中国人的劣根性，鲁迅先生中国人的劣根性

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本文目录一览：

• 1、为什么说在鲁迅眼里,中国人是“丑陋”的呢?
• 2、鲁迅先生说的国民劣根性是什么
• 3、鲁迅认为国人身上都有哪些劣根性?
• 4、鲁迅小说中中国人的劣根性有哪些
• 5、鲁迅的哪些文章揭露了中国人的劣根性?
• 6、老舍的哪篇作品讽刺了某些中国人的劣根性?

为什么说在鲁迅眼里,中国人是“丑陋”的呢?

在鲁迅的眼里，中国人是丑陋的，主要是因为当时那样的社会环境之下，每个人都把自己的劣根性暴露无遗，大部分的中国人都不懂得如今的社会世道是错误的，其实他不是觉得大家丑，他是怀着一种悲痛，希望大家能够尽快醒过来。

“匿名信”事件侧重写弱国国民受人歧视，从而激发作者立志使自己祖国富强的志向。“看电影”事件写中国国民的不觉悟——这是造成民族衰弱的重要原因之一，这两件事促使作者弃医从文。

鲁迅在《呐喊·自序》中将中国人的国民性总结为“愚弱”，即愚蠢与懦弱，愚蠢是因为没有是非标准，懦弱则是因为不敢为是非而抗争。

鲁迅代表的这类乡土文学的创作，他们有时代背景，近代中国面临的是工业化、城市化的历史进程，他们把乡村以及乡村习俗看作工业化、城市化的阻碍，乡村与城市是对立的。他们对于乡土文化是悲悯的，有一种改造的心态。

”但鲁迅又深刻地指出，从人性的本质来说，中国人是并不中庸的。“中庸”的人生态度是强迫出来的，或者说是为了适应于在畸形的社会环境中生存下去的需要。 鲁迅先生所说的国人的劣根性主要表现在『阿Q正传』中，精神胜利法。奴性。 “自欺欺人”，即“精神胜利法”。

鲁迅先生说的国民劣根性是什么

国民劣根性指的是专制性和奴性。鲁迅曾借用羊样的凶兽、凶兽样的羊来形容国民的这一劣根性，专制者和奴才的逆反对应性格，可以同时并存于一个人的身上，这是长期并存的专制主义制度的影响和长期渗透的结果。

专制性和奴性。鲁迅曾借用“羊样的凶兽，凶兽样的羊”来形容国民的这一劣根性。专制者和奴才的逆反对应性格，可以同时并存于一个人的身上，这是长期并存的专制主义制度的影响和长期渗透的结果。

即专制性和奴性。鲁迅曾借用“羊样的凶兽，凶兽样的羊”来形容国民的这一劣根性。敬畏集权势、富有一身的举人老爷，固然源于长期的封建统治下的积习、惯性。例如《阿Q正传》中的看客也曾对阿Q敬畏过一两回，一次是阿Q言说自己姓赵，且算得上是赵秀才的长辈时。

哀其不幸，怒其不争鲁迅曾经提到国民的劣根性。劣根性的定义：劣根性是指人类固有的不良品质和不健康的心理需要，这些劣根性就是人类之所以犯罪的根源所在。所谓一个民族的劣根性就是指：一个民族的绝大多数人都有共同的、严重的缺点。这种缺点可能是由于人种关系天生的，也可能是这个民族的社会环境造成的。

鲁迅认为国人身上都有哪些劣根性?

1、旁观心理。中国人面对事情，大都袖手旁观，如同看戏一般。如果事情发展较好，自已自然要有一份。事如果情发展不好，自已也不过是个旁观者，与自已也无多大关系。因此，在中国，看热闹的多，真正能站出来仗义执言的少。过客心理。中国人到一个地方，仿佛都没有打算长久住下去，只是一个过客而已。

2、懦弱、欺软怕硬 “真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这是鲁迅先生的名言。鲁迅深刻的感觉到有的人，特别是旧文人缺乏直面现实的勇气。麻木者却是胜利者 “中国各处是壁，然而无形，像‘鬼打墙’一般，使你随时能 ‘碰’”。

