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如何理解南宋词人张炎的《高阳台,西湖春感》?
接叶巢莺,平波卷絮,断桥斜日归船。能几番游,看花又是明年。东风且伴蔷薇住,到蔷薇、春已堪怜。更凄然。万绿西泠,一抹荒烟。
当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。见说新愁,如今也到鸥边。无心再续笙歌梦,掩重门、浅醉闲眠。莫开帘,怕见飞花,怕听啼鹃。
这是南宋末年词人张炎一的一首名作,各种选本大都采录。但是关于这首词的撰写年代,后世论者意见不同。晚近论者多认为此词是作于临安被元兵攻陷之后,当宋帝昰、帝昺之时;而清张惠言则认为此词是临安沦陷前一年,即是宋恭帝德佑元年张炎二十八岁时所作。
此推断合理。因为词中虽透露了国家危亡之感,但是张炎还能游览西湖,“断桥斜日归船”,还能很从容的“掩重门浅醉闲眠”,不象是临安陷落后的情况。据史载,宋恭帝德佑二年三月,元兵入临安,“以独松一关守将张濡尝杀奉使廉希贤,斩之,籍其家。”《元史》卷九《世祖纪》按张濡即是张炎的祖父。张炎遭受了这种沉重的国难家祸之后,还能有心情从容游西湖么?
元兵南下,势如破竹,临安岌岌可危。张炎这首《高阳台》词就是在这时所作。
此词开头两句描写暮春景物。“接叶巢莺”,是运化杜甫诗句“接叶暗巢莺”《陪郑广文游何将军山林》。“断桥”句点明游湖。断桥在西湖白沙堤东。张炎这时的心情是很凄楚的,所以接着说“能几番游,看花又是明年。”哀叹今年春天将要过去。“东风且伴蔷薇住”三句,借以托喻,希望残春留住,即是说临安可以幸保,然而转念一想,即便如此,而这种局面就象花开到蔷薇,也是“春已堪怜”了。意极沉痛,而语极深婉。下边接着说:更凄然,万绿西泠,一抹荒烟。”春还是要去的,这就更可悲了。“西泠,桥名,在西湖白沙堤西,这里用“西泠‘,代表西湖。下片仍是借慨时事。
首句中的“燕子州有的论者认为是用刘禹锡《金陵》诗“旧时王谢堂前燕”意,固然也可以讲得通,另有人认为这句词更有实际托讽之事。
希《续资治通鉴》卷一百八十《宋纪》记较:"帝恭德佑元年三月,元兵既迫,临女戒严,同知枢密院事曾渊子、签书枢密院事文及翁、左司谏潘文卿以及朝臣季可、许自、王霖龙、陈坚等数十人皆遁,朝廷为之萧然。
张炎词中“当年燕子知何处”句殆即伤叹比事。因此,临安西湖一片荒凉,只有“苔深”、"草暗”而已。“韦曲”在唐长安城南。“斜川”在今江西星子县,陶渊明有《游斜川诗并序》。这里用“韦曲”、“斜川”借指西湖。“见说”犹“听说”。鸥本是闲适的水鸟,但是“见说新愁,如今也到鸥边。”更何况于人呢加倍写法,弥见沉痛。“无心”以下数句叙写自己无可奈争的凄凉情绪。
这首词是内心真情的流露,无有安排做作之迹,用笔也婉折多姿,确实是“清远蕴清,凄怆缠绵”。这正是张炎词的特长。但是这首词仍有共不足之处。
词意衔接转折,一句挨一句,无有腾天潜渊的跌宕之笔与沉着之力。王国维《人间词话》曾指出“能几番游,看花又是明年”此语亦算警句耶?乃值如许费力”。陈廷焯总评此词云“凄凉幽怨,郁之至,厚之至,与碧山如出一手。”按陈氏评语有点过誉。此词“凄凉幽怨”则有之,而“郁”与“厚”尚嫌不足,较王碧山(沂孙)终逊一筹。
谢谢邀请,前几天刚背过这首词,简单地说一下。
高阳台·西湖春感
宋 · 张炎
接叶巢莺,平波卷絮,断桥斜日归船。能几番游,看花又是明年。东风且伴蔷薇住,到蔷薇、春已堪怜。更凄然。万绿西泠,一抹荒烟。
当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。见说新愁,如今也到鸥边。无心再续笙歌梦,掩重门、浅醉闲眠。莫开帘,怕见飞花,怕听啼鹃。
这首《高阳台 西湖春景》是张炎的代表作之一。写于宋亡之后,词人重游西湖时写的。西湖的春日美景,曾经繁华豪奢已成过往历史,此词写的极度凄凉哀婉,风格又空灵优雅。
“接叶巢莺,平波卷絮,断桥斜日归船。"接叶巢莺,平波卷絮。巢作动词,四字句对仗。起句直写所目的西湖春景,浓密浓密的绿叶深处,有遮住了黄莺的香巢,平静的湖水轻轻的将柳絮卷入波心,斜晖脉脉水悠悠,断桥边横荡着归舟,此时此刻,静静的,恐怕只有“叶底黄鹂三两声。"如果没有亡国恨,这一切的一切是那么的静好!
