[吴道子是什么圣]古代功成名就人的别称？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吴道子是什么圣的问题，于是小编就整理了4个相关介绍吴道子是什么圣的解答，让我们一起看看吧。

古代功成名就人的别称？

许多古人都有别称，有的是自称，更多的是别人给予的。这些别称，有的是赞誉，如“瘦羊博士”“大树将军”“强项令”等；有的是贬斥的，如“无愁天子”“伴食宰相”“刘棉花”等；有的则是调侃性质的，如“缩葱侍郎”“纪大烟袋”“郑鹧鸪”等。但是，无论是哪一方面的别称，都充满了幽默和智慧，包含了激浊扬清的鲜明态度。

1、德才兼备

释义：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

2、德高望重

释义：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

3、功成名就

释义：功绩取得了，名声也有了。 功：功业。就：达到。

4、才高八斗

释义：才，指文才、才华。形容人的文才高，知识丰富。 才高八斗。

状元这个称呼起源于唐朝。原来，唐朝的科举考试结束后，要由主考官将录取档案交到门下省，再由门下省写成状子，呈报给皇帝恩准，这份状子里的头名当时叫“状头”。

这本是朝廷官员在完成例行公事时使用的专用术语。后来人们觉得“状头”太不雅了，于是改称“状元”。中状元者号为“大魁天下”，因其为殿试第一甲第一名，故别称“殿元”。

先秦：广成子、空洞子、五羖大夫、鲁男子、鸱夷子皮、陶朱公、谈天衍

秦汉：亚父、智囊、召父、杜母、关西孔子、张三箧、飞将军、苍鹰、国之桢干、铜臭司徒、一钱太守、小冠杜子夏、大冠杜子夏、万石秦氏、屠伯、文伯、曹大家、隐翁、江夏黄香、逸民、南州士之冠冕、凤雏、学海、瘦羊博士、大树将军、卧虎、强项令、白马生、绣囊、神父、白衣尚书、陈惊座

三国：三狗、虎痴、三日仆射、好好先生

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两晋：江左夷吾、五柳先生、麻面尚书、人之领袖、奇童、璧人、谢春草、

南北朝：地上之虎、书淫、山中宰相、神君、水淫、圣小儿、无愁天子、画圣、惊蛱蝶、双璧、触触生

隋唐：慈母、笑里刀、人猫、邺仙、李谪仙、诗圣、诗豪、书圣、草圣、药王、茶神、茶圣、茶王、茶仙、茶祖、花师、三珠树、赵倚楼、朱五经、妒痴、双雕侍御、百代画圣、神人假手、青铜学士、郑鹧鸪、五言长城、许浑千首湿、翰林六绝、人之杞梓、冰山右相、伴食宰相、缩葱侍郎、三戟崔家、百纸参军、苏模棱、李猫、记曲娘子、得得和尚、碧鹳雀

五代：不倒翁、诗窑子、玉界尺、王铁枪、朱万卷、幕府书橱、独立使君、边佛子、边菩萨、边和尚

两宋：杜万卷、欧九、狄天使、拗相公、阎罗包老、铁面、包青天、无地起楼台宰相、公相、媪相、三旨宰相、四如给事、由窦尚书、安乐先生、朱万拜、书楼孙氏、书楼孙氏、殿上虎、张鹘眼、王夜叉、扪膝先生、铁肝御史、五知先生、谢蝴蝶、张三影、张孤雁、张春水、贺梅子、山抹微云秦学士、山抹微云君、红杏尚书、鲍孤雁、米癫、佛子、神童、北山学士、南郭先生、独山翁、苏翁、逍遥子、鱼头参政、蟋蟀宰相、三外野人、倚松道人、

元代：袁白燕、廉孟子、

明代：杨春草、大声秀才、白沙先生、四铁御史、埋羹太守、冷面寒铁、况青天、刘棉花、钱塘一叶清、五彪、痴翁、

清代：河间才子、纪大烟袋、青藤门下走狗、王黄叶、王桐花、石爹爹、

吴道子的绘画，是否在世界艺术上都可以有一席之地？

是的。

有位公派留德画家，70年代出访莱比锡艺术学院，送给德国老师一礼物，是山东孔庙孔子像拓片，据传是吴道子遗迹，，，，他的老师高兴的说:你知道你送给我的是什么吗？相当于一部小卧车啊！（德产轿车）

可见其在德国文化精英阶层心目中的价值

吴道子是否能在世界上有一席之地？我觉得肯定是有的，吴道子唐代绘画大师，代表中国画派。在世界上中外来讲，吴道子的风格绝对能代表中国占有一席之地。

吴道子擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精佛道、人物，长擅壁画创作。人称画圣，人物画称“吴带当风”。并且为人师表，他的弟子众多，其中较有名的有李生、张藏等。吴道子对弟子言传身教，多让弟子们临摹他的画稿从中体会。其实从中国绘画史，我们能看的出来，中国的国画讲究至极，笔法精妙至极，很讲究笔法流派。也很讲究上色，这都是我们学习的瑰宝，是我们研究传统艺术的精髓，也敬佩古人对于创作的精神。

