笑傲江湖中向问天的实力是否被读者低估，实际当为前十高手？：爬嵩山失联遗体找到

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笑傲江湖中向问天的实力是否被读者低估，实际当为前十高手？

笑傲江湖中向问天武功还是十分不错的，但因为有辟邪剑谱的存在，我觉得向问天的实力并不足进入到前十高手行列。

向问天是日月神教的光明左使，一身功夫也是十分的强悍，初次出场时双手持铁链，一声大喝，围攻他的魔教和正道中人莫不惧于他的声威，不敢上前，给人的感觉就是威风凛凛，风头无双，从他的绰号也足以见得武功和为人之霸道。但我但个人认为他的武功在已出场人物中并不足以排到笑傲江湖前十的位置。

向问天的武功排名应在十名开外

先说几个公认的武功肯定在他之上的，那就是东方不败、风清扬和任我行，这三人不用过多分析。

令狐冲的巅峰实力也远在向问天之上。令狐冲是笑傲江湖的主角，从风清扬处学到了独孤九剑，一手高明的剑术连任我行也钦佩不已，西湖地牢中比试时剑法比不过，任我行还是靠着耍赖用内功震晕了令狐冲。后期修炼了易筋经的内力梳理法门后，补上了内力不足的短板，武功大进，一身功夫当可列笑傲江湖前三。

少林方丈方证大师和武当掌冲虚道长我个人感觉武功明显在向问天之上。方证大师是少林历史上少数练成易筋经的人之一，还修炼了七十二绝技中的千手如来掌，和任我行在少林比武时，丝毫不落下风，任我行的吸星大法完全派不上用场。而冲虚道长修炼太极剑法多年，功力深厚，和方证大师的修为相差无几，也不是向问天可以匹敌的。

左冷禅和岳不群的武功也在向问天之上。左冷禅是五岳剑派中天赋最高的一位，一手将嵩山派打理成五岳最强门派，修炼的寒冰真气在和任我行比试时让任我行吃了大亏。岳不群前期的武功明显不及向问天，但自宫后修炼了辟邪剑法，武功修为直线上涨，速度快如鬼-魅，五岳大会上还击败了左冷禅，抢得五岳盟主之位。

林平之也是笑傲江湖中修炼了辟邪剑法的人之一。修炼了辟邪剑法后，林平之的性格大变，出手狠辣无情，一人之力打败了余沧海和木高峰等人，靠着辟邪剑法的惊人速度，能打败他的人并不多，强如令狐冲也是靠着无声剑法，用非正规的手段才制服了他。靠着这门诡异的剑法，林平之也有打败向问天的把握。

不戒和尚也是笑傲江湖中隐藏的高手，他最明显的战绩就是制服了万里独行田伯光，这起码证明了他的轻功在田伯光之上。然后又制服了桃谷六仙。桃谷六仙虽然脑袋有问题，但武功确实高明，六人联手，实力完全在可以胜过大部分一流高手。不戒和尚的真实实力不容小觑，我觉得应该在向问天之上。

综合衡量对比之下，向问天的武功是进不了前十的，而在其他已经出场的人物中，个人感觉丐帮帮主解风、梅庄四友中的老大武功也不是不弱，应该和向问天在一个层次，至于强弱就不在这儿分析了。

泰山称为五岳独尊，那么“独”在哪？“尊”在哪？

最早知道泰山是从小学读书的课本里，几幅黑白的图片勾勒出中国名山五岳的波澜壮阔。图片中首先出现的就是五岳独尊的东岳泰山，号称五岳之首。那么“独”在哪？“尊”在哪？我的见解如下：

1.据史书记载自秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征，被视为“直通帝座”的天堂。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。在皇权神授、至高无上的封建社会，皇权自然独一无二，泰山也就“独”在此。

古代皇上称天子，天下的人都是自己的子民，那么百姓自然尊崇。同时有着皇权象征的泰山也就“尊”在此。

2.泰山有“泰山安，四海皆安”的说法，“独”在是国泰民安的象征，“尊”在百姓对美好生活的向往。

3.古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。“独”是东方万物交替之地，“尊”在祭祀，对神灵的尊崇。

4.“独”“尊”在民间传说盘古氏（远古时开天辟地,代生万物的神人）死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了的五岳之首了。

5.“独”“尊”在登山后一览众山小的那种落差感，心理上唯我独尊的山无峰我为峰。

东岳泰山，古有“天下第一山”之独称。东临大海，西临黄河，东海岸泰山耸立，与万里平原形成“东方天柱”式强烈对比，给人一种安定厚重之感。

著名的孔府在泰山脚下几十千米，远望去，泰山云来雾绕，紫气东来，巍峨雄伟，国泰民安之感油然而生。

01“独”在哪？“独”在东为尊，紫气东来，旭日东升，东山再起。

孔子曰：“爬泰山以小天地”。

孟子曰：“孔子登东山而为小鲁，登泰山而晓天下。”

