大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南京九五之尊的问题，于是小编就整理了3个相关介绍南京九五之尊的解答，让我们一起看看吧。
你知道古代历史上有哪些特厉害的盐枭吗？
你还别不信！盐贩子都能当皇帝！
首先，要感谢题主的邀请，这道题我来答~~~
今天，人们将大毒品贩子称为“毒枭”。
要知道，在清代，满清政府也曾经把私盐贩子称作“盐枭”。
现在人们将古代的造反称之为农民起义。
然而事实证明，农民起义至少在领袖阶层没有几个真正的农民。
而人民印象中和气生财的商人，由于社会地位低，受朝廷的压迫最深。
又拥有较强的组织能力，反而成为了容易爆发起义的重点人群。
事实上盐枭历史上也确实多次爆发起义。今天就聊聊四位称王称帝的大盐枭。
冲天大将军：黄巢
一般人印象中黄巢就是个不第秀才，还被非编制公务员宋江黑了一把。
其实黄巢是盐商世家出身，和宋江一样不差钱。
然而不差钱的黄巢却和宋江一样科举不第。
说明了古代的科举考试确实是公平公正。
广明元年（880年）十二月十三日，黄巢兵进长安。
于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，并大肆屠戮唐朝宗室百官。
农民将帅：范汝为
福建范汝为起义和杨幺起义都发生在南宋初年。
福建八山一水一分田。福建百姓不能靠天吃饭，只能靠经商生存。
结果偏安的南宋朝廷缺钱，与民争利。
导致福建百姓不胜其扰。盐枭范汝为聚众造反。
其实论规模福建大起义一度啸聚十万雄兵。
而纯粹官逼民反的范汝为，也比勾结北齐的汉奸土匪集团杨幺匪军，更让人同情。
但知名度就是不如杨幺。
纵横捭阖：方国珍
最符合商人精神的起义领袖。
也正是这份圆滑使他成为了命最好的起义领袖。
方国珍多次接受元廷的招安，也多次反复。
对待后起的农民军领袖朱元璋他也是故技重施。
然而朱元璋显然不像元廷那样好忽悠。最终方国珍认清形势，在还有一定实力的情况下，向朱元璋彻底投降。
为自己换来了安定和子孙的荣华富贵。
自立吴王：张士诚
张士诚的地位比方国珍还要低一点，是盐丁出身。和朱元璋一样苦出身。
以前名叫九四，所以他离九五之尊也就差那么一点。
与走南闯北见过世面的盐贩子方国珍不同。这工头张士诚脑子太死。
造成他的格局不大，还认死理。最终下场比方国珍惨的多。
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历史上最厉害的盐枭当属元末张士诚吧。
张士诚，原名张九四。跟朱重八（朱元璋）打架，最后输掉了性命。
张士诚是盐贩出身，因不堪元朝政府压迫，1353年，与其弟张士义、张士德、张士信兄弟四人，伙同盐贩李伯升等十八人起兵反元，不久便攻下泰州、兴化、高邮等江北重镇。并于1354年，在高邮建国，号大周，自称诚王。著名小说《三国演义》作者罗贯中也在张士诚处任职。正是建国太早，导致了元朝政府的围剿。
1354年九月，大元大蒙古国太师兼右丞相脱脱率重兵南下攻高邮。张士诚兵败。幸亏危急之时，元顺帝听信谗言，解除脱脱兵权，临阵换将，元军军心涣散。张士诚部趁机反击，大败元军。后因腹背受敌，不能抵挡元军攻势，假意投降了元朝。后复反。
元朝灭亡后，在各路豪杰的争斗中，朱元璋笑到了最后。1367年十二月包围张士诚所居的平江；九月平江城被攻破，张士诚被俘，后被押解送往应天（今南京）。在押往应天的船上，张士诚自缢身亡。明史载其“至金陵，竟自缢死，年四十七。命具棺葬之。”另说则是朱元璋审问张士诚，张士诚用斜眼看他，骂道：“天日照尔，不照我而已。”朱元璋将其赐死，以弓弦缢毙，又枭其首城楼，以示官民。