“能几番游,看花又是明年。"词人心中是忧郁的,如此美景,还能再游几次?柳絮是春的最后一缕魂,莺啼絮飞,花事了,春消尽,看花又只能到明年了,而明年又如何?国已破,家已散,明年还能来么?“东风且伴蔷薇住,到蔷薇、春已堪怜。"所以只能盼望:东风呵,慢点吹,伴着蔷薇花留下来,蔷薇花开,已预示着春尽夏来。词人多想春风多伴蔷薇花永远住下来。“更凄然。万绿西泠,一抹荒烟。"只是留春不住,那万绿丛中的西泠桥,如今却只剩一抹荒烟,曾经的“暖风十里丽人天"如今只一片凄然,词人的哀思忧愁全入了景语。
“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。"苔深韦曲,草暗斜川"也是四字句对仗的。物是人非,“旧时王谢堂前燕"今又何处?“韦曲"“斜川"这里代指当年的游览盛地,如今却“苔深"“草暗",一片荒凉,故国的繁华已不在,词人满目凄凉,又不能直说,只能借景抒情,暗写这些地方已遭元人蹂躏。 “见说新愁,如今也到鸥边。"有愁不能说,借辛词来诉。“拍手笑沙鸥,一身都是愁。"沙鸥又怎会愁,都是自己愁而已。
“无心再续笙歌梦,掩重门、浅醉闲眠。"过去笙歌已成梦,国破家亡,再也无心继续,只好掩重门,闲眠浅醉。 “莫开帘,怕见飞花,怕听啼鹃。"没有心情,什么都怕,不敢开窗帘,怕见飞絮落花,怕听鹃啼。
絮飞花落,鹃声历历,春去了,词人伤春又伤国,以莺声起句,以鹃声收尾,情景交融,含蓄曲婉!这是张炎词的特色,有亡国之痛,却又无能为力,无可奈何!
有哪些偏古风的很惊艳的短句?
1. 少年游,踏浪回首,万千冬藏一春柔。
2. 纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。
3. 一剪闲云一溪月,一程山水一年华,一世浮华一刹那,一树菩提一烟霞。
4. 怅惘催人思盼,肠断,泪难干;望穿秋水难相见,缘浅,恨无边。
5. 云生雨,雨润田,时光生流年;青花瓷,浅斟酌,笑颜生梨落;月初生,人如昨,挚爱生明眸。
导读:有哪些偏古风的很惊艳的短句?现在很少有闲暇时间去看书,但是收集好的令人心动的句子的习惯却一直没有改变。
1、南风未起,念你成疾。
2、青山不老,与君白头。
3、只愿君心似我心,定不负相思意。
4、经不住似水流年,逃不过此间少年。
5、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
6、一生一世一双人,半醉半醒半浮生。
7、愿得一心人,白首莫相离。
8、老来多健忘,唯不忘相思。
9、我愿执笔弃花间,从此以后,离经易道,只为你。
10、乱世繁华,只为你倾尽天下;苍水蒹葭,只为你归田卸甲。
11、繁华尽处,寻一处无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。
12、南方有嘉木,北方有相思,嘉木风可催,相思不可断。
13、谁为你倾尽年华,谁又为你海角天涯。
14、风月如我相思局,怎堪相思未相许。
15、用我一世凄凉,换你一生欢颜。
16、万般故事,不过情伤;易水人去,明月如霜。
17、君若无心我便休,自此山水不相逢。
18、街同醉,夜同眠,街角夜眠有你伴;风同过,雨同行,风雨一世又何妨?