3、鲁迅先生说的国人的三大劣根性是： 精神胜利法 卑怯的奴隶根性。 狭隘、保守、因循守旧、胆小怕事的心理特征。

鲁迅小说中中国人的劣根性有哪些

旁观心理。中国人面对事情，大都袖手旁观，如同看戏一般。如果事情发展较好，自已自然要有一份。事如果情发展不好，自已也不过是个旁观者，与自已也无多大关系。因此，在中国，看热闹的多，真正能站出来仗义执言的少。过客心理。中国人到一个地方，仿佛都没有打算长久住下去，只是一个过客而已。

鲁迅先生说的国人的三大劣根性是： 精神胜利法 卑怯的奴隶根性。 狭隘、保守、因循守旧、胆小怕事的心理特征。

透过小说 人物的刻画与描写，让我们看到，中国国民的劣根性，主要表现为“吃人”、 麻木、奴性、看和“精神胜利法”等。鲁迅毕生致力于批判国民性，这也是他所理解的实现文化转型的切要的工作。

一是盲目的敬畏和崇拜。即专制性和奴性。鲁迅曾借用“羊样的凶兽，凶兽样的羊”来形容国民的这一劣根性。敬畏集权势、富有一身的举人老爷，固然源于长期的封建统治下的积习、惯性。例如《阿Q正传》中的看客也曾对阿Q敬畏过一两回，一次是阿Q言说自己姓赵，且算得上是赵秀才的长辈时。

他的杂文和小说时时不忘揭露批判我们中国人的劣根性，如：奴性、面子观念、看客心态、马虎作风、麻木、卑怯、自私、狭隘、保守、愚昧等等，这些在鲁迅笔下都被揭露无遗。“论时事不留面子，贬锢蔽常取类型”鲁迅自评。

鲁迅的哪些文章揭露了中国人的劣根性?

1、《狂人日记》抨击吃人的封建社会，完美地诠释出社会黑暗的根源。2《阿Q正传》以阿Q的角度证明个人的悲剧也是社会的悲剧。黑暗的个人映照出更加黑暗的社会。3《药》以小说形式剖析底层人民的劣根性和愚性。4《祝福》批判黑暗社会的代表作，以祥林嫂的个人悲剧诠释了黑暗社会对人的无情迫害。

2、鲁迅先生所说的国人的劣根性主要表现在『阿Q正传』中，现引用评述如下 鲁迅小说的主人公（除了《故事新编》外）几乎都是下层劳动者和知识分子。鲁迅在无情地解剖他们的灵魂的同时，也给予他们哀怜和同情。

3、奴性 《论睁了眼看》：中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。看客 《娜拉走后怎样》：群众，——尤其是中国的群众，——永远是戏剧的看客。

4、《狂人日记》—— 鲁迅通过这部小说，揭露了封建社会的残酷和人吃人的现象，深刻反映了社会黑暗的根源。《阿Q正传》—— 通过阿Q这个人物的悲剧命运，鲁迅展示了个人命运与社会环境的关系，个体悲剧背后映射出整个社会的黑暗。

5、意思：我向来就不怕把中国人想到最坏。说明鲁迅当时对中国人骨子里的劣根性很失望。这句话出自《纪念刘和珍君》。原文：我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。

6、《阿Q正传》，作者是鲁迅。简介：展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。它的发表，有着特定的政治、经济和文化背景。文章讽刺了一些心灵丑陋的旧中国人，同时也道出了千百年来中国人一直存在的劣根性。《药》，作者是鲁迅。

老舍的哪篇作品讽刺了某些中国人的劣根性?

1、《狗猫鼠》 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。

2、《猫城记》讲述了中国机师在火星猫国的奇遇，被社会名流大蝎礼遇，并观察到猫国的政治教育制度。机师目睹猫国因邻国侵略而灭亡，仅余两只猫互相残杀。老舍通过猫的形象批判中国人的懒惰、懦弱、贪婪等劣根性，以及模仿外国人的恶习。

3、《猫城记》是老舍所著具有讽喻及科幻色彩的长篇小说。该书采用游记式的结构展开故事，用第一人称写作，以“我”飞离地球开始，以“我”返回地球结束，描述了”我“在猫国经历了一番奇遇。《猫城记》反映出老舍小说创作时愁肠百结的心境，包含了老舍对社会现实的深思和对国家的深爱。

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