目前苏州市斜塘镇有张士诚墓。
我是史海魅影，很高兴为您解答。
如果要说历史上厉害的盐枭的话，元末的张士诚应该可以算的上一位厉害的盐枭。张士诚贩卖私盐发家，这可是刀尖上过日子的职业。在封建社会，国家严控盐业，因为这是国家主要的税收之一，别人要想从中分一杯羹，国家非要弄死你不可。干这个行业肯定每天都要提防被抓，当然张士诚肯定有很多好友被元政府抓了，他对于元政府也是恨之入骨，所以在纷纷起义之时，张士诚也选择了起义。张士诚可没有朱元璋考虑的多，在起义之初占领几个城池以后就称王了。起义之初称王可是大忌，因为元朝打击造反者本着谁称王就先打谁的原则，你张士诚敢称王就去消灭你。在张士诚称王没多久，元朝名将脱脱就带领元朝百万大军打到了张士诚国都高邮的家门口。
元朝这么重视他张士诚，派这么多人来替他搬家，可是张士诚明白这一次真的没有地方搬了，只能硬抗元朝百万大军了。在绝对实力面前，张士诚也只是浪费时间而已，可是看似浪费时间的抵抗却给了张士诚最终的胜利。元末政府内部斗争不断，在脱脱快要打下高邮的时候，接到了元朝的辞退信，元军就这样溃败，张士诚也因此名扬天下。
虽然张士诚最后被朱元璋消灭，但他也成就了一方霸业，算的上一代枭雄，一代厉害的盐枭。
我是史海魅影，关注我为历史点赞。
朱元璋以布衣之身问鼎九五之尊，请问他是怎样做到的？
传奇朱元璋以布衣之身问鼎九五之尊，完全是一个屌丝逆袭最成功的的例子，他的经历和能力一直值得我们学习。
在逆境中长大，他拥有坚定的意志，执着的信念和无畏的心灵。
他家庭贫困，给地主家放牛，16岁濠州发生旱灾、蝗灾和瘟疫，17岁时他的父母和大哥都去世了，只剩下朱元璋和二哥，为了活命，各自逃生了，朱元璋流浪黄觉寺，做了50天和尚，当地也发生饥荒，朱元璋就只能继续流浪了，这次流浪了三年，到1348年才回到黄觉寺，他走遍了淮西的名都大邑，见识了风土人情，开阔了眼界，积累了生活经验，也塑造了朱元璋坚毅、果敢的的性格。就是这种性格支持朱元璋在逆境中取得卓越的成就。历史上很多牛人，遇到点事，就抹脖子自杀，比如项羽乌江自刎，崇祯煤山上吊等等，就是缺少这种品质。
工作能力强，善于处理人际关系
朱元璋加入起义军后，作战勇敢，处事得当，把战利品都交给郭子兴，得了赏赐，又说是大家的功劳，把赏赐分给大家，不久，朱元璋的好名声就传播开来，领导高兴，同仁拥护，郭子兴还把义女嫁个了朱元璋。朱元璋重情重义，回家招募了七百多人，继续回到濠州，给郭子兴当手下。在朱元璋攻下滁州城不多久，郭子兴因受到赵均用、孙德崖等人的排挤，也来到了滁州。朱元璋立即交出兵权，直到郭子兴去世，这也让朱元璋在部下和同僚之间的声望越来越大。相比之下，有的人有了点成就，要么持才傲物，要么好高骛远，这样是成不了大事的。只有像朱元璋一样始终如一的勤奋努力，才能成就事业。
虚心接受别人的意见，知人善用
李善长以汉高祖刘邦为例劝说朱元璋：“学习刘邦知人善任，不乱杀人，可以很快平定天下”。朱元璋听了很高兴，就让李善长做了幕府书记，共创大业，谋士朱升找到朱元璋，提出的“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略，朱元璋一一执行，这也是朱元璋发展初期的重要指导思想。历史上很多名人，都任人唯亲，不管能力如何，好好的一手好牌打烂了，朱元璋能够知人善用，专业的人做专业的事，接受别人的意见，这是他成功的重要原因之一，如果没有朱升、刘伯温、徐达、常遇春等人，朱元璋不一定能够当上皇帝。
沉得住气，能够控制自己的欲望
