今天给各位分享大兴国寺的知识，其中也会对青岩大兴国寺进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
- 1、大兴国寺大荔县大兴国寺
- 2、大兴国寺大兴国寺
- 3、大兴国寺同州大兴国寺
- 4、大兴国寺同州大兴国
大兴国寺大荔县大兴国寺
1、陕西大荔县境内，古韵悠然地屹立着一座历史悠久的古寺，即大兴国寺。这座寺庙承载着一段与隋文帝密切相关的佛教历史。据传，隋文帝在大兴佛法时期，曾下令在四十五个州各建大兴国寺，而这座位于大荔的寺庙便是其中之一，同时也是他诞生的圣地。
2、位于陕西省大荔县的同州大兴国寺舍利塔，原名“同州塔铭”，是唐朝时期的一座古迹，记载在《雍州金石记》中。塔碑为八分书体，塔毁后，碑石与舍利一同被僧俗人士保留，仅剩额铭“诸佛舍利宝塔”六字，字迹直径约一尺。
3、当他登上皇位后，就下令把北周武帝时损坏的寺院全部修复或重建；招回回遣散和还俗的僧尼；并敕诏将他从前凡足迹所经历过的四十五个州，每州都建造一座大兴国寺；对他小时候寄居过的般若寺，更是扩大规模，让宝光重辉，钟鼓声远扬，也改名为大兴国寺。
4、大兴国寺位于古代的同州武乡县，其著名的建筑是寺舍利塔，又名“同州塔铭”或“武乡县大兴国寺舍利塔铭”。据《雍州金石记》记载，这座塔铭刻有八分书体，曾屹立于兴国寺内。不幸的是，数十年前塔体毁损，僧侣和信徒将塔铭连同舍利一同视为神圣之物，将它们一同埋葬。
5、大荔县般若寺和金塔寺遗址 般若寺和金塔寺遗址，寺位于县城北门偏东，即现在的城关中学和城关粮站内。创建时间不详，西魏文帝大统七年（541）夏，隋文帝杨坚出生于般若寺内。据此，其创建时间应在南北朝时期。隋开皇四年（584），隋文帝下令对般若寺大加修葺，遂改名大兴国寺。
6、同州大兴国寺舍利塔下铭又名“同州塔铭同州武乡县大兴国寺。《雍州金石记》云：“在同州府兴国寺，碑为八分书。数十年前因塔毁，僧俗以碑与舍利为家，葬之。惟额存焉，‘诸佛舍利宝塔’六字，字径尺许。”‘，额名应是宝塔之额名，与塔铭无关。
大兴国寺大兴国寺
1、隋文帝杨坚对佛教的虔诚影响深远，他不仅修复和新建了多座寺院，如大兴国寺，还特别关注他曾经驻足的般若寺，将其扩建并更名为大兴国寺，使其声名远播，钟声悠扬。他的举措体现了他对佛教的尊崇，也体现了他对社会福祉的深深关怀，使得大兴国寺成为了当时国家文化与信仰的重要象征。
2、陕西大荔县境内，古韵悠然地屹立着一座历史悠久的古寺，即大兴国寺。这座寺庙承载着一段与隋文帝密切相关的佛教历史。据传，隋文帝在大兴佛法时期，曾下令在四十五个州各建大兴国寺，而这座位于大荔的寺庙便是其中之一，同时也是他诞生的圣地。
3、贵阳花溪区，接近青岩古镇的边陲，隐匿着一座古寺，名唤大兴国寺。此寺原名大庆寺、大兴寺，历经600余年的风雨，是贵阳地区最早的历史佛教寺院。从花果园湿地公园出发，乘坐210路公交至青岩堡下车，步行约900米，即到大兴国寺，大约需1小时。寺院的大门入口处，有一块照壁，上书“为善最乐”四个大字。
4、大兴国寺位于古代的同州武乡县，其著名的建筑是寺舍利塔，又名“同州塔铭”或“武乡县大兴国寺舍利塔铭”。据《雍州金石记》记载，这座塔铭刻有八分书体，曾屹立于兴国寺内。不幸的是，数十年前塔体毁损，僧侣和信徒将塔铭连同舍利一同视为神圣之物，将它们一同埋葬。