19、往日情怀酿作酒换你余生长醉不复忧。
20、若注定是过客,何必去惊扰一盏灯光。
(问答原创)**鄙人不揣知识浅薄,也来凑合几条很有深意的短句:
轩辕黄帝
****皇帝(华夏始祖):
——天性,人也;人性,机也;立天之道以定人也。
——无多言,多言必败;无多事,多事多患。
荀子像
****荀子(名荀况、战国时期赵国人):
——不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江海,骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——青,取之于蓝,而青于蓝;冰,始之于水,而寒于水。
浪漫主义大诗人——屈原
****屈原(战国时期楚国人)
——路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
陈胜像
****陈胜(秦朝末年):
——燕雀安知鸿鹄之志哉!
——王侯将相,宁有种乎?
刘向像
****刘向(西汉经济学家:文学家):
——少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——君子不羞学,不羞问,问讯者知之本。书犹药也,善读之可以医愚。
李清照
****李清照(宋代杰出女词人):
——花自飘零水自流,一种相思,两处閑愁。
朱熹像
****朱熹(南宋思想家、理学家):
——读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。……未得于前,则不应求其后;未通乎此,则不敢志乎彼。
——大抵为学,虽有聪明之资,必须做迟钝功夫始得。既是迟钝之资,却做聪明底样功夫,如何得?
——读而未晓则思,思而未晓则读,反复玩味,久而久之,必自有得矣!
****李煜(五代.南唐后主):
——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
——剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
张居正像
****张居正(晚明政治改革家)
——多指乱视,多言乱听。
——天下之贤,与天下用之,。何必出于己。不患无才,患无用之之道。
****鲁迅(中国新文学的旗手、现代文学家):
——多有不自满的种族永远前进,永远有希望;多有只知责人不知自反的人的种族,祸哉,祸哉!
****华罗庚(世界著名数学家):
——在寻求真理的长河中,唯有学习,,不断地学习,勤奋地学习,有创造性学习,才能越重山跨峻岭。
愿你出走半生,归来仍是少年。愿你历尽千帆, 归来仍是少年。
不管你经历多少风霜雨雪,艰苦磨难,希望你归来后仍然是我心中那个未变初心的少年。
最美的等待,是人生如初见。
1.繁华尽处,寻一无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。
2.一念花开,一念花落。这山长水远的人世,终究是要自己走下去。
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6.珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
7.终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
8.若不是情到深处难自禁,又怎会柔肠百转冷如霜。
9.心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
10.雾里看花,究竟是谁苍老了等待。楼台望月,到底望不到地老天荒。
11.八千米深海,七厘米蔚蓝,你是我永生不遇的海。
12.北城别,回眸三生琥珀色。
西城诀,转身一世琉璃白。
13.尘埃落定,洗尽铅华,是谁为她袖了双手倾了天下?又是谁拥得佳人,陪她并肩踏遍天涯?
14.且听风吟,吟不完我一生思念,细水长流,流不完我一世情深。
15.入我相思门,知我相思苦,
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
早知如此绊人心,何如当初莫相识。
老师能帮忙看图作一首诗吗?
《梦春令》
春归燕语农家欢,
蜂蝶蹁跹恋青山。
谁家姑娘田中秀,
走眼看成花中仙。
柔身一动惊客醒,
方知魂梦野花牵。
一身花香留深处,
无酒无肴诗下宴。
创于2020,2,24号,华中,
有没有读过《增广贤文》这部书的?感觉怎么样?