朱元璋在“缓称王”这件事上执行的很彻底，当时在他周围，陈友谅称帝，国号大汉，张士诚在高迪称王，国号为周，还有小明王韩林儿，很多谋士都建议朱元璋称王，好招贤纳士，朱元璋选择让别人做出头鸟，自己闷头发展，这在当时的情况下很了不起，这不仅要控制自己的欲望，还要对手下有绝对的控制力。有的人自己水平不怎么样，被手下一吹，就飘飘然，然后被当做出头鸟消灭。
自始至终，不忘初心
很多农民起义者，刚刚事业有点起色，有点钱和底盘，就开始贪图享乐，酒肉穿肠过，妻妾成群，反观朱元璋从乞丐开始，一路打通关，做了皇帝，吃的苦遭的罪鬼知道有多少，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。但他不享乐，妻子只爱马皇后一人，工作上几乎没有休息过一天，在遗诏中说“三十有一年，忧危积心，日勤不怠。”朱元璋也是皇帝中最节俭的，每天早饭，“只用蔬菜，外加一道豆腐”，床跟普通人家一样，他命人给他造车子，改用金子的都改成铜，官员说用不了多少金子，他却说：“提倡节俭，从我做起”，就是这种始终如一的精神、成就了朱元璋，让他打下了大明朝三百年江山，成为历史上唯一一个布衣皇帝。
最后，命运之神不会垂青一个乞丐，朱元璋取得的一切都是自己争取来的，也告诉我们，努力奋斗，不忘初心，终能成就一番事业。
朱元璋如何问鼎？
答：因为他真的具备了一个开国之君所需要的所有内部、外部条件。
内部条件：坚韧狠辣，勇敢善战，善政爱民
朱元璋其人，是具备了成为一名帝王的素质的，这一点毋庸置疑。
1.坚韧狠辣
早年朱元璋双双死于乱世，家人四散各自求生，少年朱元璋既寺里做过和尚也流浪做过乞丐，在颠沛流离的早年生活中，朱元璋看遍了世事凉薄乱世惶惶，自幼不幸的他养成了坚韧的品性，同时也生长了狠辣的一面，这一点在其成为大明皇帝后暴露无遗，朱元璋对待贪官案犯的残忍手段历代开国君主无人能及，为了后世统治，他还悍然将开国元勋几乎尽数击杀，狠辣非常。
2.勇敢善战
朱元璋参加义军后，行军作战身先士卒、将士用命。
他不仅被郭子兴收为义子，还娶了郭子兴的养女马氏，这是义军首领郭子兴对他的极大肯定，这种肯定的来源不仅在于朱元璋的品质，更因为他勇敢善战，是义军将领中出色的新锐。
3.善政爱民
朱元璋带兵每下一城，所做的第一件事必是安抚民心，为了尽量军粮自给，他安排士兵屯粮而少征民粮，为了让被军队掳走的妇女与家人团圆，他严令军中不得再掠人妻女……种种爱民善政，使朱元璋积累了深厚民望，正所谓得民心者得天下。
外部条件：天下大乱，义军归心，人才集聚
1.天下大乱
元末乱军四起，朝廷人望丧尽，百姓流离失所，流民遍地。古今但凡成大事者，这样的混乱时局都是乱中取利的绝佳时代，揭竿为旗就能一呼百应，元末的纷争，是百姓的苦难，野心家的狂欢。
2.义军归心
朱元璋的第一笔政治资源就是郭子兴赋予的，他是郭子兴的义子，同时还娶了马氏，郭子兴军中都把朱元璋称为“朱公子”，这无疑是极大的礼遇。
可以说是郭子兴一手将年轻的朱元璋培养为红巾军中的一杆旗帜，这也为后来朱元璋架空小明王掌控红巾军奠定了必要基础。
3.人才集聚
朱元璋是有极强的人格魅力的，混乱的纷争中，朱元璋身边形成了独特的人才聚集涡流。
他的儿时小伙伴汤和、徐达等人是他最亲密的战友，同时也是征战天下一手仰赖的大将；常遇春、李文忠、胡大海能能征善战的勇士则甘愿辅佐朱元璋鞍前马后；在他南下滁州时，李善长主动前来投效，朱元璋与他一见如故；在应天府，大贤刘伯温被朱元璋请到南京并干脆的成为朱的幕僚，这些千金难得的大才为朱元璋统一天下的战略立下了汗马功劳。
