外交部支持缅甸和解（如何评价缅甸佤邦和果敢？为什么有些人说它们是华人特区？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于外交部支持缅甸和解的问题，于是小编就整理了5个相关介绍外交部支持缅甸和解的解答，让我们一起看看吧。

如何评价缅甸佤邦和果敢？为什么有些人说它们是华人特区？

缅甸瓦邦以佤族人口占多数，果敢以果敢族占多数人，果敢族也就是原中国汉族。瓦邦目前有自己的地方武装军队和唯一政党，管辖约60万人口，每家每户必须一人无偿长期服兵役，就是有到中国来打工的年青人，一但接到通知，也必须立马赶回去，服从佤邦“政府”的招兵任务，不听命令的，家庭遭难。可以说是农奴制度，百姓必须完全忠诚于佤邦首领和政党，佤邦首领实行家族世袭制，社会制度与朝鲜近似。是缅甸的一个“特区”，缅甸中央名义上的属地。现在的果敢，从2009年起，赶跑原果敢首领彭家声后，已经改为果敢自治区了，已经抛弃农奴制度，实行全民选举、多党竞争民主社会制度了。这两个特区或自治区，由于地处中缅边界，与中国有悠久的分割不断的历史，经济也严重依赖中国，普遍使用人民币，也兼学习汉文，各方面无论政治、经济、文化都受中国的影响。

尽管归属变了，但这两个地区的主要人口还是华人，属于在缅的华人聚居区。所以迄今为止，他们都还保留着华人语言、文化习惯以及汉族的风俗。

果敢地区原来隶属我国云南省，1894年，中、英双方重新划定边界，在伦敦签订了《中缅边界条约》 规定果敢地区为中国领土。

1897年，中、英双方在北京重议边界问题，英国强迫清政府与其签订了《续议滇缅界务条约附款》，将果敢地区划入英属缅甸。

1960年中缅双方签订了《中华人民共和国和缅甸联邦政府边界条约》 ，条约中未提果敢，代表新中国放弃了收复果敢的权利。果敢归缅甸掸邦管辖。

2011年3月25日，果敢地区正式更名为 “缅甸掸邦北部果敢自治区”。

佤邦在历史上也是中国领土，唐代属于南诏国、宋代属于大理国。佤邦官方语言为佤语和汉语，官方行文为中文 。1948年，国民党第8、第26军从大陆败退到佤邦，佤邦被国民党军残部控制。

以上就是果敢和佤邦与我们的渊源，由于新中国建立后，奉行和平共处五项原则的国际外交政策，不称霸，不以追溯历史领土的名义向周边国家索取领土，佤邦和果敢就永远留在了缅甸。

虽然国籍有了差别，但是这两个地区的大多数人口与我们同种同文，血脉相连，所以一旦缅甸发生战乱，这两个地区的妇孺老幼就会进入我国边境避难。我们也给他们提供了力所能及的帮助以及食物、水、医疗等服务。

但愿缅甸政府能够和平解决种族问题，善待我们的同胞。

佤邦、果敢都是掸邦的。它们在缅北地区，由于掸邦地理位置上和中国接壤，历史上的掸邦就是华人的主要移民地。所以掸邦一直就是缅甸和中国联系最为密切的地区之一，当地很多有名的人物都和中国有关系。比如金三角地区的坤沙、自称祖上是汉人。

目前，掸邦有四个特区，华人特区有三个，果敢、佤邦、勐拉。其中，果敢和勐拉这两个特区的大部分人都是汉族人。佤邦则稍微有点不同，虽然由佤族控制，但是佤邦境内有相当多的汉族人，并且他们非常熟悉汉族文化，积极鼓励汉人移民投资。

果敢

果敢是掸邦的第一特区，历史上原是中国领土。直到1897年的中英条约才使得果敢成了英属缅甸的一部分，这样果敢的华人就成了缅甸的本土少数民族。1983年，果敢族才成为了缅甸第135个民族。彭家声脱离了缅共以后，与缅甸政府取得了和解，双方达成了协议。于是，果敢便成了缅甸的掸邦第一特区政府。

