大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于年轻人整顿婚礼的问题,于是小编就整理了5个相关介绍年轻人整顿婚礼的解答,让我们一起看看吧。
你怎么看“鞭打新郎,并在伤口上撒盐”这种婚闹?
“鞭打新郎,并在新郎伤口上撒盐”,这种婚闹就是不仅仅是恶俗,而是故意伤害新郎的违法行为。
3月29日,邵阳新宁县金石镇小蒋,迎来人生中最重要最幸福的结婚喜庆日子,却又是最忍气吞声而痛苦不堪的日子:
春寒料峭,他却只能穿着小内裤,站在冰冷地上,冻的发抖,还被婚闹的人们任意用软棍打得满身伤痕,一条条血痕不忍直视。
婚闹的俗人们还“伤口上撒盐”!痛上加痛!在小蒋疼痛的唏嘘声里,他们获得了鞭打犯人般的欢乐!
1.婚礼场上的低俗婚闹,往往出现在落后野蛮地区,素质低的人才敢于对新郎新娘做出奇葩举动。德高望重的人,有品质有修养的人,是不会干出如此低劣之事。
2.搞低俗婚闹的人,是人品低下没素质的人,把自己的快乐建立在别人的尴尬、痛苦、甚至人身伤害上。至于把别人害死了,又说是过失的。
(上图新郎是被灭火器喷死了)
3.搞低俗婚闹的人,是对新人并不真心真正友爱的人。但是他们出于利益关系又来随礼,怎么办呢?干脆让你们收了钱也不好受,让新人受苦,给大爷来点恶俗的!
当然,婚礼就是要喜庆。热闹的过程、欢快活泼、文明安全的婚闹是完全可以的。但是借口婚闹耍咸猪手、伤害新人就是低俗违法的。
值得思考的是:新人为啥要同意低俗婚闹?难道是收礼?还是怕反抗了让人不高兴触了霉头?
人要有骨气,宁愿不收低俗之人礼金,也必须坚决反抗恶俗婚闹!
刚看到这个题,感觉触目惊心,疼痛难忍啊!我国各地,婚礼方式各不相同,就我参加过的婚礼遇到过的婚闹形式,各种稀奇古怪的仪式屡见不鲜。
有新郎男扮女装,被迫穿着“红丝袜”,戴着“胸罩”,手捧白菜,在街上游走。
有老公公被打扮一番,涂个花脸,拉着儿媳妇到家的;
最常见的就是藏个新娘的鞋子之类的,让新郎发个红包喜庆喜庆的;
我们老家的婚俗也是与别处不同的:新郎不去新娘家里接新娘,由新郎的亲人去接,新娘由娘家亲人送上车,送到新郎家,但是新娘的父母却不能跟随送亲,遇到的婚闹也就只能是拜堂之后,送回房间,新郎的亲友闹一闹新娘,要新娘发些红包,或者脱走新娘的新鞋子沾沾喜气,没有如此恶俗的婚闹!
但是湖南的这起婚闹确实过分了,让人不能忍受啊,真不知道这新郎以后还会不会和闹出这起闹剧的人来往了
事情是这样的:
看到这里,我觉得这群人真的过分了,换作是我,那肯定不能这样让他们闹下去,肯定要借口去个卫生间,然后找个信得过的自己人,去劝解一番,阻止这样的事情发生的!这简直是不怀好意的婚闹了!
每个地方婚闹的花样都不一样,如,我们这里婚闹,叫男方的父亲或兄弟搂着新娘喝酒或敬酒.,或亲亲嘴,或头碰头,这样.引来亲朋好友的哈哈.大笑。我认为这样很好啊,又开心又喜庆。
致于某些地方鞭打新郎,并在伤口上撒盐,也许是当地的习俗,人人都是那样,我认为也设什么啊。
低劣的人,以低劣的风俗作为借口,以低劣的方法玩弄低俗的游戏。违背了道德的底线,完全没有一点的道德观。
瞎搞,这倒不像是朋友, 好像来报仇似的,这样的朋友不要也罢,如果要不是朋友就可以构成判刑了,正儿八经的胡闹。
据悉3月29日,湖南邵阳,一名新郎赤裸上身遭亲友鞭打出多个开裂伤口,随后旁人在其伤口上撒盐。当地村民称“殴打新郎”是当地一个婚闹习俗,寓意结婚不易,希望新郎珍惜。
这种把欢乐建立在别人的痛苦上,真不是东西,朋友是帮助人的,不是损人的,这样的朋友赶紧分道扬镖吧。真正的朋友不是把你的伤痛当作他的欢乐,这种朋友早点断绝关系。
物与类聚,人以群分,一群猪朋狗友,新郎本身人品也一定有问题。这种低俗婚闹根本没有边际,为什么旁观者无动于衷,难道这种行为是在这个地区是普遍存在的?如果普遍存在,那么值得思考了!