伴随着人才的集聚，我们可以清晰的看到显现在朱元璋身上，让他问鼎天下的第三个重要因素，天命。
玄学因素：天命加身
运气是最不可控的因素，同时在某种程度上也是具有决定性的因素。
几乎可以确定的说，但凡开国之君，他们一定都或多或少的有着不错的运气。
如果运气不好，朱元璋可能早就死了在少年时代的流离失所中；如果运气不好他可能在激烈的鄱阳湖之战中先于陈友谅中箭身死；如果运气不好，他可能根本不会有如徐达、汤和这种胆略勇武双全的同年死党常伴左右。
想象一下和你小时候一起撒尿和泥玩的朋友们长大了都有统帅千军万马的才华，而且还能死心塌地的辅佐你。
朱元璋的运气，不服不行。
内外齐备，天命附体，黄袍加身
为什么朱元璋最终能脱颖而出问鼎天下？
因为他具备了成为至高无上的那个人的全部主客观因素，并且运气过人。
公元1368年，
朱元璋于南京称帝，年号洪武。
1、朱元璋能从布衣之身问鼎九五至尊，靠的就是“时势造英雄”！
对每位历史人物事迹的评价，都无法脱离他们各自的时代背景而谈。朱元璋也不例外！同为布衣出身的刘邦和朱元璋，他们之所以能实现人生的逆袭，其实都离不开那个“天下大乱，群雄崛起”的乱世。
正所谓：“时势造英雄”，不论是刘邦所处的秦末乱世，还是朱元璋所处的元末乱世，那都是社会固有秩序被彻底打破，社会阶级重新洗牌的动荡时代。而刘邦和朱元璋，以及他们同时代的各路草莽英雄，正是置身于如此动荡不堪的时代，才有机会创造一番事业。因为，出身低下的他们，如果是置身于太平盛世，压根就无法实现自下而上的阶级跨越。
在社会稳定的太平盛世，社会阶级固化，政治和经济完全掌握在世家门阀手中，广大贫苦人民根本不具备逆流而上的“资本”。而只有置身于乱世，并且充分把握住时代抛给他们的机遇，才能实现人生的逆袭，开创一番伟业。
所以说，朱元璋能从布衣之身问鼎九五至尊，首先就离不开自身所处的元末乱世，这就是“时势造英雄”！
2、朱元璋的成功，还离不开他个人的天资和胆识，更离不开他个人的逆天运气！
朱元璋，可以说是我国历史上起点最低的大一统王朝开国皇帝。同为布衣天子的汉高祖刘邦，在斩白蛇起义之前，好歹也是个泗水亭亭长，也算是秦朝的一个小吏。
反观朱元璋，就悲剧了！早年家乡凤阳大旱，在不到一年的时间内，朱元璋就相继失去了五位至亲（他的父母和三个哥哥）。走投无路的朱元璋，后来只好到皇觉寺出家当和尚。再往后，朱元璋连皇觉寺也呆不下去了，拿着一个碗就开始云游四方，成为身无分文的一介贫僧。可以说，朱元璋的开局就只有一个碗，后面的全靠自身的天资、胆识和运气。
朱元璋在中国历史上，简直像是一道bug般的存在！他是一只可怕的“政治怪兽”，不仅具备惊人的胆识和魄力，而且还具有极为敏感的政治触觉。因此，朱元璋总是能够对大局势的发展作出精确的预判，进而作出具备长远意义的战略目标。并且在征战天下的过程中，朱元璋又一再获得上天的眷顾，尤其是在与陈友谅的争霸过程中。
正因为这些因素，使得朱元璋在并不占优势的情况，还是能在元末乱世的群雄中脱颖而出，先后击败比自己兵多的陈友谅和比自己钱多的张士诚，进而逐步翦灭汉族群雄，开创大明王朝。再而顺应时势，北伐中原，一具把曾横扫亚欧大陆的蒙元赶出中原，实现了“驱除鞑虏，恢复中华”的宏伟目标！
（图片来源于网络，侵删）
本文作者：小贱贱
朱元璋明朝的开国皇帝，历史上少有的布衣皇帝，真正的农民起义成功的皇帝，一个真正体会过百姓疾苦，经受了生活磨难的皇帝，更是一个为百姓谋福而敢于打击官僚主义的皇帝，朱元璋为大明将近300年的发展打下了坚实的基础。
朱元璋作为一个普通平民登上大宝，是一个极其励志的案例，其中成功的原因也是不断吸引着人们去研究。