由于中国大陆经济发展很好，果敢也是向其积极靠拢的，利用大陆来发展自身经济。特别由于果敢地区以前是靠着种植鸦片为生，在2002年以后开始进行转变，这使得果敢非常希望利用大陆为平台来解决经济发展的问题。

佤邦

佤邦是掸邦的第二特区，和果敢一样，也都是源自于缅共。1996年，佤邦联合军打败了坤沙以后，便成了金三角地区势力最大的地方武装。佤邦主要有南、北两块地区组成。佤邦主要还是以佤族为主，但是深受大陆的影响，大部分佤族领导人都熟悉汉族文化。佤邦政府对华人总体来说还是非常友好的，华人和当地的民众也能够相处融洽。

对此问题你有什么不同的见解呢？

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缅甸即将迎来和平吗？

国家政府与民武代表消息，UNFC成员之一的ANC（若开民族委员会），决定签署NCA，由此，2月13日NCA签署仪式，将有3支民武签署NCA。（若开民族委员会、新孟邦党NMSP、拉祜民主联盟LDU）

NMSP副主席奈函达领导的UNFC在泰国清迈举行了会议，会议第二天2月11日时若开民族委员会ANC，决定参与签署NCA。加上此前决定签署NCA的新孟邦党NMSP、拉祜民主联盟LDU，此次将有三只民武决定全国停火协议NCA。

ANC决定将签署NCA，但13日的签署仪式还要在进行协商。签署仪式日期无需再改变，计划也不会推迟，只是一些细节还要协商安排。就决定签署NCA相关，ANC尚未发布信息。

政府和平委员会秘书退役中将钦梭乌证实称，已经接到ANC决定签署NCA的通知。UNFC成员之一的KNPP则表示，还未做好准备，所以还无法参与前往NCA。KNPP已经与UNFC剩余的成员取得过联系。

和平委员会表示，KNPP签署NCA协商相关，有可能在2月份内就会进行联系。 UNFC还余4支民武成员，其中3支已决定签署NCA，现只剩余KNPP还未决定签署NCA。

钦梭乌退役中将说，KNPP也有进行联系，他们表示还没有做好准备，希望能理解，待他们准备好后，会再联系，他们也有计划签署NCA。

NCA规定，签署NCA的民武，将被移出非法武装组织名单。

NMSP和LDU决定签署NCA后，政府已将该2支民武从非法武装组织名单中除名，信息在2月11日时发布。此外，内政部也发布信息称，NMSP和LDU不是恐怖组织。

现在正式发布NMSP和LDU不是非法武装组织，这样对比以前，相关民武组织和民众们，可以勇敢的公开透明的进行合作，推进和平工作。另外，与提供帮助的国际组织，也可以公开透明的联系、合作。

NCA签署仪式，将在2月13日于内比都举办。

从最新发展动态来看，缅甸现在真的迎来和平的机会，而且是史无前例的和平机会--

大机会之一是：缅甸成立了“一带一路”实施委员会，由缅甸事实最高领导人昂山素季亲自挂帅，并且由各重要大部的部长或者直接负责的副部长牵头，然后与中国的“一带一路”战略进行直接对接。这是缅甸实现和平的好机会，因为中国在缅甸和平进程，民族和解的进程中一直在发挥积极的作用，而且这个作用非中国莫属。

第二个面会是，缅甸政府军刚刚宣布，愿意与所有的缅甸境内的民族武装和谈，包括此前一直排斥的果敢同盟军，克钦独立军，北掸邦军，以及其它没有签署和平协议的民族地方武装。而且缅甸政府军还表示，愿意马上单方面停火，希望各民族武装能够与期一起实现停火，这个停火期将近大半年时间。