《增广贤文》最早见于明代万历年间,這部書的内容主要來源于经史子集,歌赋诗词,格言名文。這部書或上下联对,或整段押韵,三言四言五言六言七言,交错出现,在方式上,避免了一贯到底,形式上丰富多彩,讀起来朗朗上口。
《增广贤文》主要是围绕人际关系,处世,命运,對于读書的看法等内容來讲述。這部書被奉为“做人的准则,处世的法宝,交际的妙术,治家的秘訣”。這部書教人敬老爱幼,行善积德,睦邻友好,讲公德讲道德。
《增广贤文》這部書,内容有很多深刻哲理的名言警句。如奉劝人们珍惜时间的,“光阴似箭,日月如梭”;奉劝人们选择朋友的标准,“酒逢知己饮,詩向會人吟”,“知音説与知音听,不是知音莫与談”;评判朋友的原则是“路遥知马力,事久见人心”,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”等等。
《增广贤文》开宗明义,在這部書的开篇,就表达了整部書的宗旨:“昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜签古,无古不成今。”
《增广贤文》是一部劝人上进,励志成才的好書。不负韶华,多讀好書,才能实现中国梦!
读过。《增广贤文》如同《三字经》、《千字文》一样,是一种启迪童蒙式的人生教材。相传为明朝中叶一儒生编撰,后经陆续增补,改为《增广昔时贤文》、《增广贤文》等,简称《增广》。清代和民国时期流传极广。这也是毛主席五十年代在北戴河读过的书。
《增广贤文》主要围绕人生和社会两大主题,广采众家之言,其中不乏智慧和名言警句,不少的名言可以作为人生的座右铭。
个人认为,这部书整体很好。但只可借鉴,不可全盘效仿!因为时代已经发展进步了,任何的人类延习下来的文明成果,后世都不可全盘照搬照用,应取其精华,去其糟粕。这样才能与时代同步!
我认为《增广贤文》是本我国古代儿童启蒙读物。其书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间左右。
后来,经过明、清两代文人的不断续写,才改变成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,又称《增广贤文》。作者一直没有任何书记载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。
书从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提,以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染,“贫居闹世无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辩,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广》绝大多数句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
但我觉得本书的改进版《至理贤文》更具有教育意义!
很喜欢的一本书,这是汇聚华夏五千年文明的浓缩智慧,是古来圣贤们留给后人的文化精神财富,是我们华夏儿女们的文化瑰宝。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。
书从多角度来指导我们,无论是日常生活,还是为人处世;无论是高官俸禄的人,还是经商买卖的人;无论是平民百姓,还是身就高职,都能找到志趣相投,并且可以恰到好处地引导我们。为我们当下的生活多了一份启示,让我们少走一些弯路。非常珍贵,给我们人生旅途燃起一盏明灯。
《增广贤文》相传由明代书生整理成册,后经清朝人士增补而成。书成影响较大,成为家喻户晓、妇孺皆知的启蒙读物,故有“读懂《增广》会说话,学通《幼学》走天下”之称。
《增广贤文》表面看似杂沓繁琐,实则有其严密的内涵。其内容丰富,从礼仪道德,典章制度,到文化典故,天文地理,包罗万象。其语言精辟,押韵上口,通俗易懂。一经成诵,终生不忘。是集民俗谚语、文献佳句、诗词歌赋为一炉的人文智慧结晶。有些佳句富含哲理,有些典故情趣盎然,其中待人接物立身处事,是全文的核心。
《增广贤文》里四言、五言、六言、七言句式交错构成,亦无明显关联语句,有些词句似有相互抵牾的现象,内容亦显消极、悲观。这大概是因为在成文时不拘俗套,广泛搜集,摘抄浩瀚书海的缘故,因为不同的时代背景,不同的作者及年龄状态,自然表现出不同的情绪和思想境界,但不妨碍我们从中找到某种共鸣。
《〈增广贤文〉今读》,意在古为今用,启发人们知行合一,目的就是希望读者以古鉴今、陶冶情操、学以致用。
到此,以上就是小编对于春光私语的问题就介绍到这了,希望介绍关于春光私语的4点解答对大家有用。
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