第一、所谓时势造英雄，元末的暴政和对汉族人民的欺压再加上长年的天灾，百姓民不聊生，导致人民起义烽烟四起，朱元璋则出生在这个必然出英雄的乱世。
第二、运气其实也是自己创造的，机会是给有准备的人的，朱元璋就是那个有理想并且时刻为机会来临而准备的人，国家闹饥荒当和尚的朱元璋走头无路，经少年时玩伴的推荐加入到郭子兴领导的农民起义军队伍；加入队伍后的朱元璋积极勇敢敢于冲锋陷阵，并且凭借超强的人格魅力不仅将少年时的玩伴从新拉到自己的边，还获得更多士兵的认同。
朱元璋优秀的表现吸引到了统帅郭子兴的目光，郭子兴将其调到身边做亲兵，朱元璋得到这样的机会后越发积极展现自己，最终郭子兴觉得朱元璋是个人才就将义女马氏嫁给了朱元璋，让他能够长期留在身边效力。朱元璋成为大帅女婿后，获得了强有力的后盾和政治地位，朱元璋因此更加珍惜来自不易的机会，表现更加突出，并在郭子兴死后击败竞争对手郭子兴儿子赢得统帅位置。
第三、朱元璋是一个具有远大政治理想的人，并为理想而奋斗的人，作为一方统帅后的朱元璋为人仁义、开明和礼贤下士，让更多的人看到了朱元璋是一个具有帝王风度的人，官员便主动为其出谋划策，将士自愿为其冲锋陷阵，最终战胜所有竞争对手登上大宝。
朱元璋是一个苦难中成长起来的皇帝，深知百姓疾苦，官僚主义对人民的迫害，当其执政后，推行了一系列改革，大力整顿吏治，为明王朝近三百年的基业奠定了基础。
其实，朱元璋自己一开始并没有当皇帝的远大目标。他坐上帝位后有一次与刘基喝酒，酒喝多了开始吐露真话。说我老朱打打闹闹的不想就打来了一个天下。第二天刘基就消失了。因为他知道窥破了老大内心是会惹来杀身之祸的。
可以说，朱元璋能开创明朝江山有一大半的原因是天运。在起事的各支人马中他并不是力量最大的。但"深挖洞、广积粮、缓称王"的战略思想使其从弱变强，最终成为最大贏家！出头的椽子先烂。那些带头称王的人一个不服一个打得难解难分之时，朱元璋却养精蓄锐，壮大了自己。这也给后人一个警示：别当出头鸟！
朱棣最后找到建文帝了吗？建文帝到底去了哪里？
个人认为建文帝已死在宫中。公元1402年六月十三日，发动“靖难之役”的燕王朱棣统领大军开进南京。建文帝这个时候应该感到绝望，然后自焚而死。《太宗实录》记载：“上（朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上……备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”虽然有人认为建文帝逃出了，但个人认为可能性不大，建文帝身边伺候的人肯定很多，在大势已去的情况下，几乎没可能掌控宫中局势，瞒过大家耳目逃出，毕竟他不可能一个人逃走，否则生存不下来。而人一多，目标就大。古代可是要有路引等凭借证明才可以移动的，并不是可以随意流动，建文帝应该没机会逃走。如果建文帝可以逃得掉，那历史上李煜、陈叔宝、孙皓、刘禅等那么多亡国之君怎么就没有一个逃成功的？
清修《明史》，历经顺治，康熙，雍正，乾隆四朝，一百多年，最后由乾隆御批，大学士张廷玉主编，几百名文人参加编修，对建文帝朱允文的结果，並无定论。《明史》记载：“乙丑，燕兵犯金川门，左督徐增寿谋内应，伏诛。谷惠王及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日葬之”。帝不知所终，是编纂人员的最后结论。燕王在八天之后为建文帝和皇后下葬是对历史事件的记载，並不能证明下葬的尸体是建文帝。《明史》又有如下表述：“或云帝由地道出亡，正统五年有僧自云南至广西，诡称建文皇帝。