上述两大进展为缅甸实现真正的和平提供了良好的机会。但要实现真正的和平则还得有以下几个方面的真心实意：

1、缅甸军人集团真心能接纳民族地方武装。在过去的许多年时间里，缅甸军人集团在民族地方武装问题上一向强硬。一方面是因为军人集团始终在国家统一与主权完整上态度强硬，二方面是军人通过打击民族地方武装显示自己的价值与存在，所以一直拒绝与所有民族地方武装签署和平协议，并且屡屡违反协议与民族地方武装不断交战。所以，只在这个在缅甸政治社会生活中发挥巨大影响的军人集团能真心向和平，缅甸的和平才可能真的实现。

2、缅甸主体民族缅族能对所有的民族一视同仁，让所有的民族成员享受公正公平的地位。在缅甸，只要公民的身份证仍然分为黄色，白色，红色以及拒绝为少数民族地区提供合法的身份证件，那么民族地区的武装分子就永远不会放下武器；缅族只要仍然抱持大缅族主义思想，那么民族地方武装就会一直跟政府军作对。

3、不可迷信西方的制度与思想。昂山素季上台之后，缅甸精英阶层一度迷信西方的各种制度，认定西方会在经济政治外交和军事上支持缅甸，但罗兴亚事件让缅甸人看清了西方人的真实意图，以及所谓的“人权自由以及公正”是如何地虚假。如果缅甸精英层仍然对西方抱有妄想，那么和平会变得仍然遥不可及。

缅甸能不能整合各个民地武装实行国家一统？

谢谢邀请：就目前形势看，缅甸想实行国家统一，前景不容乐观。原因是缅甸各派系军武装和政府军长期斗争激烈，敌对情绪顽强。加之政府军连年征战国力衰退，虽有昂山素季领导但也一时无力回天。但从各方民意中看，在昂山领导下缅甸走向统一也是有可能的，只不过是时间问题罢了。

不能，缅甸政府实行的是缅族至上的民族政策，对不听话的民地武装实行武力统一和压制，军方力量强大，民地武装为自己的话语权和生存权不会放下武器，单打独斗肯定不是缅军对手，联合起来利用山地地型会给缅军制造麻烦。

可能性不大，缅甸一直都是派别林立的国家，各派轮流执政才会相安无事的，如果有一派利用掌握中央的时机过份的增大自己派别的军事力量很容易导致其他派别形成反对联盟导致战争。这就有点像北洋政府时期，那派实力占优就去中央掌权一段时期，但谁也没能力把其他派别一口吞光。

依照目前的情况来看，比较困难，因为各个民地武装长期处于半独立的状态，加上与政府军长期的战争，双方和解的难度很大。

缅甸民地武装存在的时间特别长，这是建国就存在的情况

缅甸的民地武装问题在建国之前就存在。1948年，缅甸独立建国以来，缅族和少数民族的冲突就已经存在。而且在1947年，缅甸建国之前，以昂山将军为首的缅甸政要承诺过掸邦和克耶邦可以在10年后投票决定是否留在联邦内。

但是后来缅甸政局动荡，昂山将军被刺杀，后来上台的政府推翻了对掸邦和克耶邦的承诺。因为缅甸政府军多次失信，不但没有履行对地方的承诺，而且用军事力量进行镇压，彻底激化了各方的矛盾。

缅甸民地武装的数量特别多，有大大小小数十个组织，民族成分很复杂

缅甸民地武装数量特别多，有大大小小十几个主要的武装。其中实一些军事力量相当强大。克钦独立军（1万），克伦民族联盟（6千）、掸邦联合革命军（5千）、佤邦联合军（2万）等等，其余武装也都有大小不等的军事力量。

政府军想和所有的武装实行和解，难度非常大。比如若开邦的罗兴亚人，本来是南亚人，从孟加拉地区迁移过来，后来在缅甸生活，他们的民族地位十分尴尬。缅甸不承认他们的合法，他们中还有谋求独立的势头，这个问题很难处理。

这些民地武装和政府方面还有大量的利益纠葛，导致和解难度进一步增大

这些武装与政府的矛盾是多方面的，一方面，由于民族的差异，他们希望有自治的权力。另一方面，他们也希望维持自己在当地的经济利益。

一些比较大的民地武装有自己的财政来源。比如克钦独立军，它的统治范围之内，有大量的木材、玉石，通过这些贸易，克钦独立军可以获得大量的军费，不断发展壮大自己。新一轮的政府军和克钦军的冲突，就是政府希望插手当地的玉石贸易。

