份证总类是非常丰富的:虎符、鱼符、兔符、龙符、牙牌、腰牌等等。
身份证的发展史：隋唐时期:以鱼符作为识别官员的等级史载：“附身鱼符者，以明贵贱，应召命。”到武则天时，“鱼符”一度改为其形状像龟的“龟符”，用途与“鱼符”相同宋代：“鱼符”被废除，改用“鱼袋”和“腰牌明代：改用“牙牌”，这是一种用象牙、兽骨、木材、做的板片。
清代：阶层的身份以帽子上的顶子（帽珠）来证明，其帽珠用宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成。如果是秀才，可佩铜顶；若为一品大员，则佩大红顶子。一般百姓帽上无顶，只能用绸缎打成一个帽结。一些富商、地主为求得高身份，常用数目可观的白银捐得一个顶子，由此而出现了“红顶商人”、“红顶乡绅”。
随着科学技术的发展,现代身份证对我们个人来说更是重要，一张身份证记录就是一个小型的数据库，记载了我们从出生到死亡的各种数据，所以一定小心保管。丢了也要马上到派出所挂失，登记，以免信息被盗用造成更大的损失。
《西游记》里金角银角为啥在孙悟空大闹天宫时，没有为天宫出力？
因为金角银角 那时候在天宫角色属于道童 意思是下人 孙悟空那时候大闹天空的时候 各路神仙都亲自出动了 这些下人道童 就根本天空没指望所以天空根本没有派出这些道童 望采纳谢谢。
《西游记》作为四大名著之一，可以说百看不厌。而且我觉得西游记区别与其它三部名著，在于西游记里面人物之间的对比，非常诙谐搞些。无论神仙还是妖怪，全部都充满了人间烟火。
我们纵观西游记里的妖怪，大致分为三种，第一种是原汁原味的妖精，没有靠山没有背景，凭借自己的艰苦锻造成了山精水怪；第二种是仙佛的灵兽，由于满天神佛，今日聚会，明日聚会，整日喝的晕晕乎乎的，以至于管教不严，坐骑下界为妖。第三种是仙佛的家奴。而金角大王和银角大王，就是第三种的代表。
在西游记里处处刁难孙悟空的仙界大佬不是别人，而是太上老君。因为孙悟空大闹天空，把老君的仙丹偷吃无数，所以老君一直怀恨在心。在西天路上处心积虑的给孙悟空设置障碍。金角银角就是在这种情况下，被太上老君故意私放下界的。
但是金角和银角的个人战斗力不是很强，他们之所以敢跟孙悟空斗法，主要是依仗五件宝贝，分别是紫金红葫芦，羊脂玉净瓶，幌金绳，七星剑，芭蕉扇。这五件宝贝都是太上老君的。
在小说里银角的战斗力也只是比沙和尚强一些，跟猪八戒打斗的时候，猪八戒拼起命来，银角还不是对手，文本上写“八戒发起狠来，舍死的相迎。那怪见他螟耳朵，喷粘涎，舞钉钯，口里吆吆喝喝的，也尽有些悚惧，即回头招呼小怪，一齐动手。若是一个打一个，其实还好。他见那些小妖齐上，慌了手脚，遮架不住，败了阵，回头就跑。”从这一段文字中可以看出，银角跟猪八戒单打独斗并不占上风，最后之所以能擒住猪八戒，主要是仗着人多，毕竟单挑干不过群殴。
等银角被孙悟空拿住，金角拿七星剑跟孙悟空打斗，两人根本不在一个层面上，文本上写“那老魔与大圣战经三四十合，天将晚矣，抵敌不住，败下阵来，径往西南上”，所以说金角银角的法力和孙悟空相差甚远。他们二人的地位只是太上老君的看炉的童子，
甚至可以这样说金角银角，还没有老君的青牛重要，青牛精下界阻挡取经团队，连如来佛祖都要给青牛精面子。
孙悟空大闹天宫时，金角银角根本就没有资格去擒拿孙悟空，何况二人的法力也没有多少强悍，再说了，太上老君当时已经拿出自己最厉害的宝贝金刚琢偷袭孙悟空，这才让二郎神有机会擒住孙悟空。需要说明一点的事，这五件宝贝中羊脂玉净瓶是观音菩萨的，因为金角银角之所以肯下界为妖，是观音菩萨跟太上老君说情三次，老君才同意家奴下界为妖。当孙悟空得知这一难是观音菩萨故意设置的，愤愤不平，骂了她一句“该他一世无夫！”
金银角战力也就那样，金角三四十回合被孙悟空击败。银角虽然武功不错，但八九合才击败沙僧，明显不如奎木狼更不如猴子。让他们来也是白给。
带宝物的金银角是厉害，但宝物是老君的又不是他们的。大闹天宫老君已经被孙悟空秒了（肉搏），自然也轮不到金银角出来了。
天庭的主宰是玉帝，但是他这个帝位是实至名归，还是徒有虚名呢？要先来看一下玉帝在西游记中为何能成为玉帝，如来在收服孙悟空时说道，
他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道?