思恩知府岑瑛闻于朝，按问，乃钧州人扬行祥，年已九十余，下狱，阅四月死。……自后滇，黔，巴属间相传帝为僧时往来迹”。由此可见在当时建文帝生死已传为悬案，也许下葬的就是建文帝本人，但是因为对燕王起兵谋位不满，同情建文帝而故意造谣，扰乱人心，是大有可能。燕王朱棣起兵时主要是打着“清君侧”的旗帜，讨伐主张消藩的齐泰，黄子澄二人。靖难成功燕王当上皇帝，一下子就列出左斑文人二十九人是奸恶，不仅有兵部尚齐泰，太常侍卿黄子澄，还有礼部尚书陈迪，文学博士方存，副都御史练子宁，户部尚书王纯等重要大臣，进行大清洗，自然引发强烈不满。流言四起，扰乱人心，文帝未死的传说，对朱棣心里上的打击应该是最大的。《明史》结论是：“帝不知所终＂又给了人们更多的想向空间。就连郑和率二万八千人的强大舰队巡航亚非时候，也被人说是为了寻找建文帝的下落。《明史》“帝不知所终”和种种传闻，至今並无定论。
这个在历史上一直是个谜。有的说出家当了和尚。有的说跑了，西南地区做土司 ，还有人说跑到南洋去了不过，我说他是皇宫的大火自杀了，因为啥呢，国破家亡那时候。明朝的皇帝都会有一种和江山共存亡的气节。建文皇帝会保存自己身为帝王的最后一点尊严。所以这个传说，压根就不存在。不过是后人为了黑永乐皇帝编造出来的故事。
建文帝的下落一直是个迷。史学界也是争论不休，各种说法和揣测都有，但无一个确切定论！
燕王朱棣攻入南京，此时南京城起了大火，到处有出逃的百姓。此时燕王顾不上登基，他要先确定建文帝的下落——如果建文帝不死，他就无法做合法皇帝。后来他在皇宫中见到了三具烧焦的尸体，太监说是建文帝朱允炆，太子朱文奎，和老太监的，然而朱棣还是半信半疑。那么建文帝的真实下落到底是哪里呢？。
投井自杀说。
有野史记载，建文帝当时的确有方法可以逃出生天，但他虽然为人懦弱，但是却恪守道义，不愿让自己祖先被侮辱，于是决定自焚。但是又怕朱棣会侮辱他的尸体，就找了一口废井跳了下去，让太监把井敲碎，永不见天日。又怕朱棣找不到自己的尸体会滥杀无辜，就让小太监穿上自己的黄袍自焚，以此蒙蔽他们的眼睛。不过这种说法并未证实。
水道潜逃说。
民间传说明太祖朱元璋早就算到自己孙子会遭此大难，于是早早地就准备好了逃跑的道具。当时南京城被破，朱允炆无处逃生，想要自缢保存颜面，这时老太监叫住了他，说先皇早有准备。于是他们拿出一个盒子，盒子里有一把剃刀，三件僧袍，十五两纹银。太监说先皇曾经做过和尚，可以凭此逃过一劫，于是朱允炆三人剃掉头发穿上僧袍，从南京水道逃跑了，留下了一个太监穿上黄袍自焚，以此骗过了朱棣。不过既然朱棣能够封锁南京城，就一定会封锁水道，这是民间传说，不足为信。
民间隐居说。
明成祖曾经派了两个人去秘密探访建文帝的下落，其中海陆是郑和，陆路就是胡濙，胡濙为了探寻建文帝的下落，曾经五年不回家。老母亲病逝，妻子病危，他都没有回去。终于在探访了二十年之后，明成祖朱棣临危之际，他终于回来了。是夜，他与成祖在寝宫密谈，五更才出来。想必是找到了建文帝，并且建文帝让他告诉朱棣：你安心地做你的皇上吧，我做我的平民，这样两个人都能安心。这是最符合实际，史学家们公认的建文帝的真正下落。
总结：无论怎样，成王败寇，明成祖打败了建文帝，当上了皇帝，建文帝也并没有反抗的意图，而是安心的做起了平民。其实这才是最好的选择，论起当皇帝，的确是朱棣更为出彩。
到此，以上就是小编对于南京九五之尊的问题就介绍到这了，希望介绍关于南京九五之尊的3点解答对大家有用。
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