总之，缅甸目前的分裂局面是长期的历史遗留问题造成的，这其中既有现实的利益因素，也有历史原因。想实现各民族的和解，难度很大。

果敢说中文吗？

果敢、佤邦都是缅甸的一个省，并且都是明清时期我国的失地。唯一的区别是佤邦现已独立。

佤邦是缅甸境内的一个自治区域，行政中心位于邦康。其正式名称原为掸邦第二特区，1989年脱离缅甸独立，但未受国际社会的承认。2010年8月20日，佤邦与缅甸政府达成和解，依据协议，佤邦加入缅甸并改名为佤邦自治区，不过缅甸政府无法实效统治该地。

常用语言：

汉语、西南官话、云南话、佤语。

果敢，正式名称为果敢自治区，是缅甸掸邦下辖的一个自治区，首府老街。

2011年3月30日前称缅甸掸邦第一特区。果敢在籍人口约14万，以汉族占绝大多数，世居缅北的汉人在缅甸国内被定义为果敢族，具有缅甸官方法定少数民族的地位。

果敢在明、清两朝属于镇康州之地，杨国华在1840年被清廷册封领有果敢县，领原镇康州西部的上中下六户地。1897年因《中英续议滇缅条约附款》的签订而划归英国，二战之后殖民地独立，果敢土司被迫签署彬龙协议而成为缅甸联邦下的一个邦。民国文人视果敢为清末少人知悉的滇西失地。

通用果敢语（汉语西南官话云南方言）

果敢小镇:

果敢又名麻栗坝。关于 “果敢”名字的由来有两种说法： “果敢”是第二次世界大战前后英国殖民统治者引用的新名， 英文名称叫“Kokang ”，来源于科干山的音译； “果敢”二字系由掸语变音而来，“果”是掸语的九，“敢”是户口，意思是这个地区由九户人家组成。

佤邦在历史上为中国领土，唐代属于南诏国，宋代属于大理国，元代先属镇康路、后分属孟定路与木连路， 明代分属孟定府、孟琏司、孟艮府，均为傣族世袭土官封地。

清中期，阿佤山部分地区脱离原傣族土司控制，成为瓯脱地，较知名者有葫芦、莽冷。

在英国统治缅甸时期，佤邦曾和英属缅甸分开，有过佤邦（Wa State）这一名称。历史上的“佤邦”与现阶段的“佤邦”有很大的区别。

“佤邦”这一称呼从何时开始已无从考证，但有资料证明，自英国殖民时期开始就有人称茫弄以北、缅甸一侧靠近阿佤山区的地方为“佤邦” ，其中 “邦”是指防御工事良好、以土司为单位管辖的山寨。

缅北富裕吗？

缅北是很富裕的地方。缅甸北部也称“上缅甸”，主要由马圭、曼德勒、实皆等省和钦邦、克耶邦、掸邦、克钦邦等组成。掸邦既是历史上从云南迁徙的华人移民主要的移民地，又是一个复杂而敏感的地区，主要由于近年来华人新移民大量涌入。掸邦的主要民族掸族与中国境内傣族、泰国泰族同族，与缅族之间长期存有矛盾。

掸邦南部有主张独立的武装力量存在，西部与泰、老交界地带即有名的金三角地区，北部与中国接壤，既是历史上缅甸共产党的根据地，又是缅甸境内果敢族（汉族）主要的聚居地。

缅北不富裕。

缅北内乱不断，各党派和地方武装争权不休，导致政局异常动荡。频发爆发的内战和冲突，将这个摇摇欲坠的国家打击得破碎不堪，很多民众都吃不饱饭。时至今日，缅甸北部依然有大量民族武装未与政府和解，严重阻碍着缅甸的社会治安及和平发展。

到此，以上就是小编对于外交部支持缅甸和解的问题就介绍到这了，希望介绍关于外交部支持缅甸和解的5点解答对大家有用。