视频加载中... 近日,一则视频在网上流传:视频中一名男子就穿着一条内裤,冻得瑟瑟发抖,背上、腿上已经被棍子打的面目全非,鞭痕触目惊心。并且伤口上还被撒了盐。这个场景大家看了肯定都以为这位男子做了什么错事,被民众惩罚,其实并不是,据称,这是一对新人婚礼上的“闹新人”的一种方式。当天,新郎的亲友先是用软棍在他身上抽打,打出肉眼可见的伤口后又在上面撒盐。据了解,新郎被鞭打后并没有去医院治疗,也没有生气,与朋友之间也没有产生不愉快,第二天新郎去参加另一个朋友的婚礼,也是用同一样的方法“祝福”他人。
(图片来源网络与本文无关)
根据当地人介绍,这是他们当地的风俗,寓意结婚不容易让新郎知道珍惜。
最近有很多低俗的婚闹,闹伴娘之类的新闻。确实很多地方都有闹新人的习俗,很多人都是打着活跃气氛和闹着玩的旗号来掩饰自己无耻低俗的行为。只为了满足个人恶劣趣味的不是玩笑。
(图片来源网络与本文无关)
好的习俗应该传承,而这些低俗行为就应该摒弃。
你们家乡也有婚闹吗?对于这种婚闹行为你怎么看?
最新国家婚丧嫁娶规定?
国家决定:在乡村进行一场特殊的移风易俗活动!婚丧嫁娶的新规定!截止到2023年年底!
一是政府将对高额的聘金进行严厉打击。
二是,我国将对乡村的“薄养厚葬”现象进行严厉打击。
三是要加大对乡村婚礼、丧葬、奢侈、奢侈等方面的整顿力度。
如何整治低俗闹婚礼现象?
一、从根本上应该提高部分人员的素质。
低俗的婚闹往往是让人非常气愤的,对于那些低俗的行为更是应该得到及时的制止,但是其根本是因为部分人员的素质不高,所以才会趁着别人的大喜之日去做一些过错的事情,影响到别人的正常生活,所以应该从根本上去提高这一部分人员的综合素质,让他们认识到有些事情是不可以做的。
二、应该大力的去宣传禁止婚闹的思想。
风气是一个很有影响的东西,如果在一个地区里都有着这样的风气,如果婚闹的话,那么就会受到一定的指责,形成这样的风气之后,自然而然的婚闹的概率就会降低,因为没有人想做少数,也没有人愿意去受到指责,婚闹之所以屡禁不止,正是因为风气不好。
三、应该由新人在结婚之前做好思想工作,对自己的朋友有一个提醒。
对于自己的朋友新人应该还是比较了解的,如果自己的朋友有一些轻浮的人,那么就应该提前说好,不要让他们再婚礼上做出一些不当的行为,更不要对其他人动手动脚造成不良后果,同样是朋友也不会不给面子。
抵制低俗“闹婚”,不能仅靠个体的“自我救赎”,更要靠社会矫正。:
一是要加强对“陋习婚俗”、“伪婚俗”的监管,明确政府文化引导的主体责任,帮助民众树立正确的习俗观念。
二是要加强引导,在婚姻登记处等涉及到婚礼的政府部门要做到正确引导和提醒。
三是对服务行业的规范,在从事婚庆服务的企业和机构中广泛宣传文明婚礼的观念。
你认为能否取缔红白喜事这类大操大办且浪费的民俗?
在农村,有很多老亲戚、老朋友一年到头见不了一次面,有些老亲朋、老好友的相会相聚,就是在这样的场合,小孩子也是在这样的场合认识了很多长辈。虽然很多人会说,平时难道不会多走动走动?但是,大家心里都清楚,尤其是上了年纪的老年人和上有老下有小正在发奋努力工作的年轻人,更是没时间,没机会和老亲旧眷相聚,所以,本人不建议取消。
你认为能否取缔红白喜事这类大操大办且浪费的民俗?