玉帝之所以是玉帝，没有什么必然的逻辑关系，不是由于他为天庭做的贡献多，他对于天庭的贡献大。而是因为他经历的劫难多，他修持的时间长。可是经历劫难多和做玉帝有什么必然联系呢？就像孙悟空回答的那样，
大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。
如此玉帝，难道就只有孙悟空会这样想吗？
那么玉帝统治天下的凭仗是什么？是他可以授予天录的独一无二的权力，授予天录之后，就可以成为神仙，得到俸禄（孙悟空的齐天大圣是特殊情况）。这个权力相对于没有成仙的人来说是巨大，可是成了仙之后，谁还会在乎玉帝的这个权力呢？
成了仙就可以得到俸禄，就可以参加蟠桃会，所以所有生灵想要成仙的目的就只有一个那就是参加蟠桃，蟠桃的作用是生命能否最终延续的决定因素。谁掌握了蟠桃，谁就掌握了天庭的最终权力。
可是蟠桃园是王母掌管的，蟠桃会也不是玉帝举办的，而是王母举办，所以在蟠桃会上，神仙们向王母祝寿，而不是向玉帝。从最实际的利益上说，天庭的神仙最终孝忠的对象就只能是王母。
当然太上老君的实际权力也是非常大的，原因是他有八卦炉，这是他权力的源泉，他可以造武器法宝和灵丹，这些都是不得了的东西，可以大幅度提高神仙的作战能力。
孙悟空大闹天宫时，为何没有神仙出来帮助玉帝抵挡孙悟空呢？归根到底还是玉帝对于这些神仙的统治力太薄弱了，如果玉帝是一个强有力的统治者，这些不出力的神仙们早就被他赶出天庭了。
玉帝把孙悟空派去蟠桃园，这就是一个阴谋，王母怎么可能容许一个猴子在自己的蟠桃园里捣乱。所以孙悟空要打倒玉帝时，王母肯定也是乐意的，首先是玉帝先对她使用阴谋的，其次就像孙悟空说的那样，玉帝到底何德何能做这个帝位。
孙悟空从八卦炉中逃出来之后，他的目的很明显，一路大闹天宫就是奔着玉帝去的，王母是想看到玉帝被打倒的，哪个神仙敢出手相救，只要出手就没有蟠桃，所以天庭神仙都在袖手旁观。而金角大王和银角大王的主人是太上老君，孙悟空大闹天宫时，连太上老君都没有出手，更别提他的两个童子了。
所以玉帝已经看清了天庭神仙，在危难时刻想到的就只能是如来。
在《西游记》中，孙悟空在大闹天宫之时，曾把天宫闹的天翻地覆，当时孙悟空可是出尽风头，不仅十万天兵天将都奈何他不得，而且连诸天神圣也都对他束手无策。最后还是如来佛祖亲自出面，才制服了孙悟空。
然而就是这样神通广大的孙悟空，在后来取经路上，一旦碰到从上界下凡为妖的，他们仗着有法宝，就会让孙悟空束手无策、让孙悟空吃了不少亏。比如金角大王、银角大王。
当然，他们下凡为妖和别的不同，他们是有任务的，就是为了试探和磨炼唐僧师徒取经的意志。重要的一点，他们是菩萨从太上老君那里借来，是故意让他们下凡为妖的。
金角大王、银角大王本是太上老君烧火的金银童子。之前奎木狼因私自下凡为妖，回到天庭后，虽然免于一死，但却罚他去给太上老君烧火。
奎木狼去烧火，就让金、银二童子有了闲时间，所以菩萨就向太上老君借了他们，让他们下界为妖，以磨炼和试探唐僧师徒取经意志。
金、银童子下界为妖后，仗着从太少老君那里拿的法宝，也确实让孙悟空吃了不少苦头。不过孙悟空善于变化，之后孙悟空连偷带骗的就得到了金角大王、银角大王的法宝，妖怪法宝既失，自然难敌孙悟空。
那问题来了，《西游记》中，金角、银角在孙悟空大闹天宫时，为什么没为天宫出力呢？
孙悟空大闹天宫时，不仅仅是金角、银角没有为天宫出力，就连诸天神圣，又有几个人真心出力、出尽全力的呢！
天庭中法力强过孙悟空的不少，但他们却都袖手旁观、看热闹。别的不说，就说太上老君。
太上老君是天庭宗教领袖，他的本领肯定强过孙悟空，但他却不出全力，任由孙悟空在天宫胡闹。
太上老君尚且如此，其他神仙当然也不例外了。
金角大王、银角大王是太上老君的童子，他们的主人尚且不管，他们又如何插手。
再则，金角大王、银角大王下界为妖，确实本领很强，但在天庭，他们就是两个烧火的童子。一则本领实在有限，二则地位实在不高。
在神仙云集的天庭，擒妖抓妖之事，怎么轮也轮不到金银二童子。
所以，在《孙悟空》大闹天宫时，金银二童子未为天宫出力。
新野县是属于河南的哪个市？
河南省南阳市
新野县，隶属于河南省南阳市，位于中原经济区西南门户、豫鄂两省交界地带，南阳盆地中心。介于东经112°12’44″～112°35’42”，北纬32°19’30”～新野县，隶属于河南省南阳市，位于中原经济区西南门户、豫鄂两省交界地带，南阳盆地中心。介于东经112°12’44″～112°35’42”，北纬32°19’30”～32°49’08”之间。全县总面积1062平方公里[19]。新野属北亚热带地区，具有明显的大陆性季风气候特征，温暖湿润，四季分明，光、热、水资源丰富。[3]截至2021年10月，新野县辖8个镇、5个乡、2个街道，[4]县政府驻汉城街道。[5]根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，新野县常住人口602827人[17]。
新野县历史悠久，早在新石器晚期，先民就在这里劳动生产，繁衍生息。西汉初年，始置新野县，属南阳郡。1968年，属南阳地区至今。[6]二广高速公路、省道103线、244线、335线在境内交汇。
2019年，新野县全县完成生产总值261.58亿元，比上年（下同）增长7.2%；固定资产投资增长20.8%；规模以上工业增加值增长8.8%；社会消费品零售总额增长10%；实现一般公共预算收入8.3亿元，增长7.8%；居民人均可支配收入增长7.2%[18]。
到此，以上就是小编对于文物普查惊现西游记的问题就介绍到这了，希望介绍关于文物普查惊现西游记的4点解答对大家有用。
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