书法家田英章逝世（钢笔行书谁写的最好？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法家田英章逝世的问题，于是小编就整理了5个相关介绍书法家田英章逝世的解答，让我们一起看看吧。

钢笔行书谁写的最好？

我是从上个世纪八十年代开始练习钢笔书法的，这么多年，我体会到中国这些“钢笔书法家”里面写的最好的当属“顾忠安”先生了。八十年代中期，钢笔书法最热的时候他获得中国钢笔书法大赛“三连冠”，后来不再参与比赛了，但书写功力日臻成熟，其钢笔书法端庄劲秀，顾盼生辉，达到了常人所不能达到的水平；另外任平先生的钢笔书法也非常好，字体秀丽、端庄，非常适合初学者练习；另外，田英章、李洪川（已去世）先生的也不错。至于现在出字帖最多的司马彦、庞中华、卢中南等皆碌碌之辈，不足道也。

三十年之后还会有哪些书法家被欣赏，我们今天有这个的预见能力吗？

能够打动人、影响人，给人以美感的作品都将会被人推崇。

有的所谓名家只是一个时期的名人，而有的名家却是一个时代，甚至是几千年永不衰退的名家。

如果以三十年预期，被记起的名家或许很多，个人认为当代书法界启功会是其中一个。

我预测，三十年之后，书法将由单纯平面书写纸质作品这种静态的形式，上升到立体化动态的演艺项目，人们可以借助各种道具，运用现代艺术手法，以其演、舞、刻……各种各样的方式尽情的展示书法固有的独特功能，或许时尚书法是主要流派……到那时，有深厚字外功的书法家会被大众追捧，单纯在纸上写字的会变成平常人

上联，不立万世者不足立一时

下联，不谋全局者不足谋一域

横批，1.卅年古称，卅年古称一个时代，一代人有一代人的使命，承前启后继往开来。中国书法，承载着说文解字维系文脉守护国本的神圣职责与使命，亘古至今，西方根据欧洲史早就预言，中国文字亡、中国亡。纵观中国书法史，从伏羲仓颉李斯程邈、钟繇王羲之张芝张旭怀素苏轼等一路走来，皆标志着那个时代的集体贡献，民众创史写史，书法家仅为听风发声代言代行，2.以史为鉴。鸟瞰中国书法史足迹，伏羲仓颉为新旧石器时代标志，李斯程邈钟繇王羲之张芝张旭怀素苏轼等皆为铁器时代标志，在青铜器蒸汽机电力电算电网时代，皆无再无超越前人独树一帜标志时代的代表作，仅为皆为因袭，甚或扭曲，事实不争，3.预言未来，此状况，若不改变，在中国史上，将被后人诟病为时代无能、集体虚度，指日可待，并非危言耸听，当今中国书画发展现状，正如李约瑟之问为何古中国在四大发明后对世界人类贡献再无建树？正如钱学森世纪之问为何当今中国再也不能像中华民国时期那样大师云集大师在哪产生大师的土壤究竟是什么，答案不言自明不言而喻，正如郁达夫在纪念鲁迅逝世三周年所说没有伟人出现的民族是可悲的有伟人出现而不知爱戴遵从是永远无望的奴隶之邦。结论，中国书画，五体皆能者为能，书法不能者画亦不可观，入门入能尚且不能，遑论信步神逸，不能站立十百千年者，即使是风行一时，皆为虚妄过眼烟云，与旷古铄今名垂青史彪炳千秋无缘，这种状况，亟待改变，不负时代成时代最强音，仍任重道远。回答完毕。

大家好，我是云曦书斋。

书法是一门线条艺术，书法是中国人所独有的一门博大精深的艺术，无论古代还是现代都涌现了好大一批书法家。书法又分多种体，像行书，楷书，草书，隶书等等。古代著名的书法家行书代表王羲之，赵孟頫等，代表作《兰亭集序》，《赤壁赋》等，四大楷家欧刘颜赵，都有各自的经典之作。那么数年后又会有哪些被人记住的书法家呢？(例如三十年后)

一 田英章

田英章是欧楷的继承人，虽然多年来田英章的字一直被人诟病，说去掉了欧楷的险要之处，写成了美术字，但我还是想说书法的重要基础在于临帖，精明之处在于创新，田英章学于欧楷而创新欧楷，有何不可呢？像柳公权早年临颜真卿，学于颜而创新最终自成一体，创造了柳体，近代的启功也自成一体，任政也是楷书自成一体，我觉得田英章也自成一体了，虽然现在很多网友在诟病，但不得不承认，田英章的字确实很精美，三十年后他可以在书法历史上留下重要一笔。

卢中南

卢中南也是欧楷的继承人，卢中南写字时笔画干净利落，特别是他的一笔出钩让很多书友心服口服，他的字也是独成一体，如果在网上晒出来，不看名字就能知道是他的字了。虽然卢中南必没有像田英章那样桃李天下，弟子那么多，但三十年后他绝对可以在书法史留下一笔。