杜甫曰：“会当凌绝顶，一览众山小。”

相传，盘古死后横亘中原，东岳为头，中岳为腹，西岳为足，南岳为左臂，北岳为右臂。

“独”在哪？——“独”在东岳为首，五山之首，唯我独尊。

泰山，在古人心中的地位独占鳌头。“独”在东方为万物交替、初春发生之地，福如东海，古人向来推崇东方。

“独”在，泰山是唯一受过古代帝王封禅的山，是古时候皇上封禅祭祀天地唯一最严肃、最庄重的地方，是几千年的中华民族文化史的象征。

02“尊”在哪？“尊”在尊为大，世尊如来，天尊无量。

辛弃疾曰：“人间万事，毫发常重泰山轻。”

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

“尊”在哪？——历代皇帝借泰山之尊，尊崇神灵，固其统治。

泰山安，四海安。无论历代帝王、国相、国师还是将军，都崇拜泰山。

从先秦到大清，赢政、汉武帝、光武帝、唐高宗、玄宗、宋真宗等13代皇帝到泰山封禅，24代皇帝72次派官祭祀。

毛泽东同志在《为人民服务》中引用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

历代领袖赞美泰山的诗文过万首，成为泰山文化的瑰宝，“天子”们将泰山视为国家尊严的象征，尊在于它被联合国教科文组织列为“人类文化遗产。”

03总结：东岳泰山可不是浪得虚名。

在民间、仙界、神话系统中，6400多年前，泰山原名叫“岱山”,是伏羲氏部族给这座山取的名号。当地土著为了“时运通泰”而取了个俗名——“泰山”。

它天上的天门由三元真君把守，仙人下界时要通过此仙门才可拜见西方母（当地有开天目者见过）。

盘古五代孙东岳大帝是泰山神，泰山之底有东岳大帝掌管的十八层地狱的分支——“泰山狱”。

从这个角度可以明白，“五岳独尊”是“现世间”和“出世间”都以“五岳为尊”，

在伏羲、皇帝和玉帝心中皆有位置，它不尊，谁尊？谁敢比它尊？

看来，泰山经几千年文化沉淀和历史发展，它不仅是一座山，也是民族历史的见证，民族精神的象征。泰山一直屹立在世界东方，是民族的脊梁。

作者：方　广

身于咫尺之方，心游万仞之广；

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独，是独一份，唯一性。尊，是尊贵。

“尊”依附于“独”，因为“独”所以才“尊”。因此不能把这两点区分开来。

那么为什么说独一份，根本原因在于始自秦始皇嬴政的泰山封禅。

秦始皇，中国历史上的第一个封建帝君，横扫六合，统一中国，影响何其之大。他为了颂扬自己的功绩，来到鲁地。问询封禅礼仪无果下，他自定礼制，自泰山之阳登山，在岱顶行登封礼，自泰山之阴下山，在梁父山行降禅礼。

这是什么？ 这就是独一份儿。天下群山，谁可与之匹敌？谁能得享此荣光？

赢政之后，汉武帝曾先后六次泰山封禅，此后还有光武帝，唐高宗、玄宗，宋真宗。

所以，泰山就有了帝王之气。试问，谁还敢与之争锋？

另外，在中国我民间传说、神话传说中，泰山之上有天门，由三元真君把守，下界修真之人通过此仙门，才可以拜见西方母。泰山之底有十八层地狱，是酆都地狱的分支，是为“泰山狱”，由东岳大帝掌管。

东岳大帝又称泰山神，是盘古王五代孙“金虹氏”。其他四位跟这位大帝比起来，身份自然是差了一大截。

这，也是独一份。

所以，从这两个角度就可以明白。为什么人们会说“五别岳独尊”。

它不尊，谁尊？谁敢比它尊？

这正是：

自古五岳独我尊，

只因始皇一帝君。

泰山顶上行封禅，

山阴脚下祭地神。

天门更在云之上，

十八地狱苦海深。

注：即兴作诗一首，就叫它《五岳独尊》吧！

独在:气势宏伟，厚重磅礴，无险峻凌厉之锋芒！紫气东来三万里，登泰山而小天下！

尊在凡帝王已成其功，必临泰山以封禅！多少文人墨客，多少帝王将相，登临相望，日月久长！

中国五岳：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。泰山自古有“天下第一山，”位于山东丘陵之上，方园462平方公里，海拔1545米。因为中国的地理东为第一位，东方又是日出之方，东方也是生机生气发生的方位，在华夏文化中，春天，属木，东方，木性曲直，有向上生长的之意，沐浴春风，东自然就为大，东也为尊。尊者长也，首位也。这么说并不足以解释这个“独”哪，“尊”在哪里？那接着往下分解演说。