我附上画作大家欣赏。从笔触，人物的神情，还有颜料的色彩，你可以感受到作者创作时讲究的态度。那么这样严谨的创作者怎么不会在世界上占有一席之地呢？我相信肯定会占有一席之地的，国际上也会赞美我们绘画的价值，那么我附上几幅画作，希望大家爱上我们的绘画！

唐代吴道子擅画白描人物，后期专画寺庙里的佛像达到炉火纯青，所画佛光一笔成功的勾出圆圈而得名，吴道子主要以白描形式，绘制了诸多众神《地狱变相图》，《送子天王图》等为代表性的宗教绘画，随飘而逸的人物衣带，堪称为“吴带当风”的吴装，成就了吴道子享誉唐代“画圣”，唐代的文化艺术经济繁荣，丝绸之路与文化艺术对外开放为鼎盛时期，同时代的吴道子享有海内外民间画工祖师爷的地位。

吴道子出生于唐朝，是我国唐朝时期的著名画家，历史上被尊称为“画圣”。年少时家境贫困，但是画画上小有名气。

曾经跟随书法家张旭、贺知章学习书法，后来开始专攻绘画，吴道子擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等的绘画，尤其精于佛道、人物，擅长壁画创作。

吴道子的绘画造诣很高。在绘画艺术上凭借自己的努力创新创作，取得了卓然超群的成就。史书《历代名画记》上记载了有关于他的两句话：“众皆密于盼际，我则离披其点画，众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。”由此可见他在绘画艺术上不落俗套，勇于创新，大胆实践的精神。

吴道子的绘画艺术对唐代的绘画产生了深远的影响，他被后世尊为“画圣”也是实至名归。

所以，我认为吴道子的绘画肯定是能在世界艺术上有一席之地，并且会是很深的一个印记。

这是非常缺乏民族文化自信的提问，世界艺术包括中国艺术，排除中国艺术，你所谓的世界艺术是极度不完整的。吴道子是中国绘画艺术的一座高峰，在中国绘画史上被称之为画圣，每一位被熟知的艺术大师的作品也都只是自己民族或某一种技法上有很高的造诣，而不可能染指所有艺术门类。由此而知，吴道子的绘画艺术当然也在世界艺术史大师当中有着重要席地！

张仲景。孟子。陆羽。吴道子。都是什么圣？

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1、张仲景是医圣。；东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。有传世巨著《伤寒杂病论》。；

2、孟子是亚圣。；孟子是伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。；

3、陆羽是茶圣。；陆羽是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。；

4、吴道子是画圣。；吴道子是唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。

如何评价吴道子？

谢谢提问。吴道子是盛唐时代最负盛名的画家。天宝五年，杜甫路过洛阳，走访了一个道教庙宇，里面就有吴道子的《五圣图》，杜甫看了非常震撼，写诗赞扬说，吴道子画人物画，线条惊天动地，好像大地都在旋转一样。

唐代美术理论家张彦远在《历代名画记》中还引用了杜甫称赞的诗，说吴道子的绘画十分惊人，他画人物的毛发，好像是从肉中长出来的一样。

说吴道子画圆，人家都是要用圆规画，但是吴道子不用圆规一笔就画出来了。可见他的豪气多厉害。

吴道子画画有一个特点，就是不填颜色，因为画得太精彩了，他的徒弟也不设色了，这就产生了一个新画法，叫白描。

唐代画家受到吴道子影响画白描的画家也不少。

例如大诗人王维也喜欢画白描。还有唐代画马最著名的画家韩幹也喜欢画白描。

吴道子有个的徒弟也很多，其中最出名的徒弟是卢棱伽，据说画的画已经看不出来是吴道子还是卢棱伽了。

吴道子本来想学书法，但是，好像悟性不是很好，就去学画，结果他的天赋很快就表现出来了。

据说，唐玄宗也听说他的绘画很厉害，就把他招入宫廷，专门绘画，而且，没有皇帝的指示，不许画画。结果，吴道子后来除了画一些应酬作品，就在也没有画出精彩的艺术作品。大约唐肃宗登基的第二年，就死了。