以上是我的个人拙见，如果你觉得我的回答有帮助，麻烦你点下关注，谢谢。

书法本来是传承文化的工具，怎么让人认识才是根本，历史上没有什么专职的书法家，也没什么把书法当成专业的，都是在日常写作中写的好出名的，而且有一个共同的特点，官越大流传的越广，王羲之也好、颜柳欧赵苏黄米蔡也好，哪个不是官员？以书法为名的百姓有吗？

三十年后的情况，不好说，时间太短，但建国后出生的书法家能够青史留名的目前来看，一个也没有，他们都没有受过传统的国学教育，在诗文上无突出人物，官大者善书的没有，善书的没有大官，现在在煤体的包装和相互吹捧下名气不小，但人亡字息，能流传千古者可以说是没有。

近代以来，能够流传千古的唯有毛主席而己，官、名、诗词、书法皆善。于右任或许有可能，因为官稍大点，其他人不过一掌之数。

田英章活了多少岁？

田英章1950年生于天津,今年71岁。

田英章，字存青、存卿，1950年生于天津，书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。国手级书法家。

田英章历任国务院任命书写员、国家人事部中国书画人才研修中心主任、书画人才资格审定委员会执行主任、中国现代硬笔书法研究会会长、中国硬笔书法协会首任会长、中国书法家协会会员、欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长、日本国艺书道院教授、日本书艺会顾问、日本国际书画艺术家联盟副理事长。

普通人收藏书画有意义吗？

作为一名普通人对书画收藏还是放弃的好，书画都是纸张的保存不好就容易变质变坏，对传承也有相当大的考验，不知道子孙以后能不能延续下去，说不定还会拿来当厕纸。[偷笑][偷笑]这是我收藏的小石头，品赏一下[笑][笑]

说实话，无论何时，适时适度收藏都是对的。这不单单指书画，其它种类收藏通用。

殊不知，很多收藏大家也都是从普通人起来的。

但是，要客观的说，并不是每个人都有马未都先生的那种眼光和魄力，能在收藏盛行之前，就以白菜价大量囤积宝贝。

书画作为收藏大类，从古盛行至今，改革开放至今，已经是盛行收藏之物了，普通人捡漏的可能几乎为零了。

不说古人字画，单是近现代名家字画就价值不菲，几千几万一平尺都是最初级的价格，个人认为，在真心喜好且财力允许的情况下，适度收藏赏玩是可以的，但投入过多就没意思了，毕竟收藏容易，出坑难，把资金压太多了，谁都难受不是……

肯定有意义，而且非常值得赞许。一，书画（中国画）是我们中国优秀文化传统，千百年来，一起承载着中国的文化文明，可以说是最能够体现和反映我们中国悠久深厚文化的一个非常重要的文化载体和文化门类。二，收藏书画有非常大的意义和好处：一是可以了解传承弘扬我们中国优秀的文化传统；二可以修身养性。书法和画画是一种寄托人们情感的艺术，一直以来都是人们修心养性的很好办法，所谓书为心画，字如其人，说的就是这个道理。三可以养生。俗话说：书画延年。书画需要静处，需要静心，需要凝神摄息，一笔一纸是一个人的世界，可以忘记纷繁欲望的外面世界。四可以提升一个人的高雅艺术的生活品位。俗话说，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。说话也是文化一个重要部分，很难想象，一个金玉满堂的家庭，如果们没有文化，会进到社会的上层社会，会把一个家族发扬光大下去，哪不过是土豪而已。五是，扩大交际圈，交到雅朋友。现代的社会，物欲横流，很容易找到有钱的人，但是很难找到高雅的人，有文化的人。同时，精英文化圈里面的人在内心对土豪是鄙视的，想进到一个上流的社会，没有一点文化，没有一点雅气，那是可悲的。六是保值。从经济价值来讲，好的书画都是保值的，而且年代越久越值钱；另外一方面，上面已经说了，我们留给子孙金钱财富，不如留给他们精神财富，这对他们把家族发扬光大，更加有意义，更加有价值！

根据自己的经济状况，购买一些自己喜欢的字画，我认为是有必要的。前提是自己要喜欢这些书画。这也叫文化投资。

购买一些自己喜欢的书画艺术作品，无论是张挂，或是收藏，买的是一种好心情。因为书画艺术作品是传统文化，经常欣赏好的书画艺术作品可以陶冶性情，提升自己审美情操，丰富自己的的精神与文化生活。卖的对的话，还能提升自己的经济效益。

收藏书画无论谁做都是有意义的。

收藏，本义为收集保藏、保存的意思。收藏书画作品也同时需要收集和保存。首先作为普通人要收集书画作品需要具备对书画作品鉴赏的能力，对于历史的以及对书画流派和代表人物了解的能力，同时还要具备相当的经济实力。其次，要具备辨别真伪，了解作伪的一般手段，特别是书画作品的伪造有时几乎可以乱真，不知道这些很容易造成经济损失。保存书画作品也要有相当的知识储备，由于中国书画作品大部分是纸质作品，在保管上防潮，防蛀防鼠等等都是不可或缺的，否则，会对这些作品造成不可逆的损失，从而失去收藏价值。