谁说红白喜事是大操大办且浪费的民俗了?那是因为现在的红白喜事都有些变质了,不再是以前的那种纯粹是为了红白喜事而办的“红白喜事”了。
我记着在上世纪80-90年代,我们镇子里如果谁家有红白喜事,大半个镇子的人都会到场。那时候也不怎么时兴像今天这样随份子钱。都是条件好的随点份子钱,条件不好的送点生活上能用的上的物件。那个时候,真的是为了红白喜事而办的“红白喜事”。在我们东北,白事方面还真就没有那些吹唢呐、吹啦弹唱的风俗,都是去烧烧纸送最后一程,然后也会摆个丧宴答谢一下。可以说根本谈不上浪费和大操大办。
反观现在呢,纯粹是为了“份子”而进行的红白喜事,能不大操大办吗?能不浪费吗?有的一次红白喜事的份子钱就能几十万,谁不想借个由头收点啊。再说了,这些年随出去那么多份子,还想收回来点呢?都是这种想法,这所谓的红白喜事都变味了,办事的人带着目的办,随份子的带着目的来,不铺张、不大操大办才怪呢?
虽然说现在的红白喜事的弊端的确不少,但是仍不能完全的取消这种活动。这是老祖宗传下来的习俗,也是拉进人和人之间关系的一个桥梁。可能通过某件红白喜事,两个势不两立的人就有可能对对方有个新的认识而握手言和呢?因此,我建议对于一些红白喜事来说,可以控制一下规模或者收受份子的程度,但是不能完全的取消这种事情。以上是我对这个问题的一些看法,如有不当之处请海涵。
大操大办不可取,但不蚀取缔。
红白喜事的操办是根据当地的习惯约定俗成的传统,其间不乏有积极向上的内容,比如生死轮回,善恶报应等等。它能够在潜移默化中使人很自然地去不以小恶而为之,不以善小而不为。这是几千年的传统文化,只可去其糟粕,取其精华而传承下去。
假如真的取缔了红白喜事的操办,会带来一系列的社会问题。说牵一发而动全身有点过份,但最起码会有很多人会失业,有些行业会消失,象民间的唢呐班子,丧葬用品的生产厂家及店铺。
说到浪费,怎么才算是不浪费呢?有生产就得有消费,但就红白喜事来说就有一个庞大的消费群体。尤其是物质丰富的现在,没有一个庞大的消费市场,势必会影响到经济社会的正常运行。所以说,红白喜事的操办在当事人力所能及的前提下是不能取缔的,况且历史如此悠久的传统文化也不是说去就去的。
管见,莫喷!🙏
农村红白喜事是不可以取谛的。但是大操大办是也坚决制止。
农村红白喜事是几千年留下的社会风俗,农村也是一个很讲究的社会,大凡红白喜事都会认真操办,红白喜事在农村家庭中是重要的社会活动,儿女结婚、小孩摆九等,就是丧白事也不离外,从一些民俗文化的角度来说,红白喜事不能取消,这样的话就等于把民俗文化取消了。
但是农村红白喜事大操大办,是不符合农村社会的发展。近年来,在好多地方的红白喜事大操大办已然成风,邻里互相攀比,形成了一股歪风邪气,国家历来提倡农村红白喜事节俭办事,移风易俗,要严厉制止铺张浪费。不能光依靠政府,农村基层组织也要发挥积极的作用,不能怕得罪人,睁只眼闭只眼,建立农村红白喜事理事会,建章立制,必要时村委会要指定个别干部专职负责,不要让红白理事会形同虚设。
农村红白喜事大操大办要坚决取缔。为了建设新农村,实施乡村振兴战略,建设和谐农村,乡风文明,要坚定不移移风易俗,禁止农村红白喜事大操大办,盲目攀比,大吃大喝,坚决打击农村低俗演出,净化农村社会。我曾在今日头条上发表了《农村红白喜事个乱象不容忽视》,反映的只是农民红白喜事的一个缩影,却遇到了不少朋友的质凝,反对声不绝,当我看到用污秽漫骂,我很无奈。
为了净化农村社会,移风易俗,建设文明乡村,还得靠大家的理解和支持,整治农村不良风气,不但要靠国家政策,要切合实际,制订《村规民约》,最终要依靠村民自己,抵制农村不良风气,放下面子,少些攀比,多些礼尚往来,形成农村文明乡风,和睦友好,打造农村健康向上的社会氛围。
我认为应该取缔红白喜事大操大办的浪费风俗。大操大办不仅浪费人力物力,而且纯悴就是折腾人,死要面子活受罪,有时得不偿失。
应该提倡红白喜事的易风易俗,不能取缔这种中华民族的优良传统。但在操办过程中可以办的即体面、隆重,又节约、时尚。识大体顾大局。现在的红白喜事又有了攀比之风,一场事下来光酒席就得几万,甚至几十万。有的一办三天,五天,甚至七天,光花钱不说,把东家折腾的精疲力尽,何苦呢?只是为了体面?为了风光?