吴道子主要活动在盛唐。特别是开元年中，是他的艺术创造鼎盛阶段，为唐代绘画做出了很大贡献。

据说民间画家都要供奉他，可见对他的绘画才能是非常敬佩的。

吴道子一生性格好爽，据说，吴道子喜欢喝酒，画画之前必须喝足了酒。他的画风，也是衣带飘飘的豪放气质，所以被称为“吴带当风”。

但是，吴道子也有心胸狭窄的一面，他发现有个画家，比他画的好，结果用金钱雇人准备杀害人家。这是非常可耻的。

宋代画家李公麟一生学习吴道子的绘画，取得了非常高的成就。

苏轼把吴道子的画颜真卿的书法，杜甫的诗歌和韩愈的文章看做是非常难以企及的文化艺术高峰，可见，吴道子的绘画取得了多么高的成绩。

唐代画圣吴道子，线描佛像的一代宗师，当之无愧

在中国艺术史上，大概有三位艺术家享有“圣”名，第一是王羲之，被誉为书圣；第二位杜甫，被誉为诗圣，第三就是吴道子，被誉为画圣，所谓“曹衣出水，吴带当风”说的就是吴道子。

吴道子大约出生于武则天时，河南禹县人，他在20岁的时候就已在大唐出名，后被唐玄宗招入宫廷，授予“内教博士”官位。

吴道子性情十分豪爽，每每泼墨挥毫必须大醉，经常是酒后作画，相传他画佛像背后圆光绘笔而成不用圆规。

朱景玄在《唐朝名画录》中记载：开元年间，吴道子在洛阳遇到书法老师张旭和舞剑名家裴曼将军，奉命为裴曼亡故先人作画，不收报酬，提请裴将军舞剑助兴，后张旭也乘兴题壁草书，时人称为“一日之间观三绝”。

应该说，吴道子被尊为画圣有多方面原因。

第一是因他为性情中人，拥有瑰丽的想象力，这是艺术家的很核心的气质；

第二则是他的技法独特，尤其擅用线条，简单的手法做出透视的立体变化，在中国佛教美术史上应该是唐代的高峰画家代表。

（吴道子 送子天王图）

北宋初年，吴道子真迹已经非常少见。《宣和画谱》记载了皇家收藏有它的作品约92部，目前被认为是吴道子真迹的作品有《送子天王图》、《八十七神仙图卷》这两个，河北曲阳北岳庙壁画的争议还是很大的。

《八十七神仙图卷》

吴道子，又名道玄，是盛唐时期杰出的艺术家，也是中国古代最负盛名的画家之一，他被誉为画圣，年未弱冠穷丹青之妙。他曾经画过一些宫廷的绘画，后来和宁王是好朋友，他在70多年的艺术创作过程中，以他卓越的艺术创造力为后世积累了丰富的艺术经验。

吴道子的创作成就首先体现在宗教绘画上，他以旺盛的精力和不凡的热情创作了300多幅壁画，它能够在巨大的画面中表现出自己的艺术想象力和不凡的艺术创造力，从而营造出热烈而奔放的艺术效果，体现出它所要表达的情境和氛围。

吴道子的绘画代表作有《地狱变相图》，图中虽未涂绘有任何恐怖的事物，但是却能够产生出强烈的艺术感染力，让人在情绪上感到一股震动。他成熟时期的绘画具有强烈的艺术感染力，使人在情绪上受到震动。他的绘画具有豪放的特点也有不着色的白画，后代的白描便是从五道子的白画发展而来，他的线条运用被描写为磊落逸势，笔力怒放，故称之为纯菜描，吴道子结合内容的表现和形象的创造，在运用线条上透露着强烈的情感，大大提高了绘画艺术中因素的统一。用以组成形象的线条富有运动感，富有强烈的节奏气息，无论是较为工细的密体，还是较为粗放的疏体，吴道子在使用不同的表现手法时，都能够注意到整个画面气氛的统一与具有运动感的表现，有着天衣飞扬，满壁风动，下笔有神的效果，他有着绘画的高超技巧，一日能够汇成嘉陵江3000里山水，深浅润成，无所不工，技法多样。

吴道子把自己在艺术绘画方面的经验归结为一些规律性的知识，形成了所谓的手决传授给了他的弟子，而且在绘制壁画的过程中，他以合作的方式，使弟子受到训练，同时，吴道子又以各种不同独创的图像样式吸引着周围的画手，所以吴道子在唐代宗教绘画中产生了广泛而深远的影响，在唐代吴道子独创的宗教画样式成为吴家样，是张僧繇的张家样以后另外兴起的一种更为成熟的中国宗教化的美术样式，吴家样和曹家样显著的区别在于吴道子的画，圆转而衣服飘举，曹仲达的画，其体稠叠而衣服紧，因此他们两人的绘画风格在北宋的艺术家称之为曹衣出水，吴带当风。

吴道子的影响不仅限于唐代，他的画风在宋代仍然为许多画家所追求和向往，吴道子时代所形成的中国宗教画的绘画样式一直影响着后世的宗教的绘画。

到此，以上就是小编对于吴道子是什么圣的问题就介绍到这了，希望介绍关于吴道子是什么圣的4点解答对大家有用。