总之，经济衰退时黄金和收藏品具有保值的功能。作为我们普通人，收藏一些书画作品以度过经济危机也是一个不错的办法。但切记要量力而行，这样，收藏才有意义。

魏碑和唐楷哪种楷书好？

先看魏碑，它是楷书的发展时期，其法度没有唐楷那样森严，其体势、运笔、结构等方面的变化比较大，比较随便。再看唐碑，是楷书的鼎盛时期，名家辈出，书体纷呈。如颜、柳、欧、褚、虞、薛等，他们大都师承隋书，取法魏晋，追迹钟、王，并讲究字体结构，精求点画形态，兼有新创而各具面貌。与魏碑相比，这些书体大都法度谨严。其字迹大小多整齐画一，点画形态和结体变化不大，以法度森严著称。对于初学书法来说，还是先练唐楷，打好基础，在练别种书体为好！拙见，仅供参考！ 查看原帖>>

魏碑起笔大部分是—方头，而唐楷是军舰头，这是他们的最大区别。魏碑其特点是笔力，字体强劲，是后世书法的一种楷模。魏碑的书法艺术主要分两大类:一种是佛教的造像题记，一种是民间的墓老铭。

唐楷书法集魏晋南北朝楷法为一体，形成了字体严肃端庄，笔划平稳凝重，结构严谨，法度森严的风貌。初唐有虞世南、欧阳询、褚逐良、薛稷四大家。晚唐有颜真卿、柳公权。他们的指书不仅有继承还有创新。

唐楷与魏碑两者之间的差异和区别就是笔画的形态和笔画的造型上。

唐楷与魏碑同属真书体系，先有魏碑后有唐楷，两者之间有递进关系。很难说是魏碑成就了唐楷，还是唐楷淘汰了魏碑。

魏碑起笔大部分是—方头，而唐楷是军舰头，这是他们的最大区别。魏碑其特点是笔力，字体强劲，是后世书法的一种楷模。魏碑的书法艺术主要分两大类:一种是佛教的造像题记，一种是民间的墓老铭。不过我还是喜欢魏碑。

谢邀请:魏碑和唐楷哪种楷书好？

我认为各有所长，名尽所需。我国书法发展到清代，碑学入继大统，成为书坛大转点。更有书论家包世臣，康有为先后著书立说力倡碑学，尊碑抑帖，尊魏碑。以惊蛇入草，长年蕩桨去悟笔法，笔势，技法，理念和境界。魏楷中宫紧收，体势扁方，重心偏下，舒左促右的特点。笔画方圆兼备，灵动活泼。有霸悍之尚武精神。

唐楷是唐朝发展的鼎盛时期。它的形成，发展、成熟，演变和影响贯穿了整个书法史。欧阳询，褚遂良，颜真卿，柳公权先后创作了各具风格的楷书，称为欧体，褚体，颜体，柳体。为后世学子提供了极其丰富的艺术楷模。所以魏碑和唐楷都是中国书法的瑰宝。

“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，东坡先生的这句诗，用来形容唐楷与魏碑再恰当不过。

如果把唐楷比作高堂之上浓妆盛服的成熟女性，那魏碑就好比乡野之间不施粉黛的邻家小妹，懵懵懂懂却又情窦初开，让人情难自禁。

楷书的发展历程很有意思。汉末与邓艾一起灭掉蜀国的钟会，其父即是大名鼎鼎的“楷书之祖”钟繇。钟繇为楷书的发展作出了重要贡献，到晋朝王羲之时楷书进一步发展，此时已为楷书的规范打下了基础。

让人啼笑皆非的是，当“二王”父子的楷书在南方大为流行时，由于信息的不发达，更由于当时南朝、北朝政权的对峙，王羲之去世二百余年后的北方民族，还在按自己的想法在摸索楷书的写法，这就是魏碑。

所以说，魏碑是隶书向楷书过渡性书体，是一种不成熟的楷书，相较几乎同一时期的南方楷书有较大不同。

而当时间来到唐朝时，国家重新统一，李世民开创了大唐盛世，此时文化、艺术得到长足发展，唐代的书法家们将钟王楷书各方面的特点充分挖掘，形成了各具特色的唐楷。

魏碑与唐楷各有优劣，学习楷书一般从唐楷入手，因其规律性强，学习起来容易上手。但正因其规律性强，学习起来容易禁锢人的思想，这也限制了楷书的进一步发展。

学习魏碑要有一定的唐楷基础，其趣味性强的特点能让楷书耳目一新，这是魏碑广受青睐的重要原因。但魏碑毕竟是一种不成熟的书体，难免良莠不齐，学习时要有较强的鉴别能力。

你是喜欢“风情万种"的成熟唐楷，还是喜欢“欲说还羞”的青涩魏碑，亦或二者皆爱？

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到此，以上就是小编对于书法家田英章逝世的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法家田英章逝世的5点解答对大家有用。