近期我小区一家死了人,三天的时间折了3万1千多,白事礼仪公司拿走近8千,饭店花了6千多,零星开支3千多。剩的钱看似自己家的,别人家有事你得还帐随礼吧!这样看来除了让白事礼仪公司和饭店暴利赚钱,就是你来我往的瞎全面,胡折腾。
听说有的城市里家人去世后不通知外人,一家人料理后事,然后带着骨灰到海边撒了,就和一次旅游一样。这样既节约,简单,又省去了购墓地的钱。我认为这样最好了,应该提倡和推广。
今年疫情期间有的婚礼举办的即隆重,又节省,只是两家人到一块吃个饭,叙一叙家常,说笑中就把大事办了。我认为这样挺好的。
以上是我个人对红白喜事的看法和观点。请大家参与进来,发表自己的意见和见解。
古时娶妻为何要通过明媒正娶进门?有哪些讲究?
以“门当户对,媒妁之言,父母之命”为姻缘形式的婚姻,谓之“明媒正娶”。
一家养女千家求嘛,到了适婚年龄的女孩,便会有很多人家来求亲。客气懂礼的人家,会先找个媒人前去提亲,同时介绍男孩家的各种情况。在门当户对,没有异议的情况下,就交换双方八字,然后各自请算命先生合八字,如果八字相宜,那么接下来的事情就会很顺利了……
此期间媒人会经常来女孩家串门子,寒暄客气之后,总会有意无意的探听女孩父母的口气,以判断女孩父母及其它长辈的态度……如果女孩父母松了口,媒人就会通知男孩家长准备丰厚的聘礼,择吉日上门订婚啦……
订婚宴上亲朋戚友、左邻右舍,都会前来恭喜。订婚宴上也会敲定彩礼、排场、以及迎娶时的吉日良辰。
有明明白白的媒人,也有父母的允诺和祝福。这才是一门堂堂正正、百子千孙的幸福婚姻。
祝🙏天下有情人终结家眷属。❤️
大家有没有想过这样一个问题,古代人是如何娶妻纳妾的?古代的娶妻纳妾又有那些讲究?古代的娶妻纳妾跟现今的结婚一样吗?带着这些问题,下面一起跟随小编来了解一下你所不知道的古代婚俗。
古代人将就“聘则为妻,奔则为妾”的原则来进行婚姻嫁娶,而且在娶妻是十分讲究礼节,其中又以“明媒正娶、门当户对”被人们所熟知,直到今天,一些地区仍传承着这种古文化的习俗。门当户对我们大家都知道那就是嫁娶双方必须是差不多的地位、差不多的家族世望。而“明媒正娶”则讲求“三书六礼”。
“三书”是指古代用于证明夫妻身份的人文字说明,也就是现在人们所说的结婚证是一个道理。
1.聘书
聘书是指男女双方家庭之间的订婚仪式,在男方家庭上门提亲时交给女方家庭的书柬
2.礼书
礼书是指在进行收取聘礼时列明礼品的数量和物件的文书证明
3.迎书
顾名思义,迎书是指新郎在迎娶新娘时赠予新娘对我文书,相当于现在的结婚誓词又或是情书。
而“六礼”是指在进行结婚时进行的六个步骤,分别为:
1.纳采
“纳采”是指男女双方在婚姻嫁娶之前,男方家庭会事先找取媒婆去女方家提亲。此时也会准备大约三十多种代表吉祥安康的礼品赠予女方家庭,而女方家庭也可以借机打听男方家庭的一些情况。
2.问明
在女方家庭接受男方家庭的婚姻请求后,会告诉媒婆女方的年岁和八字,以便于进行下一步的操作,也为日后的吉凶占仆做铺垫。
3.纳吉
当媒婆把女方的年岁和八字带回男方家庭时,男方家庭会把男女双方的八字放在神灵或者祖先牌位面前,如果双方八字不相冲,那么这段婚事就基本定了下来。
4.纳征
纳征,又叫过大礼,是指男方家庭把聘书和礼书送至女方家庭。在婚前一个月或者半个月的时间之内,男方家庭会找四位女性亲戚和媒婆到女方家去拜会,并且带着聘礼、聘金、礼金等,而此时女方家须回礼。
5.请期
请期就是代表男方家庭看好结婚日子,并且征得女方家庭同意。
6.亲迎
在确定好婚期之后,在结婚当天男方会协同媒人、亲朋好友等去女方家接娶回家。在未到达女方家时,男方必须先到女方家庭的祖庙祠堂行跪拜之礼,然后才能去女方家接新娘,回到家后完成拜天、地、祖先、入洞房。一场结婚这才最终完成。
以上就是古代婚姻嫁娶的习惯了,看到这里,许多男同胞是不是庆幸自己生得晚,没有那么多繁琐事。另外,不进行这些礼节的统统会被视为私奔,并且受到人们的歧视,在男方家庭还没有地位。
好啦,今天就讲到这里了,想要了解更多关于中华文化的知识,就快来关注小编吧。
一句话就是:门当户对,父母之命媒妁之言!