泰山文化

古代出自泰山的名人

• 春秋著名贤士：左丘明其著《左转》
• 名相鲍叔牙：齐国大夫，以知人善任著称，实乃春秋伯乐。
• 和圣柳下惠：美女坐怀不乱，品德高尚，泰安新泰。
• 羊祜，字叔子：泰山郡平县今新泰市人，西晋政治家，军事家。
• 魏晋高僧僧朗：先后和徒弟建造神通寺，灵岩寺。距今1600余年。
• 唐开国将领：程咬金，泰安东平。
• 党怀英：金代著名书法家，文学家，其祖是陕西大荔，父辈迁入泰安，生长于泰山。
• 王祯，字伯善：元代农学家及木活字印刷的创造者，泰安东平人。

历代名人泰山诗词

1. 《孟子尽心章句上》24，孟子曰：“孔子登东山而为小鲁，登泰山而晓天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言，观水有术，必观其澜，日月有明，容光必照焉，流水之为物也，不盈科不行；君子之志在于道也，不成章不达。”
2. 杜甫《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。
3. 司马迁：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。
4. 白居易《放言五首.其五》：泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年终是朽，槿花一日自为荣。何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
5. 辛弃疾《水调歌头》：壬子三山被召，陈端仁给事饮饯席上作。长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白欧盟。

泰山

唐.李白《游泰山六首》

四月上泰山，石屏御道开。

六龙过万壑，涧谷随萦回。

马迹绕碧峰，于今满青苔。

飞流洒绝巘，水急松声哀。

北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。

洞门闭石扇，地底兴云雷。

登高望蓬瀛，想象金银台。

天门一长啸，万里青风来。

玉女四五人，飘飖下九垓。

含笑引素手，遗我流霞杯。

稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。

清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。

扪萝欲就语，却掩青云关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。

其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。

平明等日观，举手开云关。

精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。

凭崖览八极，木尽长空闲。

偶然直青童，绿发双云鬓。

笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

清斋三千日，裂素写道经。

吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，飒若羽翼生。

攀崖上观日，伏槛窥东溟。

海色动远山，天鸡已先鸣。

银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。

日观东北倾，两崖夹双石。

海水落眼前，天光遥碧空。

千峰争攒聚，万壑绝凌历。

缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。

山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。

朝饮王母池，瞑投天门关。

独抱绿绮琴，夜行青山间。

山明月露白，夜静松风歇。

仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂静娱清晖，玉真连翠微。

想象鸾凤舞，飘飘龙虎衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。

举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五云飞。

东，在中华文化上，是一个出仙人的方向，东方蓬莱岛，世间无水不朝东，长江黄河入东流，紫气东来，东山再起，东方圣人，东的文化潜藏的含义是很深刻的，所以东为尊。

紫气东来

1958年，毛泽东到泰安时，还对当地的同志们说：“你们这里有个泰山很大，我爬上去过，山底下可能有不少铁”。历代名人，诗词大家无不推崇泰山。可见东岳泰山不是浪则虚名。

东山再起

皇陵历史讲解？

明十三陵是当今世界上保存最完整，埋葬皇帝最多的墓葬群。它坐落于距北京城区约50公里的昌平区燕山山麓，总面积120余平方公里。自永乐七年开始作为皇陵使用，到明朝最后一位皇帝崇祯葬入思陵为止。其间经历了230多年的历史洗礼，先后诞生了13座金碧辉煌的帝王陵墓，七座妃子墓和一座太监墓，共埋葬了13位皇帝，23位皇后，两位太子和30多位嫔妃和一位太监。

1、秦始皇陵，中国历史上第一位皇帝嬴政（前259—前210年）的陵寝，中国第一批世界文化遗产、第一批全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于陕西省西安市临潼区城东5千米处的骊山北麓。

2、秦始皇陵建于秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年），历时39年，是中国历史上第一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝。有内外两重夯土城垣，象征着帝都咸阳的皇城和宫城。陵冢位于内城南部，呈覆斗形，现高51米，底边周长1700余米。据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，已探明的有400多个，其中包括“世界第八大奇迹”中的兵马俑坑。秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。充分表现了2000多年前中国古代汉族劳动人民的艺术才能，是中华民族的骄傲和宝贵财富。

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