5、佛教：大兴国寺（贵阳市花溪区青岩镇小西冲）是元朝时期（1341-1368）建造，当时是作为关公庙。明朝期初，很多南游僧人云游至此，开始重修庙宇，注入更多佛经。寺庙得到改善之后更加的宽敞，凡有庆典，基本都是在此寺庙举行，所以大兴国寺是名副其实的贵阳历史最为悠久的寺庙！。
6、大兴国禅寺，秉承古圣先贤的精神，传承禅宗的不二法门，热情接待各方信众，共同参禅悟道，以期人人明心见性，回归自性的法海，达成世界、国家乃至整个宇宙的和谐与安宁。 该寺是唐三藏法师西行取经的起点，也是佛法传播的摇篮，因此被誉为法源。
大兴国寺同州大兴国寺
隋文帝杨坚对佛教的虔诚影响深远，他不仅修复和新建了多座寺院，如大兴国寺，还特别关注他曾经驻足的般若寺，将其扩建并更名为大兴国寺，使其声名远播，钟声悠扬。他的举措体现了他对佛教的尊崇，也体现了他对社会福祉的深深关怀，使得大兴国寺成为了当时国家文化与信仰的重要象征。
大兴国寺位于古代的同州武乡县，其著名的建筑是寺舍利塔，又名“同州塔铭”或“武乡县大兴国寺舍利塔铭”。据《雍州金石记》记载，这座塔铭刻有八分书体，曾屹立于兴国寺内。不幸的是，数十年前塔体毁损，僧侣和信徒将塔铭连同舍利一同视为神圣之物，将它们一同埋葬。
位于陕西省大荔县的同州大兴国寺舍利塔，原名“同州塔铭”，是唐朝时期的一座古迹，记载在《雍州金石记》中。塔碑为八分书体，塔毁后，碑石与舍利一同被僧俗人士保留，仅剩额铭“诸佛舍利宝塔”六字，字迹直径约一尺。
大兴国寺同州大兴国
隋文帝杨坚对佛教的虔诚影响深远，他不仅修复和新建了多座寺院，如大兴国寺，还特别关注他曾经驻足的般若寺，将其扩建并更名为大兴国寺，使其声名远播，钟声悠扬。他的举措体现了他对佛教的尊崇，也体现了他对社会福祉的深深关怀，使得大兴国寺成为了当时国家文化与信仰的重要象征。
大兴国寺位于古代的同州武乡县，其著名的建筑是寺舍利塔，又名“同州塔铭”或“武乡县大兴国寺舍利塔铭”。据《雍州金石记》记载，这座塔铭刻有八分书体，曾屹立于兴国寺内。不幸的是，数十年前塔体毁损，僧侣和信徒将塔铭连同舍利一同视为神圣之物，将它们一同埋葬。
位于陕西省大荔县的同州大兴国寺舍利塔，原名“同州塔铭”，是唐朝时期的一座古迹，记载在《雍州金石记》中。塔碑为八分书体，塔毁后，碑石与舍利一同被僧俗人士保留，仅剩额铭“诸佛舍利宝塔”六字，字迹直径约一尺。
你的问题太笼统了全国有很多大兴国寺．也不知道你说的是那个碑．我就说下就我了解的．同州大兴国寺舍利塔下铭又名“同州塔铭同州武乡县大兴国寺。《雍州金石记》云：“在同州府兴国寺，碑为八分书。数十年前因塔毁，僧俗以碑与舍利为家，葬之。惟额存焉，‘诸佛舍利宝塔’六字，字径尺许。
让宝光重辉，钟鼓声远扬，也改名为大兴国寺。 寺舍利塔下铭又名“同州塔铭”、“同州武乡县大兴国寺舍利塔铭”，原在同州武乡县大兴国寺。《雍州金石记》云：“在同州府兴国寺，碑为八分书。数十年前因塔毁，僧俗以碑与舍利为家，葬之。惟额存焉，‘诸佛舍利宝塔’六字，字径尺许。
陕西大荔县境内，古韵悠然地屹立着一座历史悠久的古寺，即大兴国寺。这座寺庙承载着一段与隋文帝密切相关的佛教历史。据传，隋文帝在大兴佛法时期，曾下令在四十五个州各建大兴国寺，而这座位于大荔的寺庙便是其中之一，同时也是他诞生的圣地。
大兴国寺的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于青岩大兴国寺、大兴国寺的信息别忘了在本站进行查找喔。
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