分以下几个步骤:
1.请媒人提亲
2.男方问女方生辰,看看合不合八字
3.请媒人送过去薄礼,这叫小定
4.正式送过去聘礼,这叫过大礼
5.男方请算命先生,算一算良辰吉日,这叫择日
6.新郎去新娘家接新娘过门,这叫亲迎,也叫作迎亲!
望采纳!
婚姻,是人伦之本,是人类的生存、繁衍模式规则,世界上各国各地区的婚姻制度是丰富多彩的,古代婚姻体制具有中国特色的是一夫一妻多妾制……
妻子即嫡母,在家庭中具有相对性,既依附于夫权,又与丈夫并列家长地位,“与夫齐体”。妾是为生育而购买的,永远不能具有家长地位权威,禁止以妾为妻……
婚姻的目的:将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也——《礼记-昏礼》
是两个家族因婚姻团结在一起,婚姻注重的是家庭利益,婚姻双方当事人之间的关系利益服从于家庭利益,双方当事人的意志是无从体现的。
婚姻的要件:
1是同姓不通婚;
2是满足婚龄:西周时期,男“冠”(满20岁),女“笄”(满15岁)。后世一般是男16、女14岁。
3是父母之命,媒妁之言。
结婚的程序:
西周六礼……纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎……
纳采……即由男方父母请媒人前去提亲,避免双方家长谈不拢而尴尬,一般以大雁作彩头,象征诚信忠贞……
问名……指把媒人问询来的女方的生辰八字,贡在祖先牌位前,问卦吉凶。吉则婚成,凶则婚罢。
纳吉……则是由媒人再去告知女方父母,男方父母同意婚事,并送一些小礼物等。
纳征……又称纳成、纳币,即由媒人送达彩礼或聘礼,是婚姻程序中最重要、最关键的步骤,意味着婚姻的达成。明清时期,彩礼一般是16两白银即一斤白银。
请期……即由媒人告知女方父母,男方父母所选定的良辰吉日,双方家庭进入具体的筹备婚礼过程中……
亲迎……即举办婚礼,古代举办婚礼是在傍晚(初昏)时辰,昏=婚,通假字。(具体婚礼形式多样、讲究不一)……(男方当事人必须亲自迎娶新娘)……
……(还有就是现在所说的:三天回门习俗)……
宋朝时结婚程序简化为:“三礼”即纳采——纳征——亲迎……(朱熹规定的)……
西晋时期,法律规定成婚的标志:纳征,女方父母接受男方家里的彩礼,即为成婚!如果女方悔婚,要受处罚(打板子),加倍返回彩礼;男方悔婚,也要受罚,女方可以没收彩礼。
中国古代婚姻制度的特点:
特别注重两个大家庭的利益,忽视男女双方当事人的利益诉求;一夫一妻多妾制,妻子与夫齐体,并列家长地位,避免家庭内部矛盾;忽视财产关系的明确规定,一般而言,女方的嫁妆归入男方家庭;相对缺乏格式化的家庭婚约(契约式婚姻)……
到此,以上就是小编对于年轻人整顿婚礼的问题就介绍到这了,希望介绍关于年轻人整顿婚礼的5点解